दैवाद्युद्धे जयः प्राप्तो निहतोऽसौ महासुरः । आनीता च पुनः सीता प्राप्तायोध्या मया तथा
भाग्य से युद्ध में विजय मिली, वह महादैत्य मारा गया। सीता फिर लाई गई, और मैं अयोध्या लौट आया।
वर्षाणि कतिचित्तत्र सुखं संसारसम्भवम् । प्राप्तं राज्यञ्च सम्पूर्णं कोसलानधितिष्ठता
वहाँ कुछ वर्षों तक मुझे संसारजन्य सुख मिला और मैं कोसल का पूर्ण राज्य पाकर शासन करता रहा।
पुरैवं वर्तमानेन प्राप्तराज्येन वै तदा । लोकापवादभीतेन त्यक्ता सीता वने मया
उस समय भी, राज्य पाकर, लोकनिंदा के भय से मैंने सीता को वन में छोड़ दिया।
कान्ताविरहजं दुःखं पुनः प्राप्तं दुरासदम् । पातालं सा गता पश्चाद्धरां भित्त्वा धरात्मजा
फिर से मुझे प्रियतमा से बिछड़ने का असहनीय दुःख मिला। बाद में, धरती की पुत्री धरती को चीरकर पाताल चली गई।
एवं रामावतारेऽपि दुःखं प्राप्तं निरन्तरम् । परतन्त्रेण मे नूनं स्वतन्त्रः को भवेत्तदा
इस प्रकार रामावतार में भी मुझे लगातार दुःख ही मिला। जब सब कुछ दूसरों पर निर्भर हो, तब भला कौन स्वतंत्र रह सकता है?
पश्चात्कालवशात्प्राप्तः स्वर्गो मे भ्रातृभिः सह । परतन्त्रस्य का वार्ता वक्तव्या विबुधेन वै
बाद में, समय के प्रभाव से, मैं अपने भाइयों के साथ स्वर्ग को प्राप्त हुआ। जो दूसरों पर निर्भर हो, उसकी दशा के बारे में समझदार को क्या कहना?
परतन्त्रोऽत्म्यहं नूनं पद्मयोने निशामय । तथा त्वमपि रुद्रश्च सर्वे चान्ये सुरोत्तमाः
हे कमल से उत्पन्न ब्रह्मा, देखो, मैं भी सचमुच किसी और के अधीन हूँ; वैसे ही तुम, रुद्र और अन्य सभी श्रेष्ठ देवता भी पराधीन ही हो।
देवान् प्रति देवीवाक्यवर्णनम् व्यास उवाच इत्युक्त्वा भगवान्विष्णुः पुनराह प्रजापतिम् । यन्मायामोहितः सर्वस्तत्त्वं जानाति नो जनः
व्यास बोले — इस प्रकार कहकर भगवान विष्णु ने फिर प्रजापति से कहा, 'उनकी माया से सभी मोहित हैं; कोई भी सच्चा तत्त्व नहीं जानता।'
वयं मायावृताः कामं न स्मरामो जगद्गुरुम् । परमं पुरुषं शान्तं सच्चिदानन्दमव्ययम्
हम सब माया से ढँके हुए हैं, इसलिए जगत के गुरु, उस परम शांत, सच्चिदानंद, अविनाशी पुरुष को याद नहीं कर पाते।
अहं विष्णुरहं ब्रह्मा शिवोऽहमिति मोहिताः । न जानीमो वयं धातः परं वस्तु सनातनम्
मोह में पड़कर हम सोचते हैं — 'मैं विष्णु हूँ, मैं ब्रह्मा हूँ, मैं शिव हूँ', लेकिन हे सृष्टिकर्ता, हम वह परम, सनातन सत्य नहीं जानते।
यन्मायामोहितश्चाहं सदा वर्ते परात्मनः । परवान्दारुपाञ्चाली मायिकस्य यथा वशे
मैं भी उनकी माया से मोहित होकर सदा परमात्मा के वश में ही रहता हूँ, जैसे द्रौपदी मायावी पासों के अधीन थी।
भवतापि तथा दृष्टा विभूतिस्तस्य चाद्भुता । कल्पादौ भवयुक्तेन मयापि च सुधार्णवे
ठीक वैसे ही, तुमने भी उनकी अद्भुत शक्ति को देखा है; कल्प के प्रारंभ में, सृजन-शक्ति से युक्त होकर, मैंने भी उन्हें अमृत-सागर में देखा था।
मणिद्वीपेऽथ मन्दारविटपे रासमण्डले । समाजे तत्र सा दृष्टा श्रुता न वचसापि च
