कुशाः प्रादेशमात्रा हि हरिताः शुकसन्निभाः । दधाराग्रेऽथ पुष्पाणि नित्यकर्मसमृद्धये
उसने तोते जैसे हरे, हाथ भर लंबे कुश घास और फूल लाकर मुनि के सामने रख दिए, ताकि उनके नित्य कर्म पूरे हो सकें।
निद्रार्थं कल्पयामास संस्तरं पल्लवान्वितम् । तस्मिन्मुनौ चादरस्था चकार व्यजनं शनैः
उसने मुनि के विश्राम के लिए पत्तों से बिछौना तैयार किया और आदर से धीरे-धीरे उन्हें पंखा झलने लगी।
हावभावादिकं किञ्चिद्विकारजननं च तत् । न चकार जयन्ती सा शापभीता मुनेस्तदा
मुनि के श्राप के डर से जयन्ती ने कोई भी ऐसा हाव-भाव या संकेत नहीं किया, जिससे उनमें कोई विकार उत्पन्न हो।
स्तुतिं चकार तन्वङ्गी गीर्भिस्तस्य महात्मनः । सुभाषिण्यनुकूलाभिः प्रीतिकर्त्रीभिरप्युत
सुकुमारी जयन्ती ने उस महात्मा मुनि की मधुर, प्रिय और प्रसन्न करने वाली वाणी से स्तुति की।
प्रबुद्धे जलमादाय दधाराचमनाय च । मनोऽनुकूलं सततं कुर्वन्ती व्यचरत्तदा
जब मुनि जागते, वह उनके लिए आचमन का जल लाती और सदा उनकी इच्छा के अनुसार व्यवहार करती।
इन्द्रोऽपि सेवकांस्तत्र प्रेषयामास चातुरः । प्रवृत्तिं ज्ञातुकामो वै मुनेस्तस्य जितात्मनः
चतुर इन्द्र ने भी अपने सेवकों को वहाँ भेजा, ताकि वे उस जितेन्द्रिय मुनि की गतिविधियों का पता लगा सकें।
एवं बहूनि वर्षाणि परिचर्यापराभवत् । निर्विकारा जितक्रोधा ब्रह्मचर्यपरा सती
इस तरह वह कई वर्षों तक सेवा में लगी रही, मन से अडिग, क्रोध पर विजय पाकर, और ब्रह्मचर्य का पालन करती रही।
पूर्णे वर्षसहस्रे तु परितुष्टो महेश्वरः । वरेण छन्दयामास काव्यं प्रीतमना हरः
जब हज़ार वर्ष पूरे हो गए, तब महादेव प्रसन्न होकर, प्रेम से भरे मन से, काव्य को वर देने के लिए बोले।
ईश्वर उवाच यच्च किञ्चिदपि ब्रह्मन्विद्यते भृगुनन्दन । प्रतिपश्यसि यत्सर्वं यच्च वाच्यं न कस्यचित्
ईश्वर ने कहा — हे ब्राह्मण, हे भृगु के वंशज, जो कुछ भी है, जो कुछ भी तुम देखते हो, और जो किसी से कहना नहीं चाहिए—
सर्वाभिभावकत्वेन भविष्यसि न संशयः । अवध्यः सर्वभूतानां प्रजेशश्च द्विजोत्तमः
तुम सब पर अधिकार पाओगे, इसमें कोई संदेह नहीं; तुम सब प्राणियों के लिए अजेय रहोगे और संतान के स्वामी बनोगे, हे श्रेष्ठ द्विज।
व्यास उवाच एवं दत्त्वा वराञ्छम्भुस्तत्रैवान्तरधीयत । काव्यस्तामथ संवीक्ष्य जयन्तीं वाक्यमब्रवीत्
व्यास बोले — इस प्रकार शम्भु ने वर देकर वहीं अदृश्य हो गए; फिर काव्य ने जयंती को देखकर ये वचन कहे।
कासि कस्यासि सुश्रोणि ब्रूहि किं ते चिकीर्षितम् । किमर्थमिह सम्प्राप्ता कार्यं वद वरोरु मे
तुम कौन हो, सुंदर कटि वाली? किसकी पुत्री हो? बताओ, तुम्हारी क्या इच्छा है? किसलिए यहाँ आई हो? हे सुंदरि, मुझे बताओ, तुम्हारे लिए क्या करना है।
किं वाञ्छसि करोम्यद्य दुष्करं चेत्सुलोचने । प्रीतोऽस्मि त्वत्कृतेनाद्य वरं वरय सुव्रते
तुम क्या चाहती हो? आज मैं वह भी करूँगा, चाहे वह कठिन ही क्यों न हो, हे सुंदर नेत्रों वाली। आज मैं तुम्हारे कार्य से प्रसन्न हूँ; हे सुकर्मी, कोई वर मांगो।
ततः सा तु मुनिं प्राह जयन्ती मुदितानना । चिकीर्षितं मे भगवंस्तपसा ज्ञातुमर्हसि
तब जयंती प्रसन्न मुख से उस मुनि से बोली — भगवन, मेरा जो उद्देश्य है, वह तुम मेरी तपस्या से जान सकते हो।
शुक्र उवाच ज्ञातं मया तथापि त्वं ब्रूहि यन्मनसेप्सितम् । करोमि सर्वथा भद्रं प्रीतोऽस्मि परिचर्यया
शुक्र बोले — मुझे ज्ञात है, फिर भी तुम अपने मन की इच्छा स्पष्ट कहो। मैं अवश्य ही तुम्हारा कल्याण करूँगा, क्योंकि मैं तुम्हारी सेवा से प्रसन्न हूँ।
जयन्त्युवाच शक्रस्याहं सुता ब्रह्मन् पित्रा तुभ्यं समर्पिता । जयन्ती नामतश्चाहं जयन्तावरजा मुने
