एकं स्थानं परित्यज्य मरणस्य महीपते । प्रब्रूहि तं वरं साधो यस्ते मनसि वर्तते
हे राजन्, मृत्यु को छोड़कर, जो वर तुम्हारे मन में है वही बताओ।
महिष उवाच न देवान्मानुषाद्दैत्यान्मरणं मे पितामह । पुरुषान्न च मे मृत्युर्योषा मां का हनिष्यति
महिष ने कहा— हे पितामह, मेरी मृत्यु न देवताओं से हो, न मनुष्यों से, न दैत्यों से; न ही किसी पुरुष से मेरी मृत्यु हो— कोई स्त्री मुझे कैसे मार सकती है?
तस्मान्मे मरणं नूनं कामिन्याः कुरु पद्मज । अबला हन्त मां हन्तुं कथं शक्ता भविष्यति
इसलिए, हे पद्मज, मेरी मृत्यु स्त्री के हाथों ही हो— कोई निर्बल स्त्री मुझे मारने में कैसे सक्षम होगी?
ब्रह्मोवाच यदा कदापि दैत्येन्द्र नार्यास्ते मरणं धुवम् । न नरेभ्यो महाभाग मृतिस्ते महिषासुर
ब्रह्मा ने कहा— हे दैत्यराज, कभी न कभी तुम्हारी मृत्यु स्त्री के हाथों निश्चित है; हे महाबली महिषासुर, तुम्हारा अंत पुरुषों के द्वारा नहीं होगा।
व्यास उवाच एवं दत्त्वा वरं तस्मै ययौ ब्रह्मा निजालयम् । सोऽपि दैत्यवरः प्राप निजं स्थानं मुदान्वितः
व्यास ने कहा— इस प्रकार वर देकर ब्रह्मा अपने लोक को चले गए, और वह श्रेष्ठ दैत्य भी प्रसन्न होकर अपने स्थान पर लौट गया।
राजोवाच महिषः कस्य पुत्रोऽसौ कथं जातो महाबली । कथं च माहिषं रूपं प्राप्तं तेन महात्मना
राजा ने पूछा— महिष किसका पुत्र था, वह महाबली कैसे उत्पन्न हुआ, और उसे महिष का रूप कैसे मिला?
व्यास उवाच दनोः पुत्रौ महाराज विख्यातौ क्षितिमण्डले । रम्भश्चैव करम्भश्च द्वावास्तां दानवोत्तमौ
व्यास ने कहा— हे राजन्, दनु के दो पुत्र थे, जो पृथ्वी पर प्रसिद्ध थे— रंभ और करंभ, ये दोनों दानवों में श्रेष्ठ थे।
तावपुत्रौ महाराज पुत्रार्थं तेपतुस्तपः । बहून्वर्षगणान्कामं पुण्ये पञ्चनदे जले
हे राजन्, वे दोनों पुत्र की इच्छा से बहुत वर्षों तक पवित्र पंचनद के जल में तपस्या करने लगे।
करम्भस्तु जले मग्नश्चकार परमं तपः । वृक्षं रसालवटं प्राप्य रम्भोऽग्निमसेवत
करंभ जल में डूबकर कठोर तपस्या करने लगा; रंभ ने रसाल वृक्ष के पास पहुँचकर अग्नि की उपासना की।
पञ्चाग्निसाधनासक्तः स रम्भस्तु यदाभवत् । ज्ञात्वा शचीपतिर्दुःखमुद्ययौ दानवौ प्रति
जब रंभ पंचाग्नि साधना में लीन हो गया, तब शचीपति ने उनका दुःख जानकर उन दोनों दानवों के पास जाने का निश्चय किया।
गत्वा पञ्चनदे तत्र ग्राहरूपं चकार ह । वासवस्तु करम्भं तं तदा जग्राह पादयोः
इन्द्र पंचनद में जाकर मगर का रूप धारण कर वहाँ पहुँचे और करंभ के पैरों को पकड़ लिया।
निजघान च तं दुष्टं करम्भं वृत्रसूदनः । भ्रातरं निहतं श्रुत्वा रम्भः कोपं परं गतः
वृत्रासुर के वधकर्ता इन्द्र ने उस दुष्ट करंभ को मार डाला; अपने भाई के मारे जाने की बात सुनकर रंभ अत्यंत क्रोधित हो गया।
स्वशीर्षं पावके होतुमैच्छच्छित्त्वा करेण ह । केशपाशे गहीत्वाशु वामेन क्रोधसंयुतः
अपने सिर को अग्नि में आहुति देने की इच्छा से, रंभ ने बाएँ हाथ से अपने केशों को पकड़ लिया और क्रोध से भर गया।
दक्षिणेन करेणोग्रं गृहीत्वा खड्गमुत्तमम् । छिनत्ति शीर्षं तत्तावद्वह्निना प्रतिबोधितः
दाएँ हाथ में तीक्ष्ण उत्तम खड्ग लेकर वह अपना सिर काटने ही वाला था, तभी अग्नि ने उसे रोक लिया।
उक्तश्च दैत्य मूर्खोऽसि स्वशीर्षं छेत्तुमिच्छसि । आत्महत्यातिदुःसाध्या कथं त्वं कर्तुमुद्यतः
अग्नि ने कहा— हे दैत्य, तू मूर्ख है, अपना सिर काटना चाहता है। आत्महत्या बहुत कठिन है— तू ऐसा करने को क्यों तैयार है?
