किन्नरैः सिद्धगन्धर्वैश्चारणोरगपन्नगैः । तुष्टुवुर्भयभीतास्ते देवदेवं जगद्गुरुम्
किन्नर, सिद्ध, गन्धर्व, चारण, नाग और पन्नगों के साथ वे सब भयभीत होकर देवों के देव, जगद्गुरु की स्तुति करने लगे।
देवा ऊचुः धातः किमेतदखिलार्तिहराम्बुजन्म जन्माभिवीक्ष्य न दयां कुरुषे सुरान् यत् । सम्पीडितान् रणजितानसुराधिपेन स्थानच्युतान् गिरिगुहाकृतसन्निवासान्
देवताओं ने कहा — हे धाता! सब दुःख हरने वाले कमलजन्मा के जन्म को देखकर भी आप देवताओं पर दया क्यों नहीं करते, जो युद्ध में असुरों से हारकर, अपने स्थान से हटाकर, पर्वतों की गुफाओं में रहने को मजबूर हैं?
पुत्रान्पिता किमपराधशतैः समेता- न्सन्त्यज्य लोभरहितः कुरुतेऽतिदुःस्थान् । यस्त्वं सुरांस्तव पदाम्बुजभक्तियुक्ता- न्दैत्यार्दितांश्च कृपणान् यदुपेक्षसेऽद्य
हे पिता! आप अपने लोभ रहित पुत्रों को, चाहे वे कितनी ही गलतियाँ क्यों न करें, छोड़कर इतना कठोर व्यवहार क्यों कर रहे हैं? आज आप अपने चरणकमलों में भक्ति करने वाले, असुरों से पीड़ित और दुःखी देवताओं की उपेक्षा क्यों कर रहे हैं?
अमरभुवनराज्यं तेन भुक्तं नितान्तं मखहविरपि योग्यं ब्राह्मणैराददाति । सुरतरुवरपुष्पं सेवतेऽसौ दुरात्मा जलनिधिनिधिभूतां गामसौ सेवते ताम्
उसने अमर लोक का राज्य पूरी तरह भोग लिया है; वह ब्राह्मणों द्वारा अर्पित यज्ञ का हवि भी ले लेता है; वह दुष्ट स्वभाव वाला कल्पवृक्ष के श्रेष्ठ पुष्पों का उपभोग करता है और समुद्र के खजाने रूपी पृथ्वी की भी सेवा करता है।
किं वा गृणीमः सुरकार्यमद्भुतं जानासि देवेश सुरारिचेष्टितम् । ज्ञानेन सर्वं त्वमशेषकार्यवि- त्तस्मात्प्रभो ते प्रणताः स्म पादयोः
हम देवताओं के लिए आपके अद्भुत कार्यों की क्या प्रशंसा करें? हे देवेश! आप तो देवद्रोहियों के सारे कर्म जानते हैं। आप अपने ज्ञान से सब कुछ जानते हैं; इसलिए हे प्रभु! हम आपके चरणों में प्रणाम करते हैं।
यत्रापि कुत्रापि गतान्सुरानसौ नानाचरित्रः खलु पापमानसः । पीडां करोत्येव स दुष्टचेष्टित- स्त्रातासि देवेश विधेहि शं विभो
वह दुष्ट, चाहे देवता जहाँ भी जाएँ, अपने बुरे आचरण और पापी मन से उन्हें कष्ट ही देता है; हे देवेश! आप ही हमारे रक्षक हैं, कृपा करके हमारा कल्याण कीजिए।
नो चेद्वयं दावमहाग्निपीडिताः कं शान्तिकर्तारमनन्ततेजसम् । यामः प्रजेशं शरणं सुरेष्टं धातारमाद्यं परिमुच्य कं शिवम्
यदि आप नहीं सुनेंगे, तो हम जैसे लोग, जो महावन की आग से पीड़ित हैं, किसकी शरण जाएँ, जो अनंत तेजस्वी है? क्या हम सृष्टिकर्ता, श्रेष्ठ देव, आदि धाता की शरण छोड़कर किसी और से कल्याण की आशा करें?
