गत्वा पञ्चनदे तत्र ग्राहरूपं चकार ह । वासवस्तु करम्भं तं तदा जग्राह पादयोः
इन्द्र पंचनद में जाकर मगर का रूप धारण कर वहाँ पहुँचे और करंभ के पैरों को पकड़ लिया।
निजघान च तं दुष्टं करम्भं वृत्रसूदनः । भ्रातरं निहतं श्रुत्वा रम्भः कोपं परं गतः
वृत्रासुर के वधकर्ता इन्द्र ने उस दुष्ट करंभ को मार डाला; अपने भाई के मारे जाने की बात सुनकर रंभ अत्यंत क्रोधित हो गया।
स्वशीर्षं पावके होतुमैच्छच्छित्त्वा करेण ह । केशपाशे गहीत्वाशु वामेन क्रोधसंयुतः
अपने सिर को अग्नि में आहुति देने की इच्छा से, रंभ ने बाएँ हाथ से अपने केशों को पकड़ लिया और क्रोध से भर गया।
दक्षिणेन करेणोग्रं गृहीत्वा खड्गमुत्तमम् । छिनत्ति शीर्षं तत्तावद्वह्निना प्रतिबोधितः
दाएँ हाथ में तीक्ष्ण उत्तम खड्ग लेकर वह अपना सिर काटने ही वाला था, तभी अग्नि ने उसे रोक लिया।
उक्तश्च दैत्य मूर्खोऽसि स्वशीर्षं छेत्तुमिच्छसि । आत्महत्यातिदुःसाध्या कथं त्वं कर्तुमुद्यतः
अग्नि ने कहा— हे दैत्य, तू मूर्ख है, अपना सिर काटना चाहता है। आत्महत्या बहुत कठिन है— तू ऐसा करने को क्यों तैयार है?
वरं वरय भद्रं ते यस्ते मनसि वर्तते । मा म्रियस्व मृतेनाद्य किं ते कार्यं भविष्यति
जो वर तुम्हारे मन में है, वही माँगो, तुम्हारा कल्याण हो। आज मृत्यु को प्राप्त होकर तुम्हें क्या लाभ होगा?
व्यास उवाच तच्छुत्वा वचनं रम्भः पावकस्य सुभाषितम् । ततोऽब्रवीद्वचो रम्भस्त्यक्त्वा केशकलापकम्
व्यास ने कहा— अग्नि के ये सुंदर वचन सुनकर रंभ ने अपने केश छोड़ दिए और ये शब्द कहे।
यदि तुष्टोऽसि देवेश देहि मे वाञ्छितं वरम् । त्रैलोक्यविजयी पुत्रः स्यान्नः परबलार्दनः
यदि आप प्रसन्न हैं, हे देवेश, तो मुझे मनचाहा वर दीजिए— हमारे यहाँ ऐसा पुत्र उत्पन्न हो जो तीनों लोकों को जीत सके और शत्रुओं का नाश करे।
अजेयः सर्वथा स स्याद्देवदानवमानवैः । कामरूपी महावीर्यः सर्वलोकाभिवन्दितः
वह देवता, दैत्य और मनुष्यों से हर तरह से अजेय होगा; अपनी इच्छा से कोई भी रूप धारण कर सकेगा, अत्यंत पराक्रमी होगा और सभी लोकों द्वारा सम्मानित होगा।
पावकस्तं तथेत्याह भविष्यति तवेप्सितम् । पुत्रस्तव महाभाग मरणाद्विरमाधुना
अग्नि ने कहा, 'ऐसा ही होगा; जैसा तुम चाहते हो, वैसा ही होगा। हे भाग्यशाली, तुम्हारा पुत्र तुम्हारी इच्छा के अनुसार होगा—अब मृत्यु का विचार छोड़ दो।'
यस्यां चित्तं तु रम्भ त्वं प्रमदायां करिष्यसि । तस्यां पुत्रो महाभाग भविष्यति बलाधिकः
हे रम्भ, जिस भी स्त्री में तुम्हारा मन लगेगा, उसी में, हे भाग्यशाली, तुम्हारा पुत्र जन्म लेगा, जो सबसे अधिक बलवान होगा।
व्यास उवाच इत्युक्तो वह्निना रम्भो वचनं चित्तरञ्जनम् । श्रुत्वा प्रणम्य प्रययौ वह्निं तं दानवोत्तमः
व्यास बोले—अग्नि द्वारा ऐसा कहे जाने पर रम्भ के मन में बहुत प्रसन्नता हुई। उसने अग्नि को प्रणाम किया और वह श्रेष्ठ दैत्य वहाँ से चला गया।
यक्षैः परिवृतं स्थानं रमणीयं श्रियान्वितम् । दृष्ट्वा चक्रे तदा भावं महिष्यां दानवोत्तमः
यक्षों से घिरे हुए, सुंदर और समृद्ध स्थान को देखकर उस श्रेष्ठ दैत्य ने वहाँ एक भैंसनी पर अपना मन लगाया।
मत्तायां रूपपूर्णायां विहायान्याञ्च योषितम् । सा समागाच्च तरसा कामयन्ती मुदान्विता
वह मदमस्त और रूप से भरपूर थी; उसने अन्य स्त्रियों को छोड़कर प्रसन्नता और इच्छा से रम्भ के साथ मिलन किया।
रम्भोऽपि गमनं चक्रे भवितव्यप्रणोदितः । सा तु गर्भवती जाता महिषी तस्य वीर्यतः