वरं वरय भद्रं ते यस्ते मनसि वर्तते । मा म्रियस्व मृतेनाद्य किं ते कार्यं भविष्यति
जो वर तुम्हारे मन में है, वही माँगो, तुम्हारा कल्याण हो। आज मृत्यु को प्राप्त होकर तुम्हें क्या लाभ होगा?
व्यास उवाच तच्छुत्वा वचनं रम्भः पावकस्य सुभाषितम् । ततोऽब्रवीद्वचो रम्भस्त्यक्त्वा केशकलापकम्
व्यास ने कहा— अग्नि के ये सुंदर वचन सुनकर रंभ ने अपने केश छोड़ दिए और ये शब्द कहे।
यदि तुष्टोऽसि देवेश देहि मे वाञ्छितं वरम् । त्रैलोक्यविजयी पुत्रः स्यान्नः परबलार्दनः
यदि आप प्रसन्न हैं, हे देवेश, तो मुझे मनचाहा वर दीजिए— हमारे यहाँ ऐसा पुत्र उत्पन्न हो जो तीनों लोकों को जीत सके और शत्रुओं का नाश करे।
अजेयः सर्वथा स स्याद्देवदानवमानवैः । कामरूपी महावीर्यः सर्वलोकाभिवन्दितः
वह देवता, दैत्य और मनुष्यों से हर तरह से अजेय होगा; अपनी इच्छा से कोई भी रूप धारण कर सकेगा, अत्यंत पराक्रमी होगा और सभी लोकों द्वारा सम्मानित होगा।
पावकस्तं तथेत्याह भविष्यति तवेप्सितम् । पुत्रस्तव महाभाग मरणाद्विरमाधुना
अग्नि ने कहा, 'ऐसा ही होगा; जैसा तुम चाहते हो, वैसा ही होगा। हे भाग्यशाली, तुम्हारा पुत्र तुम्हारी इच्छा के अनुसार होगा—अब मृत्यु का विचार छोड़ दो।'
यस्यां चित्तं तु रम्भ त्वं प्रमदायां करिष्यसि । तस्यां पुत्रो महाभाग भविष्यति बलाधिकः
हे रम्भ, जिस भी स्त्री में तुम्हारा मन लगेगा, उसी में, हे भाग्यशाली, तुम्हारा पुत्र जन्म लेगा, जो सबसे अधिक बलवान होगा।
व्यास उवाच इत्युक्तो वह्निना रम्भो वचनं चित्तरञ्जनम् । श्रुत्वा प्रणम्य प्रययौ वह्निं तं दानवोत्तमः
व्यास बोले—अग्नि द्वारा ऐसा कहे जाने पर रम्भ के मन में बहुत प्रसन्नता हुई। उसने अग्नि को प्रणाम किया और वह श्रेष्ठ दैत्य वहाँ से चला गया।
यक्षैः परिवृतं स्थानं रमणीयं श्रियान्वितम् । दृष्ट्वा चक्रे तदा भावं महिष्यां दानवोत्तमः
यक्षों से घिरे हुए, सुंदर और समृद्ध स्थान को देखकर उस श्रेष्ठ दैत्य ने वहाँ एक भैंसनी पर अपना मन लगाया।
मत्तायां रूपपूर्णायां विहायान्याञ्च योषितम् । सा समागाच्च तरसा कामयन्ती मुदान्विता
वह मदमस्त और रूप से भरपूर थी; उसने अन्य स्त्रियों को छोड़कर प्रसन्नता और इच्छा से रम्भ के साथ मिलन किया।
रम्भोऽपि गमनं चक्रे भवितव्यप्रणोदितः । सा तु गर्भवती जाता महिषी तस्य वीर्यतः
रम्भ भी विधि के वश होकर उसके पास गया; उसके तेज से वह भैंसनी गर्भवती हो गई।
तां गृहीत्वाथ पातालं प्रविवेश मनोहरम् । महिषेभ्यश्च तां रक्षन्प्रियामनुमतां किल
फिर उसे साथ लेकर वह सुंदर पाताल लोक में गया और भैंसों से अपनी प्रिय का उसकी इच्छा से रक्षा करने लगा।
कदाचिन्महिषश्चान्यः कामार्तस्तामुपाद्रवत् । स्वयमागत्य तं हन्तुं दानवः समुपाद्रवत्
एक बार, काम से व्याकुल एक और भैंसा उस पर झपट पड़ा; तब दैत्य स्वयं उसे मारने के लिए आया।
स्वरक्षार्थं समागत्य महिषं समताडयत् । सोऽपि तं निजघानाशु शृङ्गाभ्यां काममोहितः
अपनी रक्षा के लिए आकर उसने उस भैंसे को मारा, लेकिन कामवश उन्मत्त उस भैंसे ने उसे अपने तीखे सींगों से तुरंत मार डाला।
ताडितस्तेन तीक्ष्णाभ्यां शृङ्गाभ्यां हृदये भृशम् । भूमौ पपात तरसा ममार च विमूर्च्छितः
उसके तीखे सींगों से हृदय में गहरे घायल होकर वह ज़ोर से भूमि पर गिर पड़ा और मूर्छित होकर मर गया।
मृते भर्तरि सा दीना भयार्ता विद्रुता भृशम् । सा वेगात्तं वटं प्राप्य यक्षाणां शरणं गता
पति के मर जाने पर वह दुखी और भयभीत होकर तेज़ी से भागी, और एक वटवृक्ष के पास पहुँचकर यक्षों की शरण में गई।