पतिते बाष्कले सैन्यं भग्नं तस्य दुरात्मनः । जयेति च मुदा देवाश्चुक्रुशुर्गगने स्थिताः
बाष्कल के गिरते ही उसके दुष्ट सेना टूट गई, और आकाश में खड़े देवताओं ने आनंद से 'जय हो!' का उद्गार किया।
तस्मिंश्च निहते दैत्ये दुर्मुखोऽतिबलान्वितः । आजगाम रणे देवीं क्रोधसंरक्तलोचनः
उस दैत्य के मारे जाने पर, अत्यंत बलशाली दुर्मुख क्रोध से लाल आँखों के साथ देवी से युद्ध करने आ गया।
तिष्ठ तिष्ठाबले सोऽपि भाषमाणः पुनः पुनः । धनुर्बाणधरः श्रीमान्रथस्थः कवचावृतः
वह भी धनुष-बाण से सुसज्जित, रथ पर खड़ा, कवच पहने, बार-बार पुकारने लगा— 'ठहरो, ठहरो, हे बलशाली!'
तमागच्छन्तमालोक्य देवी शङ्खमवादयत् । कोपयन्ती दानवं तं ज्याघोषञ्च चकार ह
उसे आते देख देवी ने शंख बजाया, जिससे वह दैत्य और भी क्रोधित हो गया, और अपनी धनुष की प्रत्यंचा की टंकार भी सुनाई।
सोऽपि बाणान्मुमोचाशु तीक्ष्णानाशीविषोपमान् । स्वबाणैस्तान्महामाया चिच्छेद च ननाद च
उसने भी तुरंत तीखे और ज़हरीले साँप जैसे बाण छोड़े, लेकिन महामाया ने अपने ही बाणों से उन सबको काट डाला और जोर से गर्जना की।
तयोः परस्परं युद्धं बभूव तुमुलं नृप । बाणशक्तिगदाघातैर्मुसलैस्तोमरैस्तथा
दोनों के बीच, हे राजन्, बाणों, भालों, गदाओं, मुसलों और तोमरों के प्रहारों से भयंकर युद्ध छिड़ गया।
रणभूमौ तदा जाता रुधिरौघवहा नदी । पतितानि तदा तीरे शिरांसि प्रबभुस्तदा
रणभूमि में उस समय खून की धाराएँ बहती हुई एक नदी बन गई; उसके किनारे कटे हुए सिर दिखाई देने लगे।
यथा सन्तरणार्थाय यमकिङ्करनायकैः । तुम्बीफलानि नीतानि नवशिक्षापरैर्मुदा
जैसे यम के सेवकों के नेता, नए सिखने वालों के लिए, पार करने के लिए खुशी-खुशी लौकी के फल लाते हैं—
रणभूमिस्तदा घोरा बभूवातीव दुर्गमा । शरीरैः पतितैर्भूमौ खाद्यमानैर्वृकादिभिः
उस समय रणभूमि बहुत ही डरावनी और पार करना कठिन हो गई, क्योंकि ज़मीन पर गिरे हुए शरीर भेड़ियों आदि द्वारा खाए जा रहे थे।
गोमायुसारमेयाश्च काकाः कङ्का अयोमुखाः । गृध्रा श्येनाश्च खादन्ति शरीराणि दुरात्मनाम्
गीदड़, कुत्ते, कौए, गिद्ध, लोहे की चोंच वाले पक्षी, गिद्ध और बाज दुष्टों के शरीरों को खा रहे थे।
ववौ वायुश्च दुर्गन्धो मृतानां देहसङ्गतः । अभूत्किलकिलाशब्दः खगानां पलभक्षिणाम्
मरे हुए लोगों के शरीरों से उठती बदबू को लिए तेज़ दुर्गंधित हवा चलने लगी; मांस खाने वाले पक्षियों की खटर-पटर की आवाज़ गूंज उठी।
तदा चुकोप दुष्टात्मा दुर्मुखः कालमोहितः । देवीमुवाच गर्वेण कृत्वा चोर्ध्वकरं शुभम्
तब दुष्टचित्त दुर्मुख, काल के प्रभाव से मोहित होकर, क्रोधित हो गया; उसने घमंड से अपना शुभ हाथ उठाया और देवी से कहा।
गच्छ चण्डि हनिष्यामि त्वामद्यैव सुबालिशे । दैत्यं वा भज वामोरु महिषं मदगर्वितम्
जा चण्डि! मैं आज ही तुझे मार डालूँगा, मूर्ख स्त्री; या तो किसी दैत्य का सहारा ले ले, या अपने बल के घमंड में चूर महिष का।
देव्युवाच आसन्नमरणः कामं प्रलपस्यद्य मोहितः । अद्यैव त्वां हनिष्यामि यथायं बाष्कलो हतः
देवी ने कहा: तेरा अंत निकट है, इसी कारण आज तू भ्रम में बक रहा है; जैसे बाष्कल मारा गया, वैसे ही आज मैं तुझे भी मार डालूँगी।
गच्छ वा तिष्ठ वा मन्द मरणं यदि रोचते । हत्वा त्वां वै वधिष्यामि बालिशं महिषीसुतम्
जा या रुक जा, मूर्ख, अगर तुझे मरना अच्छा लगता है; तुझे मारकर मैं महिष के उस बालक को भी नष्ट कर दूँगी।
