ततः शप्तान्गुरु र्ज्ञात्वा दैत्यांस्तान्भार्गवेण हि
फिर भृगु के वंशज द्वारा दैत्यों को शापित जानकर,
गत्वोवाच तदा शक्रं कृतं कार्यं मया धुवम्
वह जाकर इन्द्र से बोला, 'मेरा काम निश्चित ही पूरा हो गया है।'
निराधारा कृता नूनं यतध्वं सुरसत्तमाः
अब वे निःसहाय हो गए हैं; हे देवताओं में श्रेष्ठ, अब आप लोग कार्य करें।
इति श्रुत्वा गुरोर्वाक्यं मघवा मुदमाप्तवान् 4.14.
गुरु के वचन सुनकर, मघवान हर्षित हो गया।
संग्रामाय मतिं चक्रुः संविचार्य मिथः पुनः
फिर से आपस में विचार-विमर्श करके, उन्होंने युद्ध करने का निश्चय किया।
सुरान्समुद्यतान्ज्ञात्वा कृतोद्योगान्महाबलान्
देवताओं को एकत्र, तैयार और बलशाली देखकर,
परस्परमथोचुस्ते मोहितास्तस्य मायया
वे सब आपस में बात करने लगे, क्योंकि वे उसकी माया से मोहित थे।
वंचयित्वा गतः पापो गुरुः कपटपंडितः
पापी गुरु, जो कपटी और झूठा पंडित था, हमें छलकर चला गया।
किं कुर्मः क्व च गच्छामः कथं काव्यं प्रकोपितम्
अब हम क्या करें, कहाँ जाएँ, और क्रोधित ऋषि को कैसे शांत करें?
इति संचिंत्य ते सर्वे मिलिता भयकंपिताः
ऐसा सोचकर, वे सब डर के मारे काँपते हुए एकत्र हो गए।
प्रणेमुश्चरणौ तस्य मुनेर्मौनभृतस्तदा
उस समय, वे सब मौन रहने वाले मुनि के चरणों में झुक गए।
मया प्रबोधिता यूयं मोहिता गुरुमायया
मैंने तुम्हें जगाया, फिर भी तुम गुरु की माया से मोहित हो गए।
तदाऽवगणितश्चाहं भवद्भिस्तद्वशं गतैः
उस समय, जब तुम उसके वश में थे, तुमने मेरी कोई परवाह नहीं की।
तत्र गच्छत सद्भ्रष्टा यत्रासौ कपटाकृतिः 4.14.
अब वहाँ जाओ, जहाँ वह कपटी, जो धर्म से गिर गया है, गया है।
व्यास उवाच प्रह्लादस्तं तदोवाच गृहीत्वा चरणौ ततः
व्यास बोले — तब प्रह्लाद ने उनके चरण पकड़कर उनसे कहा।
प्रह्लाद उवाच त्यक्तुं नार्हसि सर्वज्ञ त्वद्धितांस्तनयान्हि नः
प्रह्लाद बोले — सर्वज्ञ, आप हमें छोड़िए मत, क्योंकि हमारे पुत्रों का भला आपके ही हाथ में है।
गते त्वयि तु मंत्रार्थं शैलूषेण दुरात्मना
जब आप चले गए, तब दुष्ट शैलूष ने मंत्रणा का काम अपने हाथ में ले लिया।
अज्ञानकृतदोषेण नैव कुप्यति शांतिमान्
जो शांत स्वभाव वाला है, वह अज्ञानवश हुई गलती पर क्रोधित नहीं होता।
ज्ञात्वा नस्तपसा भावं त्यज कोपं महामते
आप हमारे भाव को तपस्या से जान चुके हैं, हे महाबुद्धि, अब क्रोध छोड़ दीजिए।
जलं स्वभावत शीतं वह्न्यातप समाग मात्
जल स्वभाव से ठंडा होता है, लेकिन अग्नि या धूप के साथ मिलने पर वह गरम हो जाता है।
क्रोधश्चांडालरूपो वै त्यक्तव्यः सर्वथा बुधैः
क्रोध, जो चांडाल के समान है, उसे बुद्धिमान लोगों को पूरी तरह छोड़ देना चाहिए।
यदि न त्यजसि क्रोधं त्यजस्यस्मान्सुदुःखितान्
यदि आप क्रोध नहीं छोड़ते, तो आप हमें, जो बहुत दुखी हैं, छोड़ देते हैं।
व्यास उवाच विलोक्य सुमना भूत्वा तानुवाच हसन्निव
व्यास बोले — उन्हें देखकर वे प्रसन्न हुए और मुस्कराते हुए उनसे बोले।
न भेतव्यं न गंतव्यं दानवा वा रसातलम् 4.14.
डानवो, न तो डरने की जरूरत है, न ही पाताल लोक जाने की।
हितं सत्यं ब्रवीम्यद्य शृणुध्वं तत्तु निश्चयम्
मैं आज तुम्हें हितकारी और सत्य बात कहता हूँ, इसे ध्यान से सुनो।
अवश्यंभाविनो भावाः प्रभवंति शुभाऽशुभाः
जो घटनाएँ निश्चित हैं, शुभ हों या अशुभ, वे अवश्य घटित होती हैं।
अद्य मंदबला यूयं कालयोगादसंशयम्
आज तुम सब समय के प्रभाव से निःसंदेह दुर्बल हो।
प्राप्तः पर्यायकालो वै इति ब्रह्माऽभ्यभाषत
परिवर्तन का समय आ गया है — ऐसा ब्रह्मा ने कहा।
युगानि दश पूर्णानि देवानाक्रम्य मूर्धनि
दस युग पूरे हो चुके हैं, जिनमें देवताओं का राज्य सर्वोच्च रहा।
सावर्णिके मनौ राज्यं पुनस्तत्तु भविष्यति
सावर्णि मनु के समय में वह राज्य फिर से तुम्हारा होगा।