समुद्रः शन्तनुः प्रोक्तो गङ्गा भार्या मता बुधैः । देवकस्तु समाख्यातो गन्धर्वपतिरागमे
शांतनु समुद्र के अंश से माने जाते हैं, उनकी पत्नी गंगा को विद्वानों ने मान्यता दी है। देवक को शास्त्रों में गंधर्वों का स्वामी कहा गया है।
वसुर्भीष्मो विराटस्तु मरुद्गण इति स्मृतः । अरिष्टस्य सुतो हंसो धृतराष्ट्रः प्रकीर्तितः
भीष्म वसु के अंश से, विराट मरुतगण के अंश से माने जाते हैं। धृतराष्ट्र को अरिष्ट के पुत्र हंस कहा गया है।
मरुद्गणः कृपः प्रोक्तः कृतवर्मा तथापरः । दुर्योधनः कलेरंशः शकुनिं विद्धि द्वापरम्
कृप और कृतवर्मा दोनों मरुतगण के अंश से माने जाते हैं। दुर्योधन कलियुग के अंश से, और शकुनि द्वापर के रूप में जाना जाता है।
सोमपुत्रः सुवर्चाख्यः सोमप्ररुरुदाहृतः । पावकांशो धृष्टद्युम्नः शिखण्डी राक्षसस्तथा
सोमपुत्र सुवर्चा को सोमप्ररु कहा गया है। धृष्टद्युम्न पावक के अंश से और शिखंडी राक्षस के रूप में जन्मे।
सनत्कुमारस्यांशस्तु प्रद्युम्नः परिकीर्तितः । द्रुपदो वरुणस्यांशो द्रौपदी च रमांशजा
प्रद्युम्न को सनत्कुमार का अंश माना गया है। द्रुपद वरुण के अंश से और द्रौपदी लक्ष्मी के अंश से उत्पन्न हुई हैं।
द्रौपदीतनयाः पञ्च विश्वेदेवांशजाः स्मृताः । कुन्तिः सिद्धिर्धृतिर्माद्री मतिर्गान्धारराजजा
द्रौपदी के पाँचों पुत्र विश्वेदेवों के अंश से माने जाते हैं। कुन्ती सिद्धि, धृति मद्री, और गांधारराज की कन्या मति कही गई हैं।
कृष्णपत्न्यस्तथा सर्वा देववाराङ्गनाः स्मृताः । राजानश्च तथा सर्वे असुराः शक्रनोदिताः
कृष्ण की सभी पत्नियाँ दिव्य अप्सराएँ मानी गई हैं, और सभी राजा इन्द्र द्वारा भेजे गए असुर थे।
हिरण्यकशिपोरंशः शिशुपाल उदाहृतः । विप्रचित्तिर्जरासन्धः शल्यः प्रह्लाद इत्यपि
शिशुपाल हिरण्यकशिपु के अंश से, जरासंध विप्रचित्ति के अंश से, और शल्य प्रह्लाद के अंश से उत्पन्न हुए।
कालनेमिस्तथा कंसः केशी हयशिरास्तथा । अरिष्टो बलिपुत्रस्तु ककुद्मी गोकुले हतः
कालनेमि, कंस, केशी और हयशीर्ष का भी उल्लेख है। अरिष्ट बलि का पुत्र था, और ककुद्मी गोकुल में मारा गया।
अनुह्लादो धृष्टकेतुर्भगदत्तोऽथ बाष्कलः । लम्बः प्रलम्बः सञ्जातः खरोऽसौ धेनुकोऽभवत्
अनuhlाद धृष्टकेतु बना, भगदत्त बाष्कल के रूप में, लम्ब और प्रलम्ब दोनों जन्मे, खर ने धेनुक का रूप धारण किया।
वाराहश्च किशोरश्च दैत्यौ परमदारुणौ । मल्लौ तावेव सञ्जातौ ख्यातौ चाणूरमुष्टिकौ
वाराह और किशोर नामक दो भयानक दैत्य पहलवान बनकर जन्मे, जो चाणूर और मुष्टिक के नाम से प्रसिद्ध हुए।
दितिपुत्रस्तथारिष्टो गजः कुवलयाभिधः । बलिपुत्री बकी ख्याता बकस्तदनुजः स्मृतः
दिति का पुत्र अरिष्ट और कुँवलय नामक हाथी, बलि की पुत्री बकी और उसका भाई बक—ये सब अपने-अपने उन्हीं नामों से प्रसिद्ध हुए।
यमो रुद्रस्तथा कामः क्रोधश्चैव चतुर्थकः । तेषामंशैस्तु सञ्जातो द्रोणपुत्रो महाबलः
यम, रुद्र, काम और क्रोध—इनके अंशों से द्रोण का बलवान पुत्र जन्मा।
अंशावतरणे पूर्वं दैतेया राक्षसास्तथा । जाताः सर्वे सुरांशास्ते क्षितिभारावतारणे
पहले भी जब-जब देवताओं के अंश उतरे, तब-तब दैत्य और राक्षस भी जन्मे, ताकि पृथ्वी का भार कम हो सके।
एतेषां कथितं राजन्नंशावतरणं नृप । सुराणां चासुराणां च पुराणेषु प्रकीर्तितम्
राजन्, देवताओं और असुरों के इन अंशावतारों की कथा तुम्हें सुनाई गई, जैसा कि पुराणों में प्रसिद्ध है।
