वाराहश्च किशोरश्च दैत्यौ परमदारुणौ । मल्लौ तावेव सञ्जातौ ख्यातौ चाणूरमुष्टिकौ
वाराह और किशोर नामक दो भयानक दैत्य पहलवान बनकर जन्मे, जो चाणूर और मुष्टिक के नाम से प्रसिद्ध हुए।
दितिपुत्रस्तथारिष्टो गजः कुवलयाभिधः । बलिपुत्री बकी ख्याता बकस्तदनुजः स्मृतः
दिति का पुत्र अरिष्ट और कुँवलय नामक हाथी, बलि की पुत्री बकी और उसका भाई बक—ये सब अपने-अपने उन्हीं नामों से प्रसिद्ध हुए।
यमो रुद्रस्तथा कामः क्रोधश्चैव चतुर्थकः । तेषामंशैस्तु सञ्जातो द्रोणपुत्रो महाबलः
यम, रुद्र, काम और क्रोध—इनके अंशों से द्रोण का बलवान पुत्र जन्मा।
अंशावतरणे पूर्वं दैतेया राक्षसास्तथा । जाताः सर्वे सुरांशास्ते क्षितिभारावतारणे
पहले भी जब-जब देवताओं के अंश उतरे, तब-तब दैत्य और राक्षस भी जन्मे, ताकि पृथ्वी का भार कम हो सके।
एतेषां कथितं राजन्नंशावतरणं नृप । सुराणां चासुराणां च पुराणेषु प्रकीर्तितम्
राजन्, देवताओं और असुरों के इन अंशावतारों की कथा तुम्हें सुनाई गई, जैसा कि पुराणों में प्रसिद्ध है।
यदा ब्रह्मादयो देवाः प्रार्थनार्थं हरिं गताः । हरिणा च तदा दत्तौ केशौ खलु सितासितौ
जब ब्रह्मा आदि देवता प्रार्थना करने हरि के पास गए, तब हरि ने उन्हें एक काला और एक उजला—दो बाल दिए।
श्यामवर्णस्ततः कृष्णः श्वेतः सङ्कर्षणस्तथा । भारावतारणार्थं तौ जातौ देवांशसम्भवौ
उन बालों से श्याम वर्ण के कृष्ण और उजले संकर्षण जन्मे; दोनों ही देवताओं के अंश से पृथ्वी का भार उतारने के लिए प्रकट हुए।
अंशावतरणं चैतच्छृणोति भक्तिभावतः । सर्वपापविनिर्मुक्तो मोदते स्वजनैर्वृतः
जो कोई भक्ति भाव से इन अंशावतारों की कथा सुनता है, वह सब पापों से मुक्त होकर अपने प्रियजनों के साथ आनंदित होता है।
कंसं प्रति योगमायावाक्यम् व्यास उवाच हतेषु षट्सु पुत्रेषु देवक्या औग्रसेनिना । सप्तमे पतिते गर्भे वचनान्नारदस्य च
व्यास बोले—जब कंस ने देवकी के छह पुत्रों को मार डाला और सातवाँ गर्भ ठहरने पर, नारद के वचन के अनुसार,
अष्टमस्य च गर्भस्य रक्षणार्थमतन्द्रितः । प्रयत्नमकरोद्राजा मरणं स्वं विचिन्तयन्
आठवें गर्भ की रक्षा के लिए राजा कंस पूरी सतर्कता से प्रयास करने लगा, क्योंकि वह अपने मृत्यु की चिंता में डूबा था।
समये देवकीगर्भे प्रवेशमकरोद्धरिः । अंशेन वसुदेवे तु समागत्य यथाक्रमम्
समय आने पर हरि ने देवकी के गर्भ में प्रवेश किया और फिर अपने अंश से वसुदेव में भी, जैसा विधान था।
तदेयं योगमाया च यशोदायां यथेच्छया । प्रवेशमकरोद्देवी देवकार्यार्थसिद्धये
यही योगमाया देवी, अपनी इच्छा से, देवकार्य की सिद्धि के लिए यशोदा के गर्भ में भी प्रविष्ट हुई।
रोहिण्यास्तनयो रामो गोकुले समजायत । यतः कंसभयोद्विग्ना संस्थिता सा च कामिनी
रोहिणी का पुत्र राम, कंस के भय से व्याकुल होकर गोकुल में जन्मा, क्योंकि वह वहीं शरण लिए थी।
कारागारे ततः कंसो देवकीं देवसंस्तुताम् । स्थापयामास रक्षार्थं सेवकान्समकल्पयत्
इसके बाद कंस ने देवताओं द्वारा प्रशंसित देवकी को कारागार में रखवाया और उसकी रक्षा के लिए सेवकों को नियुक्त किया।
वसुदेवस्तु कामिन्याः प्रेमतन्तुनियन्त्रितः । पुत्रोत्पत्तिं च सञ्चिन्त्य प्रविष्टः सह भार्यया
वसुदेव, पत्नी के प्रेम में बँधे हुए, पुत्र के जन्म का विचार करते हुए उसके साथ प्रविष्ट हुए।
देवकीगर्भगो विष्णुर्देवकार्यार्थसिद्धये । संस्तुतोऽमरसङ्घैश्च व्यवर्धत यथाक्रमम्