फिर मणिद्वीप में, मंदार वृक्ष के नीचे, रासमंडल में, सभा के बीच वह देवी प्रकट हुईं; उनके बारे में सुना तो जा सकता है, पर शब्दों में उनका वर्णन नहीं किया जा सकता।
तस्मात्तां परमां शक्तिं स्मरन्त्वद्य सुराः शिवाम् । सर्वकामप्रदां मायामाद्यां शक्तिं परात्मनः
इसलिए आज, हे देवताओं, उस परम, कल्याणमयी शक्ति को स्मरण करो, जो सब कामनाएँ पूरी करने वाली, आदि माया और परमात्मा की सर्वोच्च शक्ति हैं।
व्यास उवाच इत्युक्ता हरिणा देवा ब्रह्माद्या भुवनेश्वरीम् । सस्मरुर्मनसा देवीं योगमायां सनातनीम्
व्यास बोले — हरि के ऐसा कहने पर, ब्रह्मा आदि देवताओं ने मन ही मन उस देवी, सनातन योगमाया, समस्त लोकों की अधिष्ठात्री का स्मरण किया।
स्मृतमात्रा तदा देवी प्रत्यक्षं दर्शनं ददौ । पाशाङ्कुशवराभीतिधरा देवी जपारुणा । दृष्ट्वा प्रमुदिता देवास्तुष्टुवुस्तां सुदर्शनाम्
जैसे ही देवी का स्मरण हुआ, उन्होंने प्रत्यक्ष दर्शन दिया; पाश, अंकुश, वर और अभय धारण किए, जपा के समान लाल वर्ण वाली देवी प्रकट हुईं। उन्हें देखकर प्रसन्न हुए देवताओं ने उस तेजस्विनी देवी की स्तुति की।
देवा ऊचुः ऊर्णनाभाद्यथा तन्तुर्विस्फुलिङ्गा विभावसोः । तथा जगद्यदेतस्या निर्गतं तां नता वयम्
देवताओं ने कहा — जैसे मकड़ी से तंतु निकलते हैं, जैसे अग्नि से चिंगारियाँ, वैसे ही यह सारा संसार उन्हीं से उत्पन्न हुआ है; हम उन्हें नमन करते हैं।
यन्मायाशक्तिसंकॢप्तं जगत्सर्वं चराचरम् । तां चितं भुवनाधीशां स्मरामः करुणार्णवाम्
जिनकी माया और शक्ति से यह सारा चर-अचर जगत रचा गया है, उन करुणा की सागर, समस्त लोकों की अधीश्वरी देवी को हम स्मरण करते हैं।
यदज्ञानाद्भवोत्पत्तिर्यज्ज्ञानाद्भवनाशनम् । संविद्रूपां च तां देवीं स्मरामः सा प्रचोदयात्
हम उस देवी को स्मरण करते हैं, जो चेतना स्वरूपा हैं; जिनसे अज्ञान से जन्म होता है और ज्ञान से विनाश; वे हमें प्रेरणा दें।
महालक्ष्यै च विद्महे सर्वशक्त्यै च धीमहि । तन्नो देवी प्रचोदयात्
हम महालक्ष्मी को जानते हैं, सर्वशक्ति को ध्यान करते हैं; वह देवी हमें प्रेरित करें।
मातर्नताः स्म भुवनार्तिहरे प्रसीद शन्तो विधेहि कुरु कार्यमिदं दयार्द्रे । भारं हरस्व विनिहत्य सुरारिवर्गं मह्या महेश्वरि सतां कुरु शं भवानि
माँ, हम आपको प्रणाम करते हैं, जो संसार के दुखों को हरने वाली हैं; कृपा करें। हे दयालु, शांत भाव से यह कार्य पूर्ण करें। देवताओं के शत्रुओं का नाश कर पृथ्वी का भार कम करें, और सज्जनों का कल्याण करें, हे महेश्वरी, भवानी।
यद्यम्बुजाक्षि दयसे न सुरान्कदाचित् किं ते क्षमा रणमुखेऽसिशरैः प्रहर्तुम् । एतत्त्वयैव गदितं ननु यक्षरूपं धृत्वा तृणं दह हुताश पदाभिलाषैः
हे कमलनयनी, यदि आप कभी देवताओं पर दया नहीं करतीं, तो युद्ध में तलवार और बाणों के प्रहार क्यों सहती हैं? क्या आपने ही यक्ष रूप धारण कर अग्नि से नहीं कहा था कि वह घास को आपके चरणों की अभिलाषा से जला दे?
