तस्मादिहागतास्म्यद्य तद्वधार्थं कृतोद्यमा । एकाकिनी न सैन्येन संयुता मन्त्रिसत्तम
इसलिए मैं आज यहाँ आई हूँ, उसका वध करने के लिए तैयार हूँ। हे श्रेष्ठ मंत्री, मैं अकेली हूँ, मेरे साथ कोई सेना नहीं है।
यत्त्वयाहं सामपूर्वं कृत्वा स्वागतमादरात् । उक्ता मधुरया वाचा तेन तुष्टास्मि तेऽनघ
तुमने मुझे आदर और मधुर वचनों के साथ स्वागत किया, इससे मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, हे निष्पाप।
नोचेद्धन्मि दृशा त्वां वै कालाग्निसमया किल । कस्य प्रीतिकरं न स्यान्माधुर्यवचनं खलु
अगर इस विनाश के समय मैं तुम्हें न देखती, तो मधुर वचन किसे प्रसन्न नहीं करते?
गच्छ तं महिषं पापं वद मद्वचनादिदम् । गच्छ पातालमधुना जीवितेच्छा यदस्ति ते
उस पापी महिष के पास जाओ और मेरे ये वचन कहो: अगर तुम्हें जीवन प्यारा है तो अभी पाताल लोक चले जाओ।
नोचेत्कृतागसं दुष्टं हनिष्यामि रणाङ्गणे । मद्बाणक्षुण्णदेहस्त्वं गन्तासि यमसादनम्
नहीं तो, हे दुष्ट, पाप करने के बाद मैं तुम्हें रणभूमि में मार डालूँगी। मेरे बाणों से तुम्हारा शरीर चूर-चूर हो जाएगा और तुम यमलोक जाओगे।
दयालुत्वं ममेदं त्वं विदित्वा गच्छ सत्वरम् । हते त्वयि सुरा मूढ स्वर्गं प्राप्स्यन्ति सत्वरम्
मेरी इस दया को समझकर जल्दी चले जाओ। अगर तुम मारे गए, तो मूर्ख, देवता तुरंत स्वर्ग को प्राप्त कर लेंगे।
तस्माद् गच्छस्व त्यक्त्वैको मेदिनीञ्च ससागराम् । पातालं तरसा मन्द यावद् बाणा न मेऽपतन्
इसलिए, यह धरती और इसके सागर छोड़कर चले जाओ। मेरे बाण गिरने से पहले ही जल्दी पाताल लोक चले जाओ।
युद्धेच्छा चेन्मनसि ते तर्ह्येहि त्वरितोऽसुर । वीरैर्महाबलैः सर्वैर्नयामि यमसादनम्
अगर तुम्हारे मन में युद्ध की इच्छा है, तो जल्दी आओ, हे असुर। मैं सभी वीर और बलवान योद्धाओं के साथ तुम्हें यमलोक भेज दूँगी।
युगे युगे महामूढ हतास्त्वत्सदृशाः किल । असंख्यातास्तथा त्वां वै हनिष्यामि रणाङ्गणे
हर युग में, तेरे जैसे नासमझ असंख्य लोग मारे गए हैं; उसी तरह, मैं भी तुझे रणभूमि में नष्ट कर दूँगी।
साफल्यं कुरु शस्त्राणां धारणे तु श्रमोऽन्यथा । तद्युध्यस्व मया सार्धं समरे स्मरपीडितः
जो मेहनत तूने हथियार उठाने में की है, उसका फल पा ले; नहीं तो वह व्यर्थ जाएगी। इसलिए, कामना से पीड़ित होकर, मुझसे युद्ध कर।
मा गर्वं कुरु दुष्टात्मन् यन्मेऽस्ति ब्रह्मणो वरः । स्त्रीवध्यत्वे त्वया मूढ पीडिताः सुरसत्तमाः
दुष्ट, ब्रह्मा का वरदान पाकर घमंड मत कर; तेरी यातना से देवताओं को बहुत कष्ट हुआ है, क्योंकि तुझे किसी स्त्री से मरना संभव नहीं था।
कर्तव्यं वचनं धातुस्तेनाहं त्वामुपागता । स्त्रीरूपमतुलं कृत्वा सत्यं हन्तुं कृतागसम्
सृष्टिकर्ता का वचन पूरा करना ही मेरा कर्तव्य है; इसी कारण मैं अनुपम स्त्री रूप लेकर, पापी का अंत करने आई हूँ।
यथेच्छं गच्छ वा मूढ पातालं पन्नगावृतम् । हित्वा भूसुरसद्माद्य जीवितेच्छा यदस्ति ते
मूर्ख, अगर तुझे जीवन प्यारा है तो जहाँ चाहे चला जा—चाहे साँपों से भरे पाताल में ही क्यों न जाना पड़े, आज देवताओं की सभा छोड़ दे।
व्यास उवाच इत्युक्तः स ततो देव्या मन्त्रिश्रेष्ठो बलान्वितः । प्रत्युवाच निशम्यासौ वचनं हेतुगर्भितम्
व्यास बोले—देवी के इन तर्कपूर्ण वचनों को सुनकर, बलशाली मंत्री ने उत्तर दिया।
देवि स्त्रीसदृशं वाक्यं ब्रूषे त्वं मदगर्विता । क्वासौ क्व त्वं कथं युद्धमसम्भाव्यमिदं किल
देवी, तू अपने रूप के घमंड में, स्त्रियों जैसी बातें कर रही है। वह कहाँ और तू कहाँ? ऐसा युद्ध तो सोचना भी असंभव है।
एकाकिनी पुनर्बाला प्रारब्धयौवना मृदुः । महिषोऽसौ महाकायो दुर्विभाव्यं हि सङ्गतम्
