ततो देवाः सगन्धर्वा भयमाजग्मुरुद्यताः । मघवा महिषं दृष्ट्वा पलायनपरोऽभवत्
फिर देवता और गन्धर्व डर से काँप उठे; महिषासुर को देखकर इन्द्र भागने लगे।
सङ्गरं सम्परित्यज्य गते शक्रे शचीपतौ । यमो धनाधिपः पाशी जग्मुः सर्वे भयातुराः
जब शचीपति इन्द्र युद्ध छोड़कर चले गए, तब यम, कुबेर और पाशधारी भी सब डर के मारे वहाँ से चले गए।
महिषोऽपि जयं मत्वा जगाम स्वगृहं ततः । ऐरावतं गजं प्राप्य त्यक्तमिन्द्रेण गच्छता
महिषासुर ने अपने को विजयी मानकर अपने घर की ओर रुख किया; जाते समय उसने इन्द्र द्वारा छोड़ा गया ऐरावत हाथी भी पा लिया।
तथोच्चैःश्रवसं भानोः कामधेनुं पयस्विनीम् । स्वसैन्यसंवृतस्तूर्णं स्वर्गं गन्तुं मनो दधे
इसी तरह उसने सूर्य के घोड़े उच्चैःश्रवा और दूध देने वाली कामधेनु गाय को भी ले लिया; अपनी सेना के साथ वह जल्दी ही स्वर्ग जाने का निश्चय करने लगा।
तरसा देवसदनं गत्वा स महिषासुरः । जग्राह सुरराज्यं वै त्यक्तं देवैर्भयातुरैः
तेज़ी से देवताओं के घर पहुँचकर महिषासुर ने देवताओं का राज्य, जिसे वे डर के मारे छोड़ चुके थे, अपने अधिकार में कर लिया।
इन्द्रासने तथा रम्ये दानवः समुपाविशत् । दानवान्स्थापयामास देवानां स्थानकेषु सः
उस दानव ने इन्द्र के सुंदर सिंहासन पर बैठकर देवताओं के स्थानों पर दानवों को बिठा दिया।
एवं वर्षशतं पूर्णं कृत्वा युद्धं सुदारुणम् । अवापैन्द्रपदं कामं दानवो मदगर्वितः
इस तरह सौ वर्षों तक भयंकर युद्ध करने के बाद, घमंड में चूर उस दानव ने मनचाहा इन्द्र पद पा लिया।
निर्जरा निर्गता नाकात्तेन सर्वेऽतिपीडिताः । एवं बहूनि वर्षाणि बभ्रमुर्गिरिगह्वरे
उसके द्वारा सभी अमर देवता स्वर्ग से निकाल दिए गए, वे बहुत दुःखी होकर कई वर्षों तक पर्वतों की गुफाओं में भटकते रहे।
श्रान्ताः सर्वे तदा राजन् ब्रह्माणं शरणं ययुः । प्रजापतिं जगन्नाथं रजोरूपं चतुर्मुखम्
हे राजन्! तब सब थककर ब्रह्मा जी की शरण में गए, जो सृष्टिकर्ता, जगत्पति, रजोगुण के स्वरूप और चार मुख वाले हैं।
पद्मासनं वेदगर्भं सेवितं मुनिभिः स्वजैः । मरीचिप्रमुखैः शान्तैर्वेदवेदाङ्गपारगैः
कमलासन, वेदों से युक्त, अपने ऋषियों द्वारा सेवित, मरीचि आदि शांत और वेद-विद्या में पारंगत मुनियों से घिरे हुए।
किन्नरैः सिद्धगन्धर्वैश्चारणोरगपन्नगैः । तुष्टुवुर्भयभीतास्ते देवदेवं जगद्गुरुम्
किन्नर, सिद्ध, गन्धर्व, चारण, नाग और पन्नगों के साथ वे सब भयभीत होकर देवों के देव, जगद्गुरु की स्तुति करने लगे।
देवा ऊचुः धातः किमेतदखिलार्तिहराम्बुजन्म जन्माभिवीक्ष्य न दयां कुरुषे सुरान् यत् । सम्पीडितान् रणजितानसुराधिपेन स्थानच्युतान् गिरिगुहाकृतसन्निवासान्
देवताओं ने कहा — हे धाता! सब दुःख हरने वाले कमलजन्मा के जन्म को देखकर भी आप देवताओं पर दया क्यों नहीं करते, जो युद्ध में असुरों से हारकर, अपने स्थान से हटाकर, पर्वतों की गुफाओं में रहने को मजबूर हैं?
