सदा सौभाग्यसंयुक्ता भविष्यसि वरानने । यत्र ते रमते चित्तं तत्र क्रीडस्व सुन्दरि
हे सुंदर मुख वाली, तुम सदा सौभाग्य से युक्त रहोगी। हे सुंदरी, जहाँ तुम्हारा मन प्रसन्न हो, वहीं आनंद करो।
इति तस्य वचश्चित्ते विमृश्य मदमन्थरे । वक्तव्यं यद्भवेत्प्रेम्णा तद् ब्रूहि मधुरं वचः
उसके इन वचनों को मैंने मन में विचार कर, जो प्रेमपूर्वक कहना उचित हो, वही मधुर वचन कहो।
शुम्भाय चञ्चलापाङ्गि तद्ब्रवीम्यहमाशु वै । व्यास उवाच तद्दूतवचनं श्रुत्वा स्मितं कृत्वा सुपेशलम्
हे चंचल नेत्रों वाली, मैं वह बात शीघ्र ही शुम्भ से कह दूँगा। व्यास ने कहा — दूत के वचन सुनकर देवी ने सुंदर मुस्कान के साथ उत्तर दिया।
तं प्राह मधुरां वाचं देवी देवार्थसाधिका । देव्युवाच जानाम्यहं निशुम्भं च शुम्भं चातिबलं नृपम्
देवी, जो देवताओं के कार्य सिद्ध करती हैं, उन्होंने उसे मधुर वचन कहे। देवी बोलीं — मैं निशुम्भ और शुम्भ, उस अत्यंत बलशाली राजा को जानती हूँ।
जेतारं सर्वदेवानां हन्तारञ्चैव विद्विषाम् । राशिं सर्वगुणानाञ्च भोक्तारं सर्वसम्पदाम्
वह सभी देवताओं को जीतने वाला, शत्रुओं का संहारक, सभी गुणों का भंडार और सारी संपत्तियों का भोगकर्ता है।
दातारं चातिशूरं च सुन्दरं मन्मथाकृतिम् । द्वात्रिंशल्लक्षणैर्युक्तमवध्यं सुरमानुषैः
वह दानी, परम वीर और कामदेव के समान सुंदर है, बत्तीस शुभ लक्षणों से युक्त और देवता-मनुष्यों से अजेय है।
ज्ञात्वा समागतास्स्म्यत्र द्रष्टुकामा महासुरम् । रत्नं कनकमायाति स्वशोभाधिकवृद्धये
यह जानकर मैं यहाँ महान दैत्य को देखने की इच्छा से आई हूँ। स्वर्ण का रत्न अपनी शोभा बढ़ाने के लिए आता है।
तत्राहं स्वपतिं द्रष्टुं दूरादेवागतास्मि वै । दृष्टा मया सुराः सर्वे मानवा भुवि मानदाः
इसलिए मैं अपने स्वामी को देखने दूर से आई हूँ। मैंने सभी देवताओं और पृथ्वी के मान्य मनुष्यों को देख लिया है।
गन्धर्वा राक्षसाश्चान्ये ये चातिप्रियदर्शनाः । सर्वे शुम्भभयाद्भीता वेपमाना विचेतसः
गन्धर्व और राक्षस, और जो भी अत्यन्त मनोहर रूप वाले थे, वे सभी शुम्भ के डर से काँप रहे थे और घबराकर अपनी सुध-बुध खो बैठे थे।
श्रुत्वा शुम्भगुणानत्र प्राप्तास्म्यद्य दिदृक्षया । गच्छ दूत महाभाग ब्रूहि शुम्भं महाबलम्
शुम्भ के गुणों को सुनकर मैं आज यहाँ उसे देखने की इच्छा से आई हूँ। हे श्रेष्ठ दूत, तुम जाकर उस बलवान् शुम्भ से यह कहो।
निर्जने श्लक्ष्णया वाचा वचनं वचनान्मम । त्वां ज्ञात्वा बलिनां श्रेष्ठं सुन्दराणां च सुन्दरम्
एकान्त में कोमल वाणी से मेरा सन्देश कहना—मैंने तुम्हें बलवानों में श्रेष्ठ और सुन्दर लोगों में सबसे सुन्दर जाना है।