कंसः कुजोऽथ यवनेन्द्रसुतश्च केशी बार्हद्रथो बकबकीखरशाल्वमुख्याः । येऽन्ये तथा नृपतयो भुवि सन्ति तांस्त्वं हत्वा हरस्व जगतो भरमाशु मातः
कंस, कुज, यवनराज का पुत्र, केशी, बाणासुर, बक, बकी, खर, शाल्व और अन्य जितने भी राजा पृथ्वी पर हैं — हे माता, आप शीघ्र ही उनका नाश कर संसार का भार हल्का करें।
ये विष्णुना न निहताः किल शङ्करेण ये वा विगृह्य जलजाक्षि पुरन्दरेण । ते ते मुखं सुखकरं सुसमीक्षमाणाः ् संख्ये शरैर्विनिहता निजलीलया ते
जिन्हें विष्णु ने नहीं मारा, न ही शंकर ने, न इन्द्र ने, हे कमलनयनी, वे ही शत्रु, आपके सुखदायक मुख को देखकर, युद्ध में आपके बाणों से आपकी लीला से मारे गए।
शक्तिं विना हरिहरप्रमुखाः सुराश्च ॥ नैवेश्वरा विचलितुं तव देवदेवि । किं धारणाविरहितः प्रभुरप्यनन्तो धर्तुं धराञ्च रजनीशकलावतंसे
हे देवों की देवी, आपकी शक्ति के बिना हरि, हर और अन्य देवता, यहाँ तक कि स्वयं ईश्वर भी कुछ नहीं कर सकते; जैसे चन्द्रमा और रात्रि से सुशोभित महादेव भी ध्यान के सहारे के बिना पृथ्वी को संभाल नहीं सकते।
इन्द्र उवाच वाचा विना विधिरलं भवतीह विश्वं कर्तुं हरिः किमु रमारहितोऽथ पातुम् । संहर्तुमीश उमयोज्झित ईश्वरः किं ते ताभिरेव सहिताः प्रभवः प्रजेशाः
इन्द्र बोले— वाणी के बिना ब्रह्मा यह सृष्टि कैसे रच सकते हैं? लक्ष्मी के बिना हरि इसकी रक्षा कैसे कर सकते हैं? और उमा के बिना शिव इसका संहार कैसे कर सकते हैं? सच तो यह है कि प्रजापति अपनी शक्तियों के साथ ही सब कार्य कर सकते हैं।
विष्णुरुवाच कर्तुं प्रभुर्न द्रुहिणो न कदाचनाहं नापीश्वरस्तव कलारहितस्त्रिलोक्याः । कर्तुं प्रभुत्वमनघेऽत्र तथा विहर्तुं त्वं वै समस्तविभवेश्वरि भासि नूनम्
विष्णु बोले— हे निष्पापे, न ब्रह्मा, न मैं, और न ही ईश्वर, आपकी अंश के बिना तीनों लोकों में कभी कुछ कर सकते हैं। हे समस्त ऐश्वर्य की स्वामिनी, वास्तव में यहाँ आप ही सब पर राज करती हैं।
व्यास उवाच एवं स्तुता तदा देवी तानाह विबुधेश्वरान् । किं तत्कार्यं वदन्त्वद्य करोमि विगतज्वराः
व्यास बोले— इस प्रकार स्तुति सुनकर देवी ने देवताओं के स्वामियों से कहा— 'अब बताओ, निश्चिंत होकर, कौन सा कार्य तुम मुझसे करवाना चाहते हो?'
असाध्यमपि लोकेऽस्मिंस्तत्करोमि सुरेप्सितम् । शंसन्तु भवतां दुःखं धरायाश्च सुरोत्तमाः
'इस संसार में जो भी असंभव है, यदि वह देवताओं की इच्छा है, तो मैं उसे भी कर दूँगी। आप सब श्रेष्ठ देवता अपना और धरती का दुःख बताइए।'
देवा ऊचुः वसुधेयं भराक्रान्ता सम्प्राप्ता विबुधान्प्रति । रुदती वेपमाना च पीडिता दुष्टभूभुजैः
देवताओं ने कहा— 'यह पृथ्वी भार से दब गई है, वह देवताओं के पास रोती और काँपती हुई आई है, दुष्ट राजाओं से पीड़ित होकर।'