रक्षपालाश्च मे सर्वे सावधाना न संशयः । कुतोऽत्र कन्यका कामं क्व गतः स सुतः किल
मेरे सारे रक्षक सतर्क हैं, इसमें कोई संदेह नहीं; यह कन्या यहाँ कैसे आई, और वह पुत्र कहाँ गया?
सन्देहोऽत्र न कर्तव्यः कालस्य विषमा गतिः । इति सञ्चिन्त्य तां बालां गृहीत्वा पादयोः खलः
यहाँ कोई संदेह नहीं करना चाहिए; समय की चाल बड़ी विचित्र है। ऐसा सोचकर उस दुष्ट ने बालिका को पैरों से पकड़ लिया।
पोथयामास पाषाणे निर्घृणः कुलपांसनः । सा करान्निःसृता बाला ययावाकाशमण्डलम्
उस निर्दयी और कुल का कलंक ने उसे पत्थर पर पटकना चाहा; लेकिन वह बालिका उसके हाथों से छूटकर आकाश में चली गई।
दिव्यरूपा तदा भूत्वा तमुवाच मृदुस्वना । किं मया हतया पाप जातस्ते बलवान् रिपुः
वह दिव्य रूप धारण कर कोमल स्वर में बोली—मुझे मारकर तुझे क्या मिला, पापी? तेरा बलवान शत्रु तो पहले ही जन्म ले चुका है।
हनिष्यति दुराराध्यः सर्वथा त्वां नराधमम् । इत्युक्त्वा सा गता कन्या गगनं कामगा शिवा
जो कठिनाई से प्रसन्न होती है, वह निश्चय ही तुझे, दुष्ट मनुष्य, नष्ट कर देगी। इतना कहकर वह मंगलमयी कन्या अपनी इच्छा से आकाश में चली गई।
कंसस्तु विस्मयाविष्टो गतो निजगृहं तदा । आनाय्य दानवान्सर्वानिदं वचनमब्रवीत्
उस समय कंस आश्चर्य से भरकर अपने घर गया और सभी दानवों को बुलाकर यह बात कही।
बकधेनुकवत्सादीन्क्रोधाविष्टो भयातुरः । गच्छन्तु दानवाः सर्वे मम कार्यार्थसिद्धये
क्रोध और भय से व्याकुल होकर उसने कहा—बक, धेनुक, वत्सक आदि सभी दानव मेरे काम की सिद्धि के लिए जाएँ।
जातमात्राश्च हन्तव्या बालका यत्र कुत्रचित् । पूतनैषा व्रजत्वद्य बालघ्नी नन्दगोकुलम्
जहाँ कहीं भी नवजात बालक मिलें, उन्हें मार डाला जाए। पूतना, जो बालकों का वध करती है, वह आज ही नंद के गोकुल में जाए।
जातमात्रान्विनिघ्नन्ती शिशूंस्तत्र ममाज्ञया । धेनुको वत्सकः केशी प्रलम्बो बक एव च
मेरे आदेश से वह वहाँ नवजात शिशुओं का संहार करे। धेनुक, वत्सक, केशी, प्रलंब और बक भी—
सर्वे तिष्ठन्तु तत्रैव मम कार्यचिकीर्षया । इत्याज्ञाप्यासुरान्कंसो ययौ निजगृहं खलः
ये सब वहीं रहें और मेरे कार्य को पूरा करने का प्रयास करें। इस प्रकार दानवों को आदेश देकर दुष्ट कंस अपने घर लौट गया।
चिन्ताविष्टोऽतिदीनात्मा चिन्तयित्वैव तं पुनः
उसका मन चिंता से घिर गया, वह अत्यंत दुखी होकर बार-बार उसी बात को सोचता रहा।
देव्या कृष्णशोकायनोदनम् व्यास उवाच प्रातर्नन्दगृहे जातः पुत्रजन्ममहोत्सवः । किंवदन्त्यथ कंसेन श्रुता चारमुखादपि
व्यास बोले—सुबह नंद के घर पुत्र जन्म का बड़ा उत्सव मनाया गया। इसकी चर्चा और कंस के गुप्तचरों की खबर भी कंस के कानों तक पहुँची।
जानाति वसुदेवस्य दारास्तत्र वसन्ति हि । पशवो दासवर्गश्च सर्वे ते नन्दगोकुले
वह जानता है कि वसुदेव की पत्नी और सभी पशु तथा सेवक नंद के गोकुल में ही रहते हैं।
तेन शङ्कासमाविष्टो गोकुलं प्रति भारत । नारदेनापि तत्सर्वं कथितं कारणं पुरा
इसी कारण, हे भरत, उसे गोकुल पर संदेह हो गया; और पहले ही नारद ने उसे सब कारण बता दिए थे।
गोकुले ये च नन्दाद्यास्तत्पत्न्यश्च सुरांशजाः । देवकीवसुदेवाद्याः सर्वे ते शत्रवः किल
गोकुल में नंद आदि और उनकी पत्नियाँ, जो देवताओं के अंश से उत्पन्न हैं, साथ ही देवकी, वसुदेव आदि—ये सब उसके शत्रु ही हैं।