व्यास उवाच इति स्तुत्वा सुराः सर्वे प्रणेमुस्तं प्रजापतिम् । बद्धाञ्जलिपुटाः सर्वे विषण्णवदना भृशम्
व्यास बोले — इस तरह स्तुति करके सब देवताओं ने प्रजापति को प्रणाम किया; सबने हाथ जोड़कर, अत्यंत उदास मुख से उनकी वंदना की।
तांस्तथा पीडितान्दृष्ट्वा तदा लोकपितामहः । उवाच श्लक्ष्णया वाचा सुखं सञ्जनयन्निव
उन्हें इस तरह दुःखी देखकर, उस समय जगत्पिता ने बहुत ही कोमल शब्दों में, मानो उन्हें ढाढ़स बंधाते हुए, बात की।
ब्रह्मोवाच किं करोमि सुराः कामं दानवो वरदर्पितः । स्त्रीवध्योऽसौ न पुंवध्यो विधेयं तत्र किं पुनः
ब्रह्मा बोले — देवताओं, मैं क्या कर सकता हूँ? वह दैत्य तो वर के प्रभाव से अजेय है। उसे पुरुष नहीं, केवल कोई स्त्री ही मार सकती है। अब ऐसे में क्या किया जा सकता है?
व्रजामोऽद्य सुराः सर्वे कैलासं पर्वतोत्तमम् । शङ्करं पुरतः कृत्वा सर्वकार्यविशारदम्
आज हम सब देवता कैलास पर्वत पर चलें, और आगे-आगे सब कार्यों में निपुण शंकर को रखें।
ततो व्रजाम वैकुण्ठं यत्र देवो जनार्दनः । मिलित्वा देवकार्यञ्च विमृशामो विशेषतः
फिर वहाँ से हम वैकुण्ठ चलें, जहाँ भगवान जनार्दन हैं; वहाँ सब मिलकर देवताओं के कार्य के विषय में विशेष रूप से विचार करें।
इत्युक्त्वा हंसमारुह्य ब्रह्मा कार्यसमुच्चये । देवांश्च पृष्ठतः कृत्वा कैलासाभिमुखो ययौ
ऐसा कहकर ब्रह्मा जी अपने हंस पर सवार हुए और देवताओं को पीछे लेकर कैलास की ओर चल पड़े।
तावच्छिवोऽपि तरसा ज्ञात्वा ध्यानेन पद्मजम् । आगच्छन्तं सुरैः सार्धं निर्गतः स्वगृहाद्बहिः
उधर शिवजी ने ध्यान द्वारा कमलजन्मा ब्रह्मा को देवताओं के साथ आते हुए जान लिया और वे तुरंत अपने घर से बाहर आ गए।
दृष्ट्वा परस्परं तौ तु कृताभिवादनौ भृशम् । प्रणतौ च सुरैः सर्वैः सन्तुष्टौ सम्बभूवतुः
दोनों ने एक-दूसरे को देखकर आदरपूर्वक अभिवादन किया, और सभी देवताओं द्वारा झुककर प्रणाम किए जाने पर वे दोनों बहुत प्रसन्न हुए।
आसनानि पृथग्दत्त्वा देवेभ्यो गिरिजापतिः । उपविष्टेषु तेष्वेव निषसादासने स्वके
गिरिजापति ने देवताओं को अलग-अलग आसन देकर, जब वे सब बैठ गए, तब स्वयं अपने आसन पर बैठ गए।
कृत्वा तु कुशलप्रश्नं ब्रह्माणं वृषभध्वजः । पप्रच्छ कारणं देवान्कैलासागमने विभुः
वृषध्वज ने ब्रह्मा जी का कुशल-क्षेम पूछकर, फिर देवताओं से कैलास आने का कारण पूछा।
शिव उवाच किमत्रागमनं ब्रह्मन् कृतं देवैः सवासवैः । भवता च महाभाग ब्रूहि तत्कारणं किल
शिव बोले — ब्रह्मा जी, देवता और उनके अधिपति यहाँ किस कारण से आए हैं? हे महाभाग, आप कृपा करके इसका कारण बताइए।
ब्रह्मोवाच महिषेण सुरेशान पीडिताः स्वर्निवासिनः । भ्रमन्ति गिरिदुर्गेषु भयत्रस्ताः सवासवाः
ब्रह्मा बोले — हे देवेश, महिषासुर के कारण स्वर्ग के निवासी और उनके अधिपति भयभीत होकर पर्वतों की गुफाओं में भटक रहे हैं।