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्या दुर्मुखो मर्तुमुद्यतः । मुमोच बाणवृष्टिं तु चण्डिकां प्रति दारुणाम्
उसके वचन सुनकर, मरने को तैयार दुर्मुख ने चण्डिका पर भयंकर बाणों की वर्षा कर दी।
सापि तां तरसा छित्त्वा बाणवृष्टिं शितैः शरैः । जघान दानवं कृद्धा वृत्रं वज्रधरो यथा
देवी ने भी अपनी तेज़ बाणों से उस बाणवर्षा को काट डाला और क्रोध में दानव को वैसे ही मार डाला, जैसे इन्द्र ने वृत्र को मारा था।
तयोः परस्परं युद्धं सञ्जातं चातिकर्कशम् । भयदं कातराणाञ्च शूराणां बलवर्धनम्
उन दोनों के बीच बहुत कठोर युद्ध छिड़ गया, जो डरपोकों के लिए भय पैदा करने वाला और वीरों के लिए बल बढ़ाने वाला था।
देवी चिच्छेद तरसा धनुस्तस्य करे स्थितम् । तथैव पञ्चभिर्बाणैर्बभञ्ज रथमुत्तमम्
देवी ने बलपूर्वक उसके हाथ में पकड़ा धनुष काट डाला; फिर पाँच बाणों से उसका उत्तम रथ भी तोड़ दिया।
रथे भग्ने महाबाहुः पदातिर्दुर्मुखस्तदा । गदां गहीत्वा दुर्धर्षां जगाम चण्डिकां प्रति
रथ टूट जाने पर, बलवान दुर्मुख पैदल योद्धा बन गया; उसने अपनी भारी गदा उठाई और चण्डिका की ओर बढ़ा।
चकार स गदाघातं सिंहमौलौ महाबलः । न चचाल हरिः स्थानात्ताडितोऽपि महाबलः
उस बलवान ने सिंहमुखी पर गदा से प्रहार किया, लेकिन हरी, चाहे जितना भी मारा गया, अपनी जगह से हिला तक नहीं।
अम्बिका तं समालोक्य गदापाणिं पुरःस्थितम् । खड्गेन शितधारेण शिरश्चिच्छेद मौलिमत्
अम्बिका ने सामने खड़े गदा लिए हुए उसे देखा और अपनी तेज़ धार वाली तलवार से उसका मुकुट सहित सिर काट डाला।
छिन्ने च मस्तके भूमौ पपात दुर्मुखो मृतः । जयशब्दं तदा चक्रुर्मुदिता निर्जरा भृशम्
जब उसका सिर कट गया, दुर्मुख ज़मीन पर गिरकर मर गया; उसी समय, प्रसन्न देवताओं ने जोर-जोर से विजय का जयकार किया।
तुष्टुवुस्तां तदा देवीं दुर्मुखे निहतेऽमराः । पुष्पवृष्टिं तथा चक्रुर्जयशब्दं नभःस्थिताः
दुर्मुख के मारे जाने पर, देवताओं ने देवी की स्तुति की; आकाश में स्थित वे सभी फूलों की वर्षा करने लगे और चारों ओर जयजयकार गूंज उठी।
ऋषयः सिद्धगन्धर्वाः सविद्याधरकिन्नराः । जहृषुस्तं हतं दृष्ट्वा दानवं रणमस्तके
ऋषि, सिद्ध, गंधर्व, विद्याधर और किन्नर—सभी ने युद्ध के प्रधान उस दानव को मरा हुआ देखकर हर्षित होकर आनंद मनाया।
ताम्रचिक्षुराख्यवधवर्णनम् व्यास उवाच दुर्मुखं निहतं श्रुत्वा महिषः क्रोधमूर्च्छितः । उवाच दानवान्सर्वान्किं जातमिति चासकृत्
जब दुर्मुख के मारे जाने की बात सुनी, तो महिष क्रोध से भर उठा और बार-बार सभी दानवों से पूछने लगा—'क्या हुआ?'
निहतौ दानवौ शूरौ रणे दुर्मुखबाष्कलौ । तन्व्या तत्परमाश्चर्यं पश्यन्तु दैवचेष्टितम्
रणभूमि में दो वीर दानव, दुर्मुख और बाष्कल, मारे गए हैं; सब लोग इस अद्भुत घटना को देखें, यह पतली काया वाली का दिव्य कार्य है।
कालो हि बलवान्कर्ता सततं सुखदुःखयोः । नराणां परतन्त्राणां पुण्यपापानुयोगतः
समय बड़ा बलवान है, वही सदा सुख और दुख का कारण होता है; मनुष्य अपने पुण्य और पाप के अनुसार उसके अधीन रहते हैं।
निहतौ दानवश्रेष्ठौ किं कर्तव्यमतः परम् । ब्रुवन्तु मिलिताः सर्वे यद्युक्तं कार्यसङ्कटे
अब जब श्रेष्ठ दानव मारे जा चुके हैं, तो आगे क्या करना चाहिए? संकट की इस घड़ी में सभी लोग मिलकर जो उचित हो, वह बताएं।
व्यास उवाच एवं ब्रुवति राजेन्द्र महिषेऽतिबलान्विते । चिक्षुराख्यस्तु सेनानीस्तमुवाच महारथः
महाबली महिष जब ऐसा कह रहा था, तभी सेना के प्रधान और महान रथी, जिसका नाम चिक्षुर था, ने उससे कहा।