दातारं गुणिनं शूरं सर्वविद्याविशारदम् । जेतारं सर्वदेवानां दक्षं चोग्रं कुलोत्तरम्
तुम दानी, गुणी, वीर, सब विद्याओं में निपुण, सब देवताओं को जीतने वाले, कुशल, कठोर और अपने कुल में सबसे श्रेष्ठ हो।
भोक्तारं सर्वरत्नानां स्वाधीनं स्वबलोन्नतम् । पतिकामास्म्यहं सत्यं तव योग्या नराधिप
तुम सब रत्नों के भोगी, अपने बल से ऊँचे और पूरी तरह स्वतंत्र हो। हे नराधिप, मैं सचमुच तुम्हें पति रूप में चाहती हूँ और तुम्हारे योग्य भी हूँ।
स्वेच्छया नगरे तेऽत्र समायाता महामते । ममास्ति कारणं किञ्चिद्विवाहे राक्षसोत्तम
हे महाबुद्धिमान, मैं अपनी इच्छा से तुम्हारे नगर में आई हूँ। हे श्रेष्ठ राक्षस, मेरे विवाह के लिए एक कारण भी है।
बालभावाद्व्रतं किञ्चित्कृतं राजन्मया पुरा । क्रीडन्त्या च वयस्याभिः सहैकान्ते यदृच्छया
हे राजन्, बचपन में मैंने खेलते-खेलते अपनी सखियों के साथ एकान्त में यूँ ही एक व्रत ले लिया था।
स्वदेहबलदर्पेण सखीनां पुरतो रहः । मत्समानबलः शूरो रणे मां जेष्यति स्फुटम्
अपने बल के घमण्ड में, सखियों के सामने, एकान्त में मैंने कहा—‘जो वीर मुझ जैसे बल वाला होगा, वही मुझे युद्ध में खुलकर हराए—’
तं वरिष्याम्यहं कामं ज्ञात्वा तस्य बलाबलम् । जहसुर्वचनं श्रुत्वा सख्यो विस्मितमानसाः
‘मैं उसी को अपनी इच्छा से चुनूँगी, उसके बल और दुर्बलता को जानकर।’ यह सुनकर मेरी सखियाँ आश्चर्य से हँस पड़ीं।
किमेतया कृतं क्रूरं व्रतमद्भुतमाशु वै । तस्मात्त्वमपि राजेन्द्र ज्ञात्वा मे हीदृशं बलम्
‘इसने कितनी कठोर और अद्भुत प्रतिज्ञा इतनी जल्दी कर ली!’ इसलिए, हे राजेन्द्र, तुम भी मेरा बल जानकर—
जित्वा मां स्वबलेनात्र वाञ्छितं कुरु चात्मनः । त्वं वा तवानुजो भ्राता समेत्य समराङ्गणे । जित्वा मां समरेणात्र विवाहं कुरु सुन्दर
यहाँ अपने बल से मुझे जीतकर अपनी इच्छा पूरी करो। तुम या तुम्हारे छोटे भाई, दोनों युद्धभूमि में आकर, जब मुझे युद्ध में जीत लो, तब विवाह करो, हे सुन्दर!
देवीमाहात्म्ये देवीपार्श्वे धूम्रलोचनदूतप्रेषणम् व्यास उवाच देव्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स दूतः प्राह विस्मितः । किं ब्रूषे रुचिरापाङ्गि स्त्रीस्वभावाद्धि साहसात्
देवीमाहात्म्य में—धूम्रलोचन का देवी के पास दूत बनकर जाना। व्यास बोले—देवी के ये वचन सुनकर वह दूत आश्चर्यचकित होकर बोला—‘हे मनोहर नेत्रों वाली, यह तुम क्या कह रही हो? स्त्रियों में ऐसा साहस स्वभाविक ही है।’
इन्द्राद्या निर्जिता येन देवा दैत्यास्तथापरे । तं कथं समरे देवि जेतुमिच्छसि भामिनि
जिसने इन्द्र और अन्य देवताओं को, साथ ही दैत्य आदि को भी जीत लिया है, हे देवी, तुम उसे युद्ध में हराना चाहती हो, हे सुन्दरी?