यज्ञभुग्महिषो जातस्तथान्ये सुरशत्रवः । पीडिता लोकपालाश्च त्वामद्य शरणं गताः
यज्ञों का भक्षण करने वाला महिषासुर और अन्य देवताओं के शत्रु उत्पन्न हो गए हैं; लोकपाल भी पीड़ित होकर आज आपकी शरण में आए हैं।
मया ते भवनं शम्भो प्रापिताः कार्यगौरवात् । यद्युक्तं तद्विधत्स्वाद्य सुरकार्यं सुरेश्वर
हे शंभु, कार्य की गंभीरता के कारण मैं इन्हें आपके घर ले आया हूँ; आज जो उचित हो, वह देवताओं के लिए कीजिए, हे देवेश।
त्वयि भारोऽस्ति सर्वेषां देवानां भूतभावन । व्यास उवाच इति तद्वचनं श्रुत्वा शङ्करः प्रहसन्निव
हे भूतों के पालनहार, सभी देवताओं का भार अब आप पर है। व्यास बोले — ब्रह्मा जी की यह बात सुनकर शंकर मुस्कुराते हुए—
वचनं श्लक्ष्णया वाचा प्रोवाच पद्मजं प्रति । शिव उवाच भवतैव कृतं कार्यं वरदानात्पुरा विभो
कमलजन्मा से कोमल वाणी में बोले — शिव बोले — हे प्रभु, यह कार्य तो आप ही के दिए हुए वर के कारण पहले ही हो चुका है।
अनर्थदञ्च देवानां किं कर्तव्यमतः परम् । ईदृशो बलवाञ्छूरः सर्वदेवभयप्रदः
अब देवताओं के लिए और क्या किया जा सकता है, जब यह उनके लिए विपत्ति का कारण बन गया है? ऐसा शक्तिशाली और पराक्रमी दैत्य उत्पन्न हो गया है, जो सभी देवताओं को भयभीत कर रहा है।
का समर्था वरा नारी तं हन्तुं मददर्पितम् । न मे भार्या न ते भार्या संग्रामं गन्तुमर्हति
ऐसी मद में चूर, वर से संपन्न असुर को मारने में कौन सी स्त्री समर्थ है? न मेरी पत्नी, न आपकी पत्नी युद्ध में जाने योग्य हैं।
गत्वैव ते महाभागे युयुधाते कथं पुनः । इन्द्राणी च महाभागा न युद्धकुशलास्ति हि
मान लीजिए वे चली भी जाएँ, तो वे युद्ध कैसे करेंगी, हे महाभाग? और इन्द्राणी भी, यद्यपि अत्यंत पुण्यवती हैं, युद्ध में निपुण नहीं हैं।
कान्या हन्तुं समर्थास्ति तं पापं मददर्पितम् । ममेदं मतमद्यैव गत्वा देवं जनार्दनम्
कौन सी कन्या उस पापी, घमंड में चूर दुष्ट को मार सकती है? मेरी यही इच्छा है, तो आज ही हम सब जनार्दन भगवान के पास चलें।
स्तुत्वा तं देवकार्याय प्रेरयामः सुसत्वरम् । सोऽतिबुद्धिमतां श्रेष्ठो विष्णुः सर्वार्थसाधने
उन्हें स्तुति करके, हम देवी के कार्य के लिए तुरंत उन्हें प्रेरित करें; क्योंकि विष्णु, अत्यंत बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, हर उद्देश्य को पूरा करने वाले हैं।
मिलित्वा वासुदेवं वै कर्तव्यं कार्यचिन्तनम् । प्रपञ्चेन च बुद्ध्या स संविधास्यति साधनम्
वासुदेव के साथ मिलकर हमें इस कार्य पर विचार करना चाहिए; और पूरी समझदारी से वह इसके साधन की व्यवस्था करेंगे।
व्यास उवाच इति रुद्रवचः श्रुत्वा ब्रह्माद्याः सुरसत्तमाः । उत्थितास्ते तथेत्युक्त्वा शिवेन सह सत्वराः
व्यास बोले: रुद्र के ये वचन सुनकर ब्रह्मा आदि श्रेष्ठ देवता उठ खड़े हुए, 'ऐसा ही हो' कहकर शिव के साथ जल्दी ही चल पड़े।