यथा नटो रङ्गगतो नानारूपो भवत्यसौ । एकरूपस्वभावोऽपि लोकरञ्जनहेतवे
जैसे रंगमंच पर कोई अभिनेता अनेक रूप धारण करता है, जबकि उसका असली स्वभाव एक ही होता है, और यह सब लोगों का मन बहलाने के लिए होता है,
तथैषा देवकार्यार्थमरूपापि स्वलीलया । करोति बहुरूपाणि निर्गुणा सगुणानि च
वैसे ही वह देवी भी, देवताओं के कार्य के लिए, अपनी लीला से, निराकार होते हुए भी, अनेक रूप—गुणयुक्त और निर्गुण—धारण करती है।
कार्यकर्मानुसारेण नामानि प्रभवन्ति हि । धात्वर्थगुणयुक्तानि गौणानि सुबहून्यपि
किए गए कार्यों के अनुसार उसके बहुत से गौण नाम बन जाते हैं, जो धातु और गुण के अर्थ से युक्त होते हैं।
तद्वै बुद्ध्यनुसारेण प्रब्रवीमि नराधिप । यथा तेजःसमुद्भूतं रूपं तस्या मनोहरम्
इसलिए, हे राजन्, मैं अपनी समझ के अनुसार बताता हूँ कि तेज से उत्पन्न उसका मनोहर रूप कैसा था।
शङ्करस्य च यत्तेजस्तेन तन्मुखपङ्कजम् । श्वेतवर्णं शुभाकारमजायत महत्तरम्
शंकर के तेज से देवी का मुखकमल उत्पन्न हुआ, जो श्वेत वर्ण का, शुभ आकार का और अत्यंत महान था।
केशास्तस्यास्तथा स्निग्धा याम्येन तेजसाभवन् । वक्राग्राश्चातिदीर्घा वै मेघवर्णा मनोहराः
यम के तेज से देवी के बाल बने, जो चिकने, मुड़े हुए सिरों वाले, बहुत लंबे, मेघ के रंग जैसे और मन को मोह लेने वाले थे।
नयनत्रितयं तस्या जज्ञे पावकतेजसा । कृष्णं रक्तं तथा श्वेतं वर्णत्रयविभूषितम्
अग्नि के तेज से देवी की तीन आँखें उत्पन्न हुईं, जो काली, लाल और श्वेत—तीनों रंगों से सुशोभित थीं।
वक्रे स्निग्धे कृष्णवर्णे सन्ध्ययोस्तेजसा भ्रुवौ । जाते देव्याः सुतेजस्के कामस्य धनुषीव ते
संघ्या के तेज से देवी की भौहें बनीं, जो मुड़ी हुई, चिकनी, काले रंग की थीं, और कामदेव के धनुष की तरह तेजस्वी और सुंदर दिखती थीं।
वायोश्च तेजसा शस्तौ श्रवणौ सम्बभूवतुः । नातिदीर्घो नातिह्रस्वौ दोलाविव मनोभुवः
उनके कान वायु की शक्ति से बने, तेजस्वी और सुंदर आकार के थे। न तो बहुत लंबे थे, न बहुत छोटे, बल्कि मन के झूले जैसे कोमल और आकर्षक दिखते थे।
तिलपुष्पसमाकारा नासिका सुमनोहरा । सञ्जाता स्निग्धवर्णा वै धनदस्य च तेजसा
उनकी नाक तिल के फूल जैसी सुंदर और मनभावन थी, उसमें कुबेर की चमक थी और रंग भी चिकना और आकर्षक था।
दन्ताः शिखरिणः श्लक्ष्णाः कुन्दाग्रसदृशाः समाः । सञ्जाताः सुप्रभा राजन् प्राजापत्येन तेजसा
उनके दाँत पर्वत की चोटियों जैसे चिकने और चमेली की कलियों जैसे सफेद और सुंदर थे, सब एक जैसे और उज्ज्वल, जो प्रजापति की शक्ति से उत्पन्न हुए थे।
अधरश्चातिरक्तोऽस्याः सञ्जातोऽरुणतेजसा । उत्तरोष्ठस्तथा रम्यः कार्तिकेयस्य तेजसा
उनका निचला होंठ अरुण की तेज से अत्यंत लाल था, और ऊपरी होंठ कार्तिकेय की शक्ति से उतना ही सुंदर और आकर्षक था।
अष्टादशभुजाकारा बाहवो विष्णुतेजसा । वसूनां तेजसाङ्गुल्यो रक्तवर्णास्तथाभवन्
उनकी अठारह भुजाएँ विष्णु की शक्ति से बनी थीं, और उनके हाथों की उंगलियाँ वसुओं की तेज से लाल रंग की और चमकदार थीं।
सौम्येन तेजसा जातं स्तनयोर्युग्ममुत्तमम् । ऐन्द्रेणास्यास्तथा मध्यं जातं त्रिवलिसंयुतम्
उनके दोनों उत्तम स्तन सौम्य तेज से बने थे, और उनकी कमर, तीन सुंदर बलों से सजी हुई, इन्द्र की शक्ति से उत्पन्न हुई थी।
जङ्घोरू वरुणस्याथ तेजसा सम्बभूवतुः । नितम्बः स तु सञ्जातो विपुलस्तेजसा भुवः
उनकी जाँघें और पिंडलियाँ वरुण की शक्ति से बनी थीं, और उनके चौड़े नितंब पृथ्वी की तेज से बने थे।
एवं नारी शुभाकारा सुरूपा सुस्वरा भृशम् । समुत्पन्ना तथा राजंस्तेजोराशिसमुद्भवा
