बिडालाख्य उवाच न सन्धिकामोऽस्ति नृपोऽभिमानी युद्धे च मृत्युं नियतं हि जानन् । दृष्ट्वा हतान् प्रेरयते तथास्मा- न्दैव हि कोऽतिक्रमितुं समर्थः
बिडाल बोला: राजा को संधि की इच्छा नहीं है, वह अभिमानी है; युद्ध में मृत्यु निश्चित जानकर भी वह हमें भेजता है, दूसरों को मरा देखकर भी। सच में, भाग्य को कौन टाल सकता है?
(दुःसाध्य एवास्त्विह सेवकानां धर्मः सदा मानविवर्जितानाम् । आज्ञापराणां वशवर्तिकानां पाञ्चालिकानामिव सूत्रभेदात् ॥) गत्वा कथं तस्य पुरस्त्वया च मयापि वक्तव्यमिदं कठोरम् । गच्छन्तु पातालमितश्च सर्वे दत्त्वाथ रत्नानि धनं सुराणाम्
(सेवकों का धर्म यहाँ सदा कठिन ही है, खासकर उनके लिए जिनमें मानवीय भावना नहीं है, जो आज्ञा के अधीन हैं, जैसे कठपुतलियाँ डोरी से चलती हैं।) वहाँ जाकर तुम या मैं उसके सामने ये कठोर वचन कैसे कह सकते हैं? सब लोग यहाँ से पाताल चले जाएँ, और देवताओं के रत्न व धन लौटा दें।
(प्रियं हि वक्तव्यमसत्यमेव न च प्रियं स्याद्धितकृत्तु भाषितम् । सत्यं प्रियं नो भवतीह कामं मौनं ततो बुद्धिमतां प्रतिष्ठितम्
अक्सर लोग प्रिय लगने वाली बात झूठ भी बोल देते हैं, और जो हितकारी हो, वह अप्रिय होने के कारण नहीं कहते। यहाँ सत्य हमेशा प्रिय नहीं होता, इसलिए बुद्धिमान लोग मौन रहना ही उचित समझते हैं।
न नूनं तत्र गन्तव्यं हितं वा वक्तुमादरात् । प्रष्टुं वापि गते राजा कोपयुक्तो भविष्यति
निश्चय ही वहाँ जाकर आदरपूर्वक हित की बात कहना या कुछ पूछना भी ठीक नहीं, क्योंकि वहाँ जाने पर राजा क्रोधित हो जाएगा।
इति सञ्चिन्त्य कर्तव्यं युद्धं प्राणस्य संशये । स्वामिकार्यं परं मत्वा मरणं तृणवत्तथा
ऐसा सोचकर, जीवन संकट में पड़ने पर भी युद्ध करना चाहिए और स्वामी का कार्य सबसे बड़ा मानकर, मृत्यु को तिनके के समान तुच्छ समझना चाहिए।
व्यास उवाच इति सञ्चिन्त्य तौ वीरौ संस्थितौ युद्धतत्परौ । धनुर्बाणधरौ तत्र सन्नद्धौ रथसङ्गतौ
व्यास बोले— इस प्रकार विचार कर वे दोनों वीर युद्ध के लिए तैयार हो गए, धनुष-बाण धारण किए, कवच पहनकर रथ पर सवार हो गए।
प्रथमं तु बिडालाख्यः सप्तबाणान्मुमोच ह । असिलोमा स्थितो दूरे प्रेक्षकः परमास्त्रवित्
सबसे पहले बिडाल नामक ने सात बाण छोड़े; असिलोमा दूर खड़ा होकर, जो श्रेष्ठ अस्त्रों का ज्ञाता था, देखता रहा।
चिच्छेद तांस्तथाप्राप्तानम्बिका स्वशरैः शरान् । बिडालाख्यं त्रिभिर्बाणैर्जघान च शिलाशितैः
अम्बिका ने अपने बाणों से आते हुए उन तीरों को काट दिया और बिडाल को तीन पत्थर की नोक वाले तीखे बाणों से घायल किया।