रम्भ भी विधि के वश होकर उसके पास गया; उसके तेज से वह भैंसनी गर्भवती हो गई।
तां गृहीत्वाथ पातालं प्रविवेश मनोहरम् । महिषेभ्यश्च तां रक्षन्प्रियामनुमतां किल
फिर उसे साथ लेकर वह सुंदर पाताल लोक में गया और भैंसों से अपनी प्रिय का उसकी इच्छा से रक्षा करने लगा।
कदाचिन्महिषश्चान्यः कामार्तस्तामुपाद्रवत् । स्वयमागत्य तं हन्तुं दानवः समुपाद्रवत्
एक बार, काम से व्याकुल एक और भैंसा उस पर झपट पड़ा; तब दैत्य स्वयं उसे मारने के लिए आया।
स्वरक्षार्थं समागत्य महिषं समताडयत् । सोऽपि तं निजघानाशु शृङ्गाभ्यां काममोहितः
अपनी रक्षा के लिए आकर उसने उस भैंसे को मारा, लेकिन कामवश उन्मत्त उस भैंसे ने उसे अपने तीखे सींगों से तुरंत मार डाला।
ताडितस्तेन तीक्ष्णाभ्यां शृङ्गाभ्यां हृदये भृशम् । भूमौ पपात तरसा ममार च विमूर्च्छितः
उसके तीखे सींगों से हृदय में गहरे घायल होकर वह ज़ोर से भूमि पर गिर पड़ा और मूर्छित होकर मर गया।
मृते भर्तरि सा दीना भयार्ता विद्रुता भृशम् । सा वेगात्तं वटं प्राप्य यक्षाणां शरणं गता
पति के मर जाने पर वह दुखी और भयभीत होकर तेज़ी से भागी, और एक वटवृक्ष के पास पहुँचकर यक्षों की शरण में गई।
पृष्ठतस्तु गतस्तत्र महिषः कामपीडितः । कामयानस्तु तां कामी बलवीर्यमदोद्धतः
लेकिन वह भैंसा, काम में अंधा होकर, वहाँ भी उसके पीछे पहुँच गया; वह उसे पाने की इच्छा से, बल और मद में चूर होकर दौड़ा।
रुदती सा भृशं दीना दृष्टा यक्षैर्भयातुरा । धावमानं च तं वीक्ष्य यक्षास्त्रातुं समाययुः
वह रोती हुई, अत्यंत दुखी और भयभीत थी; यक्षों ने उसे देखा और उस भैंसे को दौड़ते देखकर वे उसकी रक्षा के लिए आगे आए।
युद्धं समभवद् घोरं यक्षाणां च हयारिणा । शरेण ताडितस्तूर्णं पपात धरणीतले
यक्षों और उस भैंसे के बीच भयंकर युद्ध हुआ; एक बाण से तुरंत घायल होकर वह भैंसा भूमि पर गिर पड़ा।
मृतं रम्भं समानीय यक्षास्ते परमं प्रियम् । चितायां रोपयामासुस्तस्य देहस्य शुद्धये
मरे हुए रम्भ को वे यक्ष, जो उसे बहुत प्रिय मानते थे, ले आए और उसके शरीर की शुद्धि के लिए चिता पर रख दिया।
महिषी सा पतिं दृष्ट्वा चितायां रोपितं तदा । प्रवेष्टुं सा मतिं चक्रे पतिना सह पावकम्
उस समय भैंसनी ने अपने पति को चिता पर रखा देखा और उसने अपने प्रिय के साथ अग्नि में प्रवेश करने का निश्चय किया।
वार्यमाणापि यक्षैः सा प्रविवेश हुताशनम् । ज्वालामालाकुलं साध्वी पतिमादाय वल्लभम्
यक्षों द्वारा रोके जाने पर भी वह सती, अपने प्रिय पति को गले लगाकर, ज्वालाओं से घिरी हुई अग्नि में प्रवेश कर गई।
महिषस्तु चितामध्यात्समुत्तस्थौ महाबलः । रम्भोऽप्यन्यद्वपुः कृत्वा निःसृतः पुत्रवत्सलः
महाबली महिष चिता के बीच से उठ खड़ा हुआ, और पुत्र के प्रति स्नेही रम्भ भी नया रूप धारण करके बाहर आया।
रक्तबीजोऽप्यसौ जातो महिषोऽपि महाबलः । अभिषिक्तस्तु राज्येऽसौ हयारिरसुरोत्तमैः
वही रक्तबीज फिर जन्मा, और महाबली महिष भी। घोड़े के मुख वाले श्रेष्ठ असुरों ने उसे राजा बनाकर अभिषेक किया।
एवं स महिषो जातो रक्तबीजश्च वीर्यवान् । अवध्यस्तु सुरैर्दैत्यैर्मानवैश्च नृपोत्तम
इसी प्रकार महिष और वीर्यवान रक्तबीज जन्मे। हे श्रेष्ठ राजा, वह देवताओं, दैत्यों और मनुष्यों से अवध्य था।
इत्येतत्कथितं राजन् जन्म तस्य महात्मनः । वरप्रदानञ्च तथा प्रोक्तं सर्वं सविस्तरम्
हे राजन्, इस महात्मा का जन्म और उसे मिले वरदान का विस्तार से वर्णन किया गया है।