इस प्रकार शुभ रूप, अनुपम सुंदरता और मधुर स्वर वाली वह देवी तेज के समूह से उत्पन्न हुई, हे राजन्।
तां दृष्ट्वा सुष्ठुसर्वाङ्गीं सुदतीं चारुलोचनाम् । मुदं प्रापुः सुराः सर्वे महिषेण प्रपीडिताः
उसे देखकर, जिसकी हर अंग सुंदर, दाँत मनोहर और आँखें आकर्षक थीं, महिष द्वारा पीड़ित सभी देवता आनंद से भर गए।
विष्णुस्त्वाह सुरान्सर्वान्भूषणान्यायुधानि च । प्रयच्छन्तु शुभान्यस्यै देवाः सर्वाणि साम्प्रतम्
विष्णु ने सभी देवताओं से कहा, 'अब सब लोग इस देवी को शुभ आभूषण और अस्त्र-शस्त्र भेंट करें।'
स्वायुधेभ्यः समुत्पाद्य तेजोयुक्तानि सत्वराः । समर्पयन्तु सर्वेऽद्य देव्यै नानायुधानि वै
अब सभी देवता अपने-अपने तेज से युक्त विविध आयुध शीघ्र बनाकर आज ही देवी को अर्पित करें।
महिषमन्त्रिणा देवीवार्तावर्णनम् व्यास उवाच देवा विष्णुवचः श्रुत्वा सर्वे प्रमुदितास्तदा । ददुश्च भूषणान्याशु वस्त्राणि स्वायुधानि च
व्यास बोले: विष्णु के वचन सुनकर सभी देवता बहुत प्रसन्न हुए और तुरंत ही उन्होंने देवी को आभूषण, वस्त्र और अपने-अपने शस्त्र भेंट किए।
क्षीरोदश्चाम्बरे दिव्ये रक्ते सूक्ष्मे तथाजरे । निर्मलञ्च तथा हारं प्रीतस्तस्मै सुमण्डितम्
क्षीरसागर ने उन्हें दिव्य, लाल, महीन और कभी न पुराना होने वाला वस्त्र दिया, साथ ही प्रेमपूर्वक सुंदर और निर्मल हार भी भेंट किया।
ददौ चूडामणिं दिव्यं सूर्यकोटिसमप्रभम् । कुण्डले च तथा शुभ्रे कटकानि भुजेषु वै
उसने उन्हें दिव्य मुकुट, जो करोड़ों सूर्यों के समान चमकता था, शुद्ध कुंडल और भुजाओं के लिए सुंदर बाजूबंद भी दिए।
केयूरान्कङ्कणान्दिव्यान्नानारत्नविराजितान् । ददौ तस्यै विश्वकर्मा प्रसन्नेन्द्रियमानसः
विश्वकर्मा ने प्रसन्न मन और इंद्रियों से उन्हें अनेक रत्नों से जड़े दिव्य केयूर और कंगन भेंट किए।
नूपुरौ सुस्वरौ कान्तौ निर्मलौ रत्नभूषितौ । ददौ सूर्यप्रतीकाशौ त्वष्टा तस्यै सुपादयोः
त्वष्टा ने उनके सुंदर चरणों के लिए दो सुरीले, आकर्षक, निर्मल और रत्नों से सजे पायल दिए, जो सूर्य के समान चमकते थे।
तथा ग्रैवेयकं रम्यं ददौ तस्यै महार्णवः । अङ्गुलीयकरत्नानि तेजोवन्ति च सर्वशः
महासागर ने उन्हें सुंदर गले का हार और अंगुलियों के लिए तेजस्वी अंगूठियां दीं।
अम्लानपङ्कजां मालां गन्धाढ्यां भ्रमरानुगाम् । तथैव वैजयन्तीञ्च वरुणः सम्प्रयच्छत
वरुण ने उन्हें कभी न मुरझाने वाले कमलों की सुगंधित माला, जिस पर भौंरे मंडराते थे, और वैजयन्ती माला भी भेंट की।
हिमवानथ सन्तुष्टो रत्नानि विविधानि च । ददौ च वाहनं सिंहं कनकाभं मनोहरम्
फिर हिमवान प्रसन्न होकर देवी को तरह-तरह के रत्न और एक सुनहरे रंग का, मन को मोह लेने वाला सिंह वाहन के रूप में दे दिया।
भूषणैर्भूषिता दिव्यैः सा रराज वरा शुभा । सिंहारूढा वरारोहा सर्वलक्षणसंयुता
दिव्य आभूषणों से सजी हुई वह श्रेष्ठ और शुभ देवी, सिंह पर सवार होकर, सुंदर रूप और सभी शुभ लक्षणों से युक्त होकर तेज से चमक उठीं।
विष्णुश्चक्रात्समुत्पाद्य ददावस्यै रथाङ्गकम् । सहस्रारं सुदीप्तञ्च देवारिशिरसां हरम्
विष्णु ने अपने चक्र से एक सहस्त्र आरों वाला, प्रज्वलित और देवताओं के शत्रुओं के सिरों का संहार करने वाला चक्र उत्पन्न कर देवी को दिया।
स्वत्रिशूलात्समुत्पाद्य शङ्करः शूलमुत्तमम् । ददौ देव्यै सुरारीणां कृन्तनं भयनाशनम्
शंकर ने अपने त्रिशूल से एक उत्तम त्रिशूल उत्पन्न कर देवी को दिया, जो देवताओं के शत्रुओं का संहार करने वाला और भय को दूर करने वाला था।