देवकार्य की सिद्धि के लिए देवकी के गर्भ में स्थित विष्णु, देवताओं के समूहों द्वारा स्तुति किए गए और समयानुसार बढ़ने लगे।
सञ्जाते दशमे तत्र मासेऽथ श्रावणे शुभे । प्राजापत्यर्क्षसंयुक्ते कृष्णपक्षेऽष्टमीदिने
जब दसवाँ महीना आया, शुभ श्रावण मास में, प्रजापति नक्षत्रयुक्त कृष्ण पक्ष की अष्टमी तिथि को,
कंसस्तु दानवान्सर्वानुवाच भयविह्वलः । रक्षणीया भवद्भिश्च देवकी गर्भमन्दिरे
कंस भय से व्याकुल होकर सभी दानवों से बोला—'तुम सबको देवकी की गर्भगृह में रक्षा करनी है।'
अष्टमो देवकीगर्भः शत्रुर्मे प्रभविष्यति । रक्षणीयः प्रयत्नेन मृत्युरूपः स बालकः
देवकी के गर्भ में जो आठवाँ बालक है, वही मेरा शत्रु बनेगा और बहुत शक्तिशाली होगा। वह बालक मृत्यु के समान है, उसे बहुत सावधानी से पहरा देना चाहिए।
हत्वैनं बालकं दैत्याः सुखं स्वप्स्यामि मन्दिरे । निवृत्तिवर्जिते दुःखे नाशिते चाष्टमे सुते
उस बालक को मारने के बाद, हे दानवों, मैं अपने महल में चैन से सोऊँगा, आठवें संतान के डर से जो दुख था, वह भी समाप्त हो जाएगा।
खड्गप्रासधराः सर्वे तिष्ठन्तु धृतकार्मुकाः । निद्रातन्द्राविहीनाश्च सर्वत्र निहितेक्षणाः
तुम सब लोग तलवार, भाला और धनुष लेकर तैयार रहो। नींद और थकावट से मुक्त होकर, हर जगह सावधानी से पहरा दो।
व्यास उवाच इत्यादिश्यासुरगणान् कृशोऽतिभयविह्वलः । मन्दिरं स्वं जगामाशु न लेभे दानवः सुखम्
व्यास बोले— इस प्रकार असुरों को आदेश देकर, अत्यंत डर के कारण दुर्बल हुआ वह दानव जल्दी अपने महल में गया, लेकिन वहाँ भी उसे सुख नहीं मिला।
निशीथे देवकी तत्र वसुदेवमुवाच ह । किं करोमि महाराज प्रसवावसरो मम
आधी रात को वहाँ देवकी ने वसुदेव से कहा— 'महाराज, अब मैं क्या करूँ? मेरे प्रसव का समय आ गया है।'
बहवो रक्षपालाश्च तिष्ठन्त्यत्र भयानकाः । नन्दपत्न्या मया सार्धं कृतोऽस्ति समयः पुरा
यहाँ बहुत से भयानक पहरेदार खड़े हैं। पहले मैंने नन्द की पत्नी से एक समझौता किया था।
प्रेषितव्यस्त्वया पुत्रो मन्दिरे मम मानिनि । पालयिष्याम्यहं तत्र तवातिमनसा किल
हे प्रिय, तुम्हें मेरा पुत्र मेरे घर भेजना होगा। मैं वहाँ पूरे मन से उसकी देखभाल करूँगी।
अपत्यं ते प्रदास्यामि कंसस्य प्रत्ययाय वै । किं कर्तव्यं प्रभो चात्र विषमे समुपस्थिते
मैं तुम्हें एक बच्चा दूँगी, जिसे कंस को प्रमाण के रूप में दिखा सको। प्रभु, अब इस कठिन समय में क्या करना चाहिए?
व्यत्ययः सन्ततेः शौरे कथं कर्तुं क्षमो भवेः । दूरे तिष्ठस्व कान्ताद्य लज्जा मेऽतिदुरत्यया
हे शौरि, तुम बच्चों की अदला-बदली कैसे कर पाओगे? प्रिय, अब तुम मुझसे दूर रहो, क्योंकि मेरी लज्जा बहुत बड़ी है।
परावृत्य मुखं स्वामिन्नन्यथा किं करोम्यहम् । इत्युक्त्वा तं महाभागं देवकी देवसम्मतम्
स्वामी, अपना मुख फेर लो, मैं और क्या कर सकती हूँ? ऐसा कहकर देवताओं द्वारा सम्मानित उस महाभाग देवकी ने—
बालकं सुषुवे तत्र निशीथे परमाद्भुतम् । तं दृष्ट्वा विस्मयं प्राप देवकी बालकं शुभम्
—वहीं आधी रात को एक अद्भुत बालक को जन्म दिया। उस शुभ बालक को देखकर देवकी आश्चर्यचकित हो गई।
पतिं प्राह महाभागा हर्षोत्कुल्लकलेवरा । पश्य पुत्रमुखं कान्त दुर्लभं हि तव प्रभो
वह महाभागा, आनंद से भरी देह के साथ अपने पति से बोली— 'प्रिय, देखो अपने पुत्र का मुख, यह सचमुच दुर्लभ है, प्रभु।'