इति नारदवाक्येन बोधितोऽसौ कुलाधमः । जातः कोपमना राजन् कंसः परमपापकृत्
इस प्रकार नारद के वचनों से सचेत होकर वह कुल का अधम कंस, हे राजन्, क्रोध से भर गया और घोर पाप करने लगा।
पूतना निहता तत्र कृष्णेनामिततेजसा । बको वत्सासुरश्चापि धेनुकश्च महाबलः
वहाँ पूतना का वध कृष्ण ने, जो अपार तेजस्वी हैं, किया; बक, वत्सासुर और बलशाली धेनुक का भी संहार हुआ।
प्रलम्बो निहतस्तेन तथा गोवर्धनो धृतः । श्रुत्वैतत्कर्म कंसस्तु मेने मरणमात्मनः
प्रलंब का भी उसी ने वध किया और गोवर्धन पर्वत को उठाया। ये सब कार्य सुनकर कंस ने अपने मरण को निश्चित मान लिया।
तथा विनिहतः केशी ज्ञात्वा कंसोऽतिदुर्मनाः । धनुर्यागमिषेणाशु तावानेतुं प्रचक्रमे
इसी तरह जब केशी मारा गया, तो कंस का मन बहुत व्याकुल हो गया और उसने धनुष-यज्ञ में उन दोनों को बुलाने का निश्चय कर लिया।
अक्रूरं प्रेषयामास क्रूरः पापमतिस्तदा । आनेतुं रामकृष्णौ च वधायामितविक्रमौ
उस समय क्रूर और पापी कंस ने अक्रूर को भेजा कि वे राम और कृष्ण, जो अपार पराक्रमी हैं, को वध के लिए ले आए।
रथमारोप्य गोपालौ गोकुलाद् गान्दिनीसुतः । आगतो मथुरायां तु कंसादेशे स्थितः किल
गांदिनी के पुत्र ने दोनों ग्वाल बालकों को रथ पर चढ़ाकर गोकुल से लाया और कंस के आदेश से मथुरा पहुँचा।
तावागत्य तदा तत्र धनुर्भङ्गञ्च चक्रतुः । हत्वाथ रजकं कामं गजं चाणूरमुष्टिकम्
वहाँ पहुँचकर उन दोनों ने धनुष तोड़ा और फिर अपनी इच्छा से धोबी, हाथी, चाणूर और मुष्टिक का वध किया।
शलं च तोशलं चैव निजघान हरिस्तदा । जघान कंसं देवेशः केशेष्वाकृष्य लीलया
उस समय हरि ने शल और तोशल दोनों का वध किया। देवताओं के स्वामी ने केश पकड़कर खेल-खेल में कंस का भी अंत कर दिया।
पितरौ मोचयित्वाथ गतदुःखौ चकार ह । उग्रसेनाय राज्यं तद्ददावरिनिषूदनः
फिर उसने अपने माता-पिता को बंधन से मुक्त किया और उनका दुख दूर किया। शत्रुओं का संहार करने वाले ने उग्रसेन को राज्य सौंप दिया।
वसुदेवस्तयोस्तत्र मौञ्जीबन्धनपूर्वकम् । कारयामास विधिवद् व्रतबन्धं महामनाः
वहाँ वसुदेव ने विधिपूर्वक, मौंजी घास की कमरबंद बांधकर, दोनों का यज्ञोपवीत संस्कार कराया।
उपनीतौ तदा तौ तु गतौ सान्दीपनालयम् । विद्याः सर्वाः समभ्यस्य मथुरामागतौ पुनः
संस्कार के बाद वे दोनों सान्दीपनि के घर गए। वहाँ सारी विद्याएँ सीखकर वे फिर मथुरा लौट आए।
जातौ द्वादशवर्षीयौ कृतविद्यौ महाबलौ । मथुरायां स्थितौ वीरौ सुतावानकदुन्दुभेः
जब वे बारह वर्ष के हो गए, विद्या में निपुण और बड़े बलवान बन गए, तब आनकदुंदुभि के ये वीर पुत्र मथुरा में ही रहने लगे।
मागधस्तु जरासन्धो जामातृवधदुःखितः । कृत्वा सैन्यसमाजं स मथुरामागतः पुरीम्
मगध के राजा जरासंध अपने जामाता की मृत्यु से दुखी होकर सेना एकत्र कर मथुरा नगरी में आ पहुँचे।
स सप्तदशवारं तु कृष्णेन कृतबुद्धिना । जितः संग्राममासाद्य मधुपुर्यां निवासिना
मधुपुरी में रहने वाले और दृढ़ निश्चय वाले कृष्ण ने उसे सत्रह बार युद्ध में पराजित किया।
पश्चाच्च प्रेरितस्तेन स कालयवनाभिधः । सर्वम्लेच्छाधिपः शूरो यादवानां भयङ्करः
बाद में उसी के उकसाने पर कालयवन, जो सभी म्लेच्छों का राजा और यादवों के लिए भय का कारण था, आगे आया।