त्रैलोक्ये तादृशो नास्ति यः शुम्भं समरे जयेत् । का त्वं कमलपत्राक्षि तस्याग्रे युधि साम्प्रतम्
तीनों लोकों में कोई भी ऐसा नहीं है जो युद्ध में शुम्भ को हरा सके। हे कमलनयनी, तुम कौन हो जो अब उसके सामने युद्ध के लिए खड़ी हो?
अविचार्य न वक्तव्यं वचनं चापि सुन्दरि । बलं स्वपरयोर्ज्ञात्वा वक्तव्यं समयोचितम्
बिना सोचे-समझे ऐसे वचन नहीं बोलने चाहिए, हे सुन्दरी। अपने और दूसरे के बल को जानकर ही समय के अनुसार बोलना चाहिए।
त्रैलोक्याधिपतिः शुम्भस्तव रूपेण मोहितः । त्वाञ्च प्रार्थयते राजा कुरु तस्येप्सितं प्रिये
शुम्भ, जो तीनों लोकों का स्वामी है, तुम्हारे रूप पर मोहित हो गया है। वह राजा तुम्हें चाहता है—हे प्रिये, उसकी इच्छा पूरी करो।
त्यक्त्वा मूर्खस्वभावं त्वं सम्मान्य वचनं मम । भज शुम्भं निशुम्भं वा हितमेतद् ब्रवीमि ते
मूर्खता छोड़कर मेरी बात ध्यान से सुनो और शुम्भ या निशुम्भ को स्वीकार करो—मैं तुम्हारे हित की ही बात कह रहा हूँ।
शृङ्गारः सर्वथा सर्वैः प्राणिभिः परया मुदा । सेवनीयो बुद्धिमद्भिर्नवानामुत्तमो यतः
सभी प्राणी प्रेम का आनन्द लेकर उसका सेवन करते हैं; बुद्धिमान लोगों के लिए वह सदा नया और सबसे श्रेष्ठ होता है।
नागमिष्यसि चेद् बाले संक्रुद्धः पृथिवीपतिः । अन्यानाज्ञाकरान्प्रेष्य बलान्नेष्यति साम्प्रतम्
अगर तुम नहीं आओगी, बेटी, तो क्रोधित धरती का स्वामी अपने आज्ञाकारी सेवकों को भेजेगा, और वे बलपूर्वक तुम्हें ले आएंगे।
केशेष्वाकृष्य ते नूनं दानवा बलदर्पिताः । त्वां नयिष्यन्ति वामोरु तरसा शुम्भसन्तिधौ
वे अहंकारी दानव, जो अपनी शक्ति के घमंड में चूर हैं, निस्संदेह तुम्हारे केश पकड़कर, हे सुन्दर जंघाओं वाली, तुम्हें ज़ोर से घसीटते हुए शुम्भ के पास ले जाएंगे।
स्वलज्जां रक्ष तन्वङ्गि साहसं सर्वथा त्यज । मानिता गच्छ तत्पार्श्वे मानपात्रं यतोऽसि वै
हे कोमल अंगों वाली, अपनी लज्जा की रक्षा करो और हर तरह का दुस्साहस छोड़ दो। सम्मान के साथ उसके पास जाओ, क्योंकि तुम सचमुच आदर के योग्य हो।
क्व युद्धं निशितैर्बाणैः क्व सुखं रतिसङ्गजम् । सारासारं परिच्छेद्य कुरु मे वचनं पटु
तीखे बाणों से युद्ध का सुख कहाँ, और मिलन से मिलने वाले सुख की तुलना कहाँ! क्या उचित है, क्या अनुचित, यह समझो और मेरी बुद्धिमानी भरी बात मानो।