प्राप्य बाणव्यथां दैत्यः पपात समराङ्गणे । मूर्च्छितोऽथ ममाराशु दानवो दैवयोगतः
बाणों से घायल होकर वह दैत्य रणभूमि में गिर पड़ा; मूर्छित होकर, दैवयोग से वह दानव शीघ्र ही मर गया।
बिडालाख्यं हतं दृष्ट्वा रणे शक्तिशरोत्करैः । असिलोमा धनुष्पाणिः संस्थितो युद्धतत्परः
रणभूमि में बिडाल को शूल जैसे बाणों की वर्षा से मारा गया देखकर, असिलोमा धनुष हाथ में लिए युद्ध के लिए तैयार खड़ा हो गया।
ऊर्ध्वं सव्यं करं कृत्वा तामुवाच मितं वचः । देवि जानामि मरणं दानवानां दुरात्मनाम्
उसने अपना बायाँ हाथ ऊपर उठाकर संयमित वाणी में देवी से कहा— 'हे देवी, मैं जानता हूँ कि इन दुष्ट दानवों की मृत्यु निश्चित है।'
तथापि युद्धं कर्तव्यं पराधीनेन वै मया । महिषो मन्दबुद्धिश्च न जानाति प्रियाप्रिये
फिर भी, मैं पराधीन होने के कारण युद्ध करना मेरा कर्तव्य है; महिष, जो मंदबुद्धि है, उसे प्रिय और अप्रिय का ज्ञान नहीं है।
तदग्रे नैव वक्तव्यं हितं चैवाप्रियं मया । मर्तव्यं वीरधर्मेण शुभं वाप्यशुभं भवेत्
इसलिए उसके सामने मैं न तो हित की बात कह सकता हूँ और न ही अप्रिय बात; चाहे परिणाम शुभ हो या अशुभ, मुझे वीर धर्म का पालन करते हुए प्राण देना ही होगा।
दैवमेव परं मन्ये धिपौरुषमनर्थकम् । पतन्ति दानवास्तूर्णं तव बाणहता भुवि
मैं तो भाग्य को ही सबसे बड़ा मानता हूँ, पुरुषार्थ व्यर्थ है। आपके बाणों से घायल होकर दानव तेजी से धरती पर गिर रहे हैं।
इत्युक्त्वा शरवृष्टिं स चकार दानवोत्तमः । देवी चिच्छेद तान्बाणैरप्राप्तांस्तु निजान्तिके
ऐसा कहकर उस श्रेष्ठ दानव ने बाणों की वर्षा की; देवी ने अपने बाणों से उन्हें अपने पास पहुँचने से पहले ही काट दिया।
अन्यैर्विव्याध तं तूर्णमसिलोमानमाशुगैः । वीक्षितामरसङ्घैश्च कोपपूर्णानना तदा
फिर देवी ने अन्य तीखे बाणों से असिलोमा को शीघ्र ही घायल कर दिया; उस समय देवताओं की सभा क्रोध से भरे उसके मुख को देख रही थी।
शुशुभे दानवः कामं बाणैर्विद्धतनुः किल । स्रवद्रुधिरधारः स प्रफुल्लः किंशुको यथा
वह दानव, बाणों से छिदे शरीर और बहते रक्त की धाराओं के बावजूद, खिली हुई किंशुक की तरह चमक रहा था।
असिलोमा गदां गुर्वीं लौहीमुद्यम्य वेगतः । दुद्राव चण्डिकां कोपात्सिंहं मूर्ध्नि जघान ह
असिलोमा ने भारी लोहे की गदा उठाकर वेग से चण्डिका की ओर दौड़ा और क्रोध में आकर सिंह के सिर पर प्रहार किया।
सिंहोऽपि नखराघातैस्तं ददार भुजान्तरे । अगणय्य गदाघातं कृतं तेन बलीयसा