यदा ब्रह्मादयो देवाः प्रार्थनार्थं हरिं गताः । हरिणा च तदा दत्तौ केशौ खलु सितासितौ
जब ब्रह्मा आदि देवता प्रार्थना करने हरि के पास गए, तब हरि ने उन्हें एक काला और एक उजला—दो बाल दिए।
श्यामवर्णस्ततः कृष्णः श्वेतः सङ्कर्षणस्तथा । भारावतारणार्थं तौ जातौ देवांशसम्भवौ
उन बालों से श्याम वर्ण के कृष्ण और उजले संकर्षण जन्मे; दोनों ही देवताओं के अंश से पृथ्वी का भार उतारने के लिए प्रकट हुए।
अंशावतरणं चैतच्छृणोति भक्तिभावतः । सर्वपापविनिर्मुक्तो मोदते स्वजनैर्वृतः
जो कोई भक्ति भाव से इन अंशावतारों की कथा सुनता है, वह सब पापों से मुक्त होकर अपने प्रियजनों के साथ आनंदित होता है।
कंसं प्रति योगमायावाक्यम् व्यास उवाच हतेषु षट्सु पुत्रेषु देवक्या औग्रसेनिना । सप्तमे पतिते गर्भे वचनान्नारदस्य च
व्यास बोले—जब कंस ने देवकी के छह पुत्रों को मार डाला और सातवाँ गर्भ ठहरने पर, नारद के वचन के अनुसार,
अष्टमस्य च गर्भस्य रक्षणार्थमतन्द्रितः । प्रयत्नमकरोद्राजा मरणं स्वं विचिन्तयन्
आठवें गर्भ की रक्षा के लिए राजा कंस पूरी सतर्कता से प्रयास करने लगा, क्योंकि वह अपने मृत्यु की चिंता में डूबा था।
समये देवकीगर्भे प्रवेशमकरोद्धरिः । अंशेन वसुदेवे तु समागत्य यथाक्रमम्
समय आने पर हरि ने देवकी के गर्भ में प्रवेश किया और फिर अपने अंश से वसुदेव में भी, जैसा विधान था।
तदेयं योगमाया च यशोदायां यथेच्छया । प्रवेशमकरोद्देवी देवकार्यार्थसिद्धये
यही योगमाया देवी, अपनी इच्छा से, देवकार्य की सिद्धि के लिए यशोदा के गर्भ में भी प्रविष्ट हुई।
रोहिण्यास्तनयो रामो गोकुले समजायत । यतः कंसभयोद्विग्ना संस्थिता सा च कामिनी
रोहिणी का पुत्र राम, कंस के भय से व्याकुल होकर गोकुल में जन्मा, क्योंकि वह वहीं शरण लिए थी।
कारागारे ततः कंसो देवकीं देवसंस्तुताम् । स्थापयामास रक्षार्थं सेवकान्समकल्पयत्
इसके बाद कंस ने देवताओं द्वारा प्रशंसित देवकी को कारागार में रखवाया और उसकी रक्षा के लिए सेवकों को नियुक्त किया।
वसुदेवस्तु कामिन्याः प्रेमतन्तुनियन्त्रितः । पुत्रोत्पत्तिं च सञ्चिन्त्य प्रविष्टः सह भार्यया
वसुदेव, पत्नी के प्रेम में बँधे हुए, पुत्र के जन्म का विचार करते हुए उसके साथ प्रविष्ट हुए।
देवकीगर्भगो विष्णुर्देवकार्यार्थसिद्धये । संस्तुतोऽमरसङ्घैश्च व्यवर्धत यथाक्रमम्
देवकार्य की सिद्धि के लिए देवकी के गर्भ में स्थित विष्णु, देवताओं के समूहों द्वारा स्तुति किए गए और समयानुसार बढ़ने लगे।
सञ्जाते दशमे तत्र मासेऽथ श्रावणे शुभे । प्राजापत्यर्क्षसंयुक्ते कृष्णपक्षेऽष्टमीदिने
जब दसवाँ महीना आया, शुभ श्रावण मास में, प्रजापति नक्षत्रयुक्त कृष्ण पक्ष की अष्टमी तिथि को,
कंसस्तु दानवान्सर्वानुवाच भयविह्वलः । रक्षणीया भवद्भिश्च देवकी गर्भमन्दिरे
कंस भय से व्याकुल होकर सभी दानवों से बोला—'तुम सबको देवकी की गर्भगृह में रक्षा करनी है।'
अष्टमो देवकीगर्भः शत्रुर्मे प्रभविष्यति । रक्षणीयः प्रयत्नेन मृत्युरूपः स बालकः
देवकी के गर्भ में जो आठवाँ बालक है, वही मेरा शत्रु बनेगा और बहुत शक्तिशाली होगा। वह बालक मृत्यु के समान है, उसे बहुत सावधानी से पहरा देना चाहिए।
हत्वैनं बालकं दैत्याः सुखं स्वप्स्यामि मन्दिरे । निवृत्तिवर्जिते दुःखे नाशिते चाष्टमे सुते
उस बालक को मारने के बाद, हे दानवों, मैं अपने महल में चैन से सोऊँगा, आठवें संतान के डर से जो दुख था, वह भी समाप्त हो जाएगा।