पुत्रान्पिता किमपराधशतैः समेता- न्सन्त्यज्य लोभरहितः कुरुतेऽतिदुःस्थान् । यस्त्वं सुरांस्तव पदाम्बुजभक्तियुक्ता- न्दैत्यार्दितांश्च कृपणान् यदुपेक्षसेऽद्य
हे पिता! आप अपने लोभ रहित पुत्रों को, चाहे वे कितनी ही गलतियाँ क्यों न करें, छोड़कर इतना कठोर व्यवहार क्यों कर रहे हैं? आज आप अपने चरणकमलों में भक्ति करने वाले, असुरों से पीड़ित और दुःखी देवताओं की उपेक्षा क्यों कर रहे हैं?
अमरभुवनराज्यं तेन भुक्तं नितान्तं मखहविरपि योग्यं ब्राह्मणैराददाति । सुरतरुवरपुष्पं सेवतेऽसौ दुरात्मा जलनिधिनिधिभूतां गामसौ सेवते ताम्
उसने अमर लोक का राज्य पूरी तरह भोग लिया है; वह ब्राह्मणों द्वारा अर्पित यज्ञ का हवि भी ले लेता है; वह दुष्ट स्वभाव वाला कल्पवृक्ष के श्रेष्ठ पुष्पों का उपभोग करता है और समुद्र के खजाने रूपी पृथ्वी की भी सेवा करता है।
किं वा गृणीमः सुरकार्यमद्भुतं जानासि देवेश सुरारिचेष्टितम् । ज्ञानेन सर्वं त्वमशेषकार्यवि- त्तस्मात्प्रभो ते प्रणताः स्म पादयोः
हम देवताओं के लिए आपके अद्भुत कार्यों की क्या प्रशंसा करें? हे देवेश! आप तो देवद्रोहियों के सारे कर्म जानते हैं। आप अपने ज्ञान से सब कुछ जानते हैं; इसलिए हे प्रभु! हम आपके चरणों में प्रणाम करते हैं।
यत्रापि कुत्रापि गतान्सुरानसौ नानाचरित्रः खलु पापमानसः । पीडां करोत्येव स दुष्टचेष्टित- स्त्रातासि देवेश विधेहि शं विभो
वह दुष्ट, चाहे देवता जहाँ भी जाएँ, अपने बुरे आचरण और पापी मन से उन्हें कष्ट ही देता है; हे देवेश! आप ही हमारे रक्षक हैं, कृपा करके हमारा कल्याण कीजिए।
नो चेद्वयं दावमहाग्निपीडिताः कं शान्तिकर्तारमनन्ततेजसम् । यामः प्रजेशं शरणं सुरेष्टं धातारमाद्यं परिमुच्य कं शिवम्
यदि आप नहीं सुनेंगे, तो हम जैसे लोग, जो महावन की आग से पीड़ित हैं, किसकी शरण जाएँ, जो अनंत तेजस्वी है? क्या हम सृष्टिकर्ता, श्रेष्ठ देव, आदि धाता की शरण छोड़कर किसी और से कल्याण की आशा करें?
व्यास उवाच इति स्तुत्वा सुराः सर्वे प्रणेमुस्तं प्रजापतिम् । बद्धाञ्जलिपुटाः सर्वे विषण्णवदना भृशम्
व्यास बोले — इस तरह स्तुति करके सब देवताओं ने प्रजापति को प्रणाम किया; सबने हाथ जोड़कर, अत्यंत उदास मुख से उनकी वंदना की।
तांस्तथा पीडितान्दृष्ट्वा तदा लोकपितामहः । उवाच श्लक्ष्णया वाचा सुखं सञ्जनयन्निव
उन्हें इस तरह दुःखी देखकर, उस समय जगत्पिता ने बहुत ही कोमल शब्दों में, मानो उन्हें ढाढ़स बंधाते हुए, बात की।
ब्रह्मोवाच किं करोमि सुराः कामं दानवो वरदर्पितः । स्त्रीवध्योऽसौ न पुंवध्यो विधेयं तत्र किं पुनः
ब्रह्मा बोले — देवताओं, मैं क्या कर सकता हूँ? वह दैत्य तो वर के प्रभाव से अजेय है। उसे पुरुष नहीं, केवल कोई स्त्री ही मार सकती है। अब ऐसे में क्या किया जा सकता है?