सिंह ने अपने नखों के प्रहार से उसे दोनों भुजाओं के बीच चीर डाला, और उस बलवान द्वारा किए गए गदा के प्रहार की परवाह नहीं की।
उत्पत्य तरसा दैत्यो गदापाणिः सुदारुणः । सिंहमूर्ध्नि समारुह्य जघान गदयाम्बिकाम्
फिर वह भयानक दैत्य, गदा हाथ में लिए, वेग से उछलकर सिंह के सिर पर चढ़ गया और गदा से अम्बिका पर प्रहार किया।
कृतं तेन प्रहारं तु वञ्चयित्वा विशांपते । खड्गेन शितधारेण शिरश्चिच्छेद कण्ठतः
उस वार को चकमा देकर, हे राजन, उसने तेज़ तलवार से गर्दन पर वार किया और सिर धड़ से अलग कर दिया।
छिन्ने शिरसि दैत्येन्द्रः पपात तरसा क्षितौ । हाहाकारो महानासीत्सैन्ये तस्य दुरात्मनः
सिर कटते ही दैत्यराज ज़ोर से धरती पर गिर पड़ा; उसके पापी सैन्य में बड़ा हाहाकार मच गया।
जय देवीति देवास्ता तुष्टुवुर्जगदम्बिकाम् । देवदुन्दुभयो नेदुर्जगुश्च नृप किन्नराः
देवताओं ने जगदम्बा की जय-जयकार की, 'देवी की जय हो!' कहते हुए उसकी स्तुति की; दिव्य नगाड़े बज उठे और किंनर गाने लगे, हे राजन।
निहतौ दानवौ वीक्ष्य पतितौ च रणाङ्गणे । निहताः सैनिकाः सर्वे तत्र केसरिणा बलात्
दोनों दानवों को रणभूमि में मरा और गिरा देखकर, वहाँ उनके सारे सैनिकों को सिंह ने बलपूर्वक मार डाला।
भक्षिताश्च तथा केचिन्निःशेषं तद्रणं कृतम् । भग्नाः केचिद् गता मन्दा महिषं प्रति दुःखिताः
कुछ सैनिकों को सिंह ने खा भी लिया, और इस तरह वह युद्ध पूरी तरह समाप्त हो गया; कुछ सैनिक हारकर और दुखी मन से महिष के पास चले गए।
चुक्रुशू रुरुदुश्चैव त्राहि त्राहीति भाषणैः । असिलोमबिडालाख्यौ निहतौ नृपसत्तम
वे सब रोने-चिल्लाने लगे, 'बचाओ, बचाओ!' कहकर विलाप करने लगे; हे श्रेष्ठ राजा, असिलोम और बिडाल भी मारे गए।
अन्ये ये सैनिका राजन् सिंहेन भक्षिताश्च ते । एवं ब्रुवन्तो राजानं तदा चक्रुश्च वैशसम्
और जो अन्य सैनिक सिंह द्वारा खाए गए थे, वे भी इसी तरह बोलते रहे और राजा के लिए बड़ा शोक उत्पन्न किया।
तच्छ्रुत्वा वचनं तेषां महिषो दुर्मनास्तदा । बभूव चिन्ताकुलितो विमना दुःखसंयुतः
उनकी बातें सुनकर महिष बहुत दुखी और चिंता में डूब गया, उसका मन भारी हो गया।
महिषद्वारा देवीप्रबोधनम् व्यास उवाच तेषां तद्वचनं श्रुत्वा क्रोधयुक्तो नराधिपः । दारुकं प्राह तरसा रथमानय मेऽद्भुतम्
उनकी बातें सुनकर, क्रोध से भरे राजा ने दारुक से जल्दी कहा, 'मेरा अद्भुत रथ ले आओ!'
सहस्रखरसंयुक्तं पताकाध्वजभूषितम् । आयुधैः संयुतं शुभ्रं सुचक्रं चारुकूबरम्
वह रथ हज़ार खच्चरों से जुता हुआ था, झंडों और पताकाओं से सजा था, हथियारों से लैस, उज्ज्वल, सुंदर पहियों और मनोहर धुरी वाला था।