यद् बलेनातिपूर्णस्त्वं जातोऽसि बलदर्पितः । कुशलस्त्वं तदाघाते न युद्धे महिषाधम
इसी शक्ति के कारण तू अत्यन्त घमण्डी हो गया है। तू केवल दूसरों को हानि पहुँचाने में चतुर है, युद्ध में नहीं, हे महिषों में सबसे निकृष्ट।
व्यास उवाच इत्युक्तोऽसौ सुरेन्द्रेण स दूतस्त्वरितो गतः । जगाम महिषं मत्तं प्रणम्य प्रत्युवाच ह
व्यास बोले — इस प्रकार देवराज इन्द्र के कहने पर वह दूत शीघ्र ही गया, और मद में चूर महिष के पास पहुँचकर, उसे प्रणाम करके बोला।
दूत उवाच राजन्देवाधिपः कामं न त्वां विगणयत्यसौ । मन्यते स्वबलं पूर्णं देवसैन्यसमावृतः
दूत बोला — हे राजन्, देवताओं के स्वामी तुझे बिल्कुल नहीं गिनते; देवसेना से घिरे हुए वे अपनी शक्ति को पूर्ण मानते हैं।
यदुक्तं तेन मूर्खेण कथमन्यद् ब्रवीम्यहम् । प्रियं सत्यं च वक्तव्यं भृत्येन पुरतः प्रभोः
उस मूर्ख ने जो कहा है, उसे छोड़कर मैं और क्या कहूं? सेवक को अपने स्वामी के सामने प्रिय और सत्य ही बोलना चाहिए।
प्रियं सत्यं च वक्तव्यं प्रभोरग्रे शुभेच्छुना । इति नीतिर्महाराज जागर्ति शुभकारिणी
जो शुभ की इच्छा करता है, उसे स्वामी के सामने प्रिय और सत्य ही कहना चाहिए; हे महाराज, यही नीति है, जो कल्याणकारी है।
केवलं चेत्प्रियं ब्रूयान्न ते कार्यं भविष्यति । परुषं च न वक्तव्यं कदाचिच्छुभमिच्छता ॥ २६ यथा रिपुमुखाद्वाचः प्रसरन्ति विषोपमाः । तथा भृत्यमुखान्नाथ निःसरन्ति कथं गिरः
अगर कोई केवल प्रिय ही बोले, तो तुम्हारा काम नहीं बनेगा; और जो शुभ चाहता है, उसे कभी कठोर वचन भी नहीं बोलना चाहिए। जैसे शत्रु के मुख से विष के समान वचन निकलते हैं, वैसे ही, हे स्वामी, सेवक के मुख से कैसे वचन निकलने चाहिए?
यादृशानीह वाक्यानि तेनोक्तानि महीपते । तादृशानि न मे जिह्वा वक्तुमर्हति कर्हिचित्
हे राजन्, जैसे शब्द उसने कहे, वैसे शब्द मेरी जिह्वा कभी नहीं बोलनी चाहिए।
व्यास उवाच तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य हेतुगर्भं तृणाशनः । भृशं कोपपरीतात्मा बभूव महिषासुरः
व्यास बोले — उन तर्कपूर्ण शब्दों को सुनकर घास खाने वाला महिषासुर अत्यन्त क्रोधित हो गया।
समाहूयाब्रवीद्दैत्यान्क्रोधसंरक्तलोचनः । लाङ्गूलं पृष्ठदेशे च कृत्वा मूत्रं परित्यजन्
उसने दैत्यों को बुलाया, उसकी आँखें क्रोध से लाल थीं, और पूंछ उठाकर पीठ पर मूत्र त्यागते हुए बोला।
भो भो दैत्याः सुरेन्द्रोऽसौ युद्धकामोऽस्ति सर्वथा । बलोद्योगं कुरुध्वं वै जेतव्योऽसौ सुराधमः
"सुनो दैत्यों! वह इन्द्र हर हाल में युद्ध चाहता है; सब लोग युद्ध की तैयारी करो, उस दुष्ट देवता को हराना ही है।"
मदग्रे को भवेच्छूरः कोटिशश्चेत्तथाविधाः । न बिभेम्येकतः कामं हनिष्याम्यद्य सर्वथा
"मेरे सामने कौन वीर बन सकता है, चाहे करोड़ों ऐसे हों भी? मुझे कोई डर नहीं, चाहे अकेला ही क्यों न रहूं; आज मैं उसे हर हाल में मार डालूंगा।"
शरः शान्तेष्वसौ नूनं तपस्विषु बलाधिकः । बलकर्ता हि कुहको लम्पटः परदारहृत्
"वह तो केवल शांत तपस्वियों की अनुपस्थिति में ही बलवान है; वह छलिया, दुष्ट और दूसरों की स्त्रियों का हरण करने वाला है।"
अप्सरोबलसम्मत्तस्तपोविघ्नकरः खलः । छिद्रप्रहरणः पापो नित्यं विश्वासघातकः
वह दुष्ट है, जो अप्सराओं की सुंदरता में मोहित रहता है, तपस्या में बाधा डालता है, पापी है, दूसरों की कमजोरियों पर वार करता है और हमेशा विश्वासघात करता है।
नमुचिर्निहतो येन कृत्वा सन्धिं दुरात्मना । शपथान्विविधानादौ कृत्वा भीतेन छद्मना
जिसने नमुचि को मार डाला, पहले डर के कारण तरह-तरह की सौगंधें और छल से संधि करके—