तू अकेली है, अभी युवावस्था में कदम रख रही कोमल कन्या है; और वह महिष बहुत विशालकाय है—ऐसी भेंट की कल्पना भी नहीं की जा सकती।
सैन्यं बहुविधं तस्य हस्त्यश्वरथसंकुलम् । पदातिगणसंविद्धं नानायुधविराजितम्
उसकी सेना बहुत बड़ी है, जिसमें हाथी, घोड़े, रथ और पैदल सैनिकों की पंक्तियाँ हैं, और अनेक अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित है।
कः श्रमः करिराजस्य मालतीपुष्पमर्दने । मारणे तव वामोरु महिषस्य तथा रणे
हाथियों के राजा के लिए मोगरे के फूल को कुचलना कौन सा परिश्रम है? वैसे ही, रणभूमि में महिष के लिए तुझे मारना भी कोई कठिन काम नहीं।
यदि त्वां परुषं वाक्यं ब्रवीमि स्वल्पमप्यहम् । शृङ्गारे तद्विरुद्धं हि रसभङ्गाद्बिभेम्यहम्
अगर मैं तुझसे कुछ कठोर बोल भी दूँ, तो डरता हूँ कि प्रेम का रस बिगड़ जाएगा, क्योंकि ऐसे शब्द प्रेम के विरुद्ध हैं।
राजास्माकं सुररिपुर्वर्तते त्वयि भक्तिमान् । साममेव मया वाच्यं दानयुक्तं तथा वचः
हमारा राजा, जो देवताओं का शत्रु है, तुझ पर आसक्त है; इसलिए मुझे तुझसे मीठे और विनम्र शब्द ही कहने चाहिए।
नोचेद्धन्म्यहमद्यैव बाणेन त्वां मृषावदाम् । मिथ्याभिमानचतुरां रूपयौवनगर्विताम्
वरना, आज ही मैं तुझे अपने बाण से मार डालता, जो झूठ बोलती है, रूप और यौवन के घमंड में डूबी है।
स्वामी मे मोहितः श्रुत्वा रूपं ते भुवनातिगम् । तत्प्रियार्थं प्रियं कामं वक्तव्यं त्वयि यन्मया
मेरा स्वामी तेरा अनुपम रूप देखकर मोहित हो गया है; उसी की प्रसन्नता के लिए मुझे तुझसे प्रिय वचन ही कहना है।
राज्यं तव धनं सर्वं दासस्ते महिषः किल । कुरु भावं विशालाक्षि त्यक्त्वा रोषं मृतिप्रदम्
राज्य, धन-संपत्ति—सब तेरा होगा, महिष भी तेरा दास बन जाएगा; विशाल नेत्रों वाली, अपना घातक क्रोध छोड़कर उसे स्वीकार कर ले।
पतामि पादयोस्तेऽहं भक्तिभावेन भामिनि । पट्टराज्ञी महाराज्ञो भव शीघ्रं शुचिस्मिते
हे सुंदरि, मैं भक्ति भाव से तेरे चरणों में गिरता हूँ; पवित्र मुस्कान वाली, शीघ्र ही महाराज की मुख्य रानी बन जा।
त्रैलोक्यविभवं सर्वं प्राप्स्यसि त्वमनाविलम् । सुखं संसारजं सर्वं महिषस्य परिग्रहात्
महिष को स्वीकार कर, तू बिना किसी कठिनाई के तीनों लोकों की संपत्ति और संसार का हर सुख प्राप्त कर सकती है।
देव्युवाच शृणु साचिव वक्ष्यामि वाक्यानां सारमुत्तमम् । शास्त्रदृष्टेन मार्गेण चातुर्यमनुचिन्त्य च
देवी बोली—मंत्री, सुन! मैं तुझे वचनों का सर्वोत्तम सार बताऊँगी, जिसमें शास्त्र का मार्ग और चतुराई दोनों का विचार है।
महिषस्य प्रधानस्त्वं मया ज्ञातं धिया किल । पशुबुद्धिस्वभावोऽसि वचनात्तव साम्प्रतम्
मैंने अपनी समझ से जान लिया है कि महिष का प्रधान होना तुम्हारी वजह से है। सच में, तुम्हारा स्वभाव पशु जैसा है, जैसा कि अभी तुम्हारी बातों से साफ़ होता है।
मन्त्रिणस्त्वादृशा यस्य स कथं बुद्धिमान्भवेत् । उभयोः सदृशो योगः कृतोऽयं विधिना किल
जिसका सलाहकार तुम्हारे जैसा हो, वह भला बुद्धिमान कैसे हो सकता है? सच तो यह है कि भाग्य ने तुम दोनों को एक जैसा ही बना दिया है।
यदुक्तं स्त्रीस्वभावासि तद्विचारस्य मूढ किम् । पुमान्नाहं तत्स्वभावाभवंस्त्रीवेषधारिणी
तुमने कहा कि मेरा स्वभाव स्त्री जैसा है—यह कैसी मूर्खता है? मैं न तो पुरुष हूँ, न ही मेरा वैसा स्वभाव है; मैं तो बस स्त्री का रूप धारण किए हुए हूँ।
याचितं मरणं पूर्वं स्त्रिया त्वत्प्रभुणा यथा । तस्मान्मन्येऽतिमूर्खोऽसौ न वीररसवित्तमः
पहले तुम्हारे स्वामी ने एक स्त्री से मृत्यु माँगी थी; इसलिए मैं उसे बहुत मूर्ख मानती हूँ, वह वीरता का जानकार नहीं है।