व्रजामोऽद्य सुराः सर्वे कैलासं पर्वतोत्तमम् । शङ्करं पुरतः कृत्वा सर्वकार्यविशारदम्
आज हम सब देवता कैलास पर्वत पर चलें, और आगे-आगे सब कार्यों में निपुण शंकर को रखें।
ततो व्रजाम वैकुण्ठं यत्र देवो जनार्दनः । मिलित्वा देवकार्यञ्च विमृशामो विशेषतः
फिर वहाँ से हम वैकुण्ठ चलें, जहाँ भगवान जनार्दन हैं; वहाँ सब मिलकर देवताओं के कार्य के विषय में विशेष रूप से विचार करें।
इत्युक्त्वा हंसमारुह्य ब्रह्मा कार्यसमुच्चये । देवांश्च पृष्ठतः कृत्वा कैलासाभिमुखो ययौ
ऐसा कहकर ब्रह्मा जी अपने हंस पर सवार हुए और देवताओं को पीछे लेकर कैलास की ओर चल पड़े।
तावच्छिवोऽपि तरसा ज्ञात्वा ध्यानेन पद्मजम् । आगच्छन्तं सुरैः सार्धं निर्गतः स्वगृहाद्बहिः
उधर शिवजी ने ध्यान द्वारा कमलजन्मा ब्रह्मा को देवताओं के साथ आते हुए जान लिया और वे तुरंत अपने घर से बाहर आ गए।
दृष्ट्वा परस्परं तौ तु कृताभिवादनौ भृशम् । प्रणतौ च सुरैः सर्वैः सन्तुष्टौ सम्बभूवतुः
दोनों ने एक-दूसरे को देखकर आदरपूर्वक अभिवादन किया, और सभी देवताओं द्वारा झुककर प्रणाम किए जाने पर वे दोनों बहुत प्रसन्न हुए।
आसनानि पृथग्दत्त्वा देवेभ्यो गिरिजापतिः । उपविष्टेषु तेष्वेव निषसादासने स्वके
गिरिजापति ने देवताओं को अलग-अलग आसन देकर, जब वे सब बैठ गए, तब स्वयं अपने आसन पर बैठ गए।
कृत्वा तु कुशलप्रश्नं ब्रह्माणं वृषभध्वजः । पप्रच्छ कारणं देवान्कैलासागमने विभुः
वृषध्वज ने ब्रह्मा जी का कुशल-क्षेम पूछकर, फिर देवताओं से कैलास आने का कारण पूछा।
शिव उवाच किमत्रागमनं ब्रह्मन् कृतं देवैः सवासवैः । भवता च महाभाग ब्रूहि तत्कारणं किल
शिव बोले — ब्रह्मा जी, देवता और उनके अधिपति यहाँ किस कारण से आए हैं? हे महाभाग, आप कृपा करके इसका कारण बताइए।
ब्रह्मोवाच महिषेण सुरेशान पीडिताः स्वर्निवासिनः । भ्रमन्ति गिरिदुर्गेषु भयत्रस्ताः सवासवाः
ब्रह्मा बोले — हे देवेश, महिषासुर के कारण स्वर्ग के निवासी और उनके अधिपति भयभीत होकर पर्वतों की गुफाओं में भटक रहे हैं।
यज्ञभुग्महिषो जातस्तथान्ये सुरशत्रवः । पीडिता लोकपालाश्च त्वामद्य शरणं गताः
यज्ञों का भक्षण करने वाला महिषासुर और अन्य देवताओं के शत्रु उत्पन्न हो गए हैं; लोकपाल भी पीड़ित होकर आज आपकी शरण में आए हैं।