विष्णुस्तु कपटाचार्यः कुहकः शपथाकरः । नानारूपधरः कामं बलकृद्दम्भपण्डितः
विष्णु कपट सिखाने वाले, मायावी, झूठी कसम खाने वाले, इच्छा से अनेक रूप धारण करने वाले, बलवान और छल-कपट में निपुण हैं।
कृत्वा कोलाकृतिं येन हिरण्याक्षो निपातितः । हिरण्यकशिपुर्येन नृसिंहेन च घातितः
जिसने वराह का रूप लेकर हिरण्याक्ष को मारा, और नृसिंह बनकर हिरण्यकशिपु का वध किया—
नाहं तद्वशगो नूनं भवेयं दनुनन्दनाः । विश्वासं नैव गच्छामि देवानां कुत्र कर्हिचित्
हे दनु के पुत्रों, मैं कभी भी उसके वश में नहीं हो सकती; मैं देवताओं पर कभी भी विश्वास नहीं करती।
किं करिष्यति मे विष्णुरिन्द्रो वा बलवत्तरः । रुद्रो वापि न मे शक्तः प्रतिकर्तुं रणाङ्गणे
विष्णु या चाहे बलवान इन्द्र भी मेरा क्या कर लेंगे? रणभूमि में रुद्र भी मेरा सामना नहीं कर सकते।
त्रिविष्टपं ग्रहीष्यामि जित्वेन्द्रं वरुणं यमम् । धनदं पावकं चैव चन्द्रसूर्यौ विजित्य च
मैं इन्द्र, वरुण, यम, कुबेर, अग्नि और चन्द्र-सूर्य को जीतकर स्वर्गलोक को अपने अधिकार में कर लूंगी।
यज्ञभागभुजः सर्वे भविष्यामोऽद्य सोमपाः । जित्वा देवसमूहञ्च विहरिष्यामि दानवैः
आज हम यज्ञ का भाग पाने वाले, सोमपान करने वाले बनेंगे; देवताओं की सेना को जीतकर दानवों के साथ आनंद मनाऊंगी।
न मे भयं सुरेभ्यश्च वरदानेन दानवाः । मरणं न नरेभ्यश्च नारी किं मे करिष्यति
हे दानवों, मुझे मिले वरदान के कारण न तो देवताओं से डर है, न ही मनुष्यों से मृत्यु का भय है; कोई स्त्री मेरा क्या कर सकती है?
पातालपर्वतेभ्यश्च समाहूय वरान्वरान् । दानवान्मम सैन्येशान्कुर्वन्तु त्वरिताश्चराः
पाताल और पर्वतों से उत्तम वरदान बुलाओ, और तेज चलने वाले दानव मेरी सेना के सेनापति बनें।
एकोऽहं सर्वदेवेशान्विजेतुं दानवाः क्षमः । शोभार्थं वः समाहूय नयामि सुरसङ्गमे
हे दानवों, मैं अकेले ही सभी देवताओं के स्वामी को जीतने में समर्थ हूं; मैं तुम्हें केवल शोभा के लिए बुला रहा हूं और देवताओं से युद्ध के लिए ले चल रहा हूं।
शृङ्गाभ्यां च खुराभ्यां च हनिष्येऽहं सुरान्किल । न मे भयं सुरेभ्यश्च वरदानप्रभावतः
मैं अपने सींग और खुरों से निश्चित ही देवताओं का संहार करूंगा; मुझे मिले वरदान की शक्ति से देवताओं से कोई भय नहीं है।
अवध्योऽहं सुरगणैरसुरैर्मानवैस्तथा । तस्मात्सज्जा भवन्त्वद्य देवलोकजयाय वै
मैं देवताओं, असुरों और मनुष्यों से अवध्य हूं; इसलिए आज ही स्वर्गलोक विजय के लिए तैयार हो जाओ।
जित्वा सुरालयं दैत्या विहरिष्यामि नन्दने । मन्दारकुसुमापीडा देवयोषित्समन्विताः
हे दैत्यो, देवताओं का निवास जीतकर मैं नंदनवन में मंदार के फूलों की मालाओं से सुसज्जित होकर, देवांगनाओं के साथ विहार करूंगी।
कामधेनुपयोत्सिक्ताः सुधापानप्रमोदिताः । देवगन्धर्वगीतादिनृत्यलास्यसमन्विताः
कामधेनु के दूध से स्नान कर, अमृतपान से आनंदित होकर, देवताओं और गंधर्वों के गीत-नृत्य के साथ रहूंगी।
उर्वशी मेनका रम्भा घृताची च तिलोत्तमा । प्रमद्वरा महासेना मिश्रकेशी मदोत्कटा
उर्वशी, मेनका, रंभा, घृताची, तिलोत्तमा, प्रमद्वरा, महासेना, मिश्रकेशी और मदोत्कटा—
विप्रचित्तिप्रभृतयो नृत्यगीतविशारदाः । रञ्जयिष्यन्ति वः सर्वान्नानासवनिषेवणैः
विप्रचित्ति आदि, जो नृत्य और गीत में निपुण हैं, वे तरह-तरह की मदिरा के साथ आप सबका मन बहलाएंगे।
सर्वे सज्जा भवन्त्वद्य रोचतां गमनं दिवि । संग्रामार्थं सुरैः सार्धं कृत्वा मङ्गलमुत्तमम्
आज सभी तैयार हो जाएं; स्वर्ग की यात्रा आप सबको शुभ लगे। उत्तम मंगल करके हम देवताओं से युद्ध के लिए चलें।