जयंती बोली — हे ब्राह्मण, मैं इन्द्र की पुत्री हूँ, मेरे पिता ने मुझे तुम्हें सौंपा है। मेरा नाम जयंती है, और मैं जयन्त की छोटी बहन हूँ, हे मुनि।
सकामास्मि त्वयि विभो वाञ्छितं कुरु मेऽधुना । रंस्ये त्वया महाभाग धर्मतः प्रीतिपूर्वकम्
हे प्रभु, मैं तुम्हें पाकर इच्छुक हूँ; अब मेरी इच्छा पूरी करो। हे भाग्यशाली, मैं तुम्हारे साथ धर्मपूर्वक और प्रेम से रहना चाहती हूँ।
शुक्र उवाच मया सह त्वं सुश्रोणि दशवर्षाणि भामिनि । सर्वैर्भूतैरदृश्या च रमस्वेह यदृच्छया
शुक्र बोले — हे सुंदर कटि वाली, तुम दस वर्षों तक मेरे साथ यहाँ रहो, सब प्राणियों से अदृश्य रहकर, और अपनी इच्छा से आनंद लो।
व्यास उवाच एवमुक्त्वा गृहं गत्वा जयन्त्याः पाणिमुद्वहन् । तया सहावसद्देव्या दशवर्षाणि भार्गवः
व्यास बोले — ऐसा कहकर, उन्होंने जयंती का हाथ पकड़कर घर गए; भृगु के वंशज ने देवी के साथ दस वर्ष बिताए।
अदृश्यः सर्वभूतानां मायया संवृतः प्रभुः । दैत्यास्तमागतं श्रुत्वा कृतार्थं मन्त्रसंयुतम्
प्रभु अपनी माया से सब प्राणियों से अदृश्य होकर वहाँ रहे; जब दैत्यों ने सुना कि वे मंत्रों सहित वहाँ आ गए हैं—
अभिजग्मुर्गृहे तस्य मुदितास्ते दिदृक्षवः । नापश्यन् रममाणं ते जयन्त्या सह संयुतम्
वे सब प्रसन्न होकर, उन्हें देखने की इच्छा से, उनके घर पहुँचे; पर वे जयंती के साथ रमण करते हुए उन्हें नहीं दिखे।
तदा विमनसः सर्वे जाता भग्नोद्यमाश्च ते । चिन्तापरातिदीनाश्च वीक्षमाणाः पुनः पुनः
तब वे सब निराश हो गए, उनके प्रयास निष्फल हो गए; चिंता और दुख से व्याकुल होकर, बार-बार खोजते रहे।
अदृष्ट्वा तं तु संवृत्तं प्रतिजग्मुर्यथागतम् । स्वगृहान्दैत्यवर्यास्ते चिन्ताविष्टा भयातुराः
उन्हें छुपा हुआ न देखकर, वे जैसे आए थे वैसे ही लौट गए; वे श्रेष्ठ दैत्य चिंता और भय से भरे अपने घर चले गए।
रममाणं तथा ज्ञात्वा शक्रः प्रोवाच तं गुरुम् । बृहस्पतिं महाभाग किं कर्तव्यमितः परम्
जब इन्द्र को ज्ञात हुआ कि वे इस प्रकार रमण कर रहे हैं, तो उन्होंने अपने गुरु बृहस्पति से कहा — हे महाभाग, अब आगे क्या करना चाहिए?
गच्छाद्य दानवान्ब्रह्मन्मायया त्वं प्रलोभय । अस्माकं कुरु कार्यं त्वं बुद्ध्या सञ्चिन्त्य मानद
अब तुम जाओ, ब्राह्मण, और अपनी माया से दानवों को बहकाओ। हमारी बात को समझ-बूझकर, बुद्धि से विचार कर, हमारा काम पूरा करो, मान देने वाले।
तच्छ्रुत्वा वचनं काव्यं रममाणं सुसंवृतम् । ज्ञात्वा तद्रूपमास्थाय दैत्यान्मति ययौ गुरुः
उनके ये छिपे हुए, मन को भाने वाले वचन सुनकर, गुरु ने बात को समझ लिया और वही रूप धारण करके दैत्यों के पास चले गए।
गत्वा तत्रातिभक्त्यासौ दानवान्समुपाह्वयत् । आगतास्तेऽसुराः सर्वे ददृशुः काव्यमग्रतः
वहाँ पहुँचकर, गुरु ने बड़ी श्रद्धा से दानवों को बुलाया। सभी असुर वहाँ आकर, काव्य को अपने सामने खड़ा देख कर चकित रह गए।
प्रणम्य संस्थिताः सर्वे काव्यं मत्वातिमोहिताः । न विदुस्ते गुरोर्मायां काव्यरूपविभाविनीम्
सभी ने काव्य को प्रणाम किया और वहाँ खड़े हो गए, वे अत्यंत मोहित थे। वे अपने गुरु की माया, जो काव्य के रूप में प्रकट हुई थी, उसे पहचान नहीं पाए।
तानुवाच गुरुः काव्यरूपः प्रच्छन्नमायया । स्वागतं मम याज्यानां प्राप्तोऽहं वो हिताय वै
गुरु ने काव्य का रूप लेकर, छुपी हुई माया से, उनसे कहा— 'मेरे यजमानों, तुम्हारा स्वागत है। मैं तुम्हारे हित के लिए आया हूँ।'
अहं वो बोधयिष्यामि विद्यां प्राप्ताममायया । तपसा तोषितः शम्भुर्युष्मत्कल्याणहेतवे
'मैं तुम्हें वह विद्या सिखाऊँगा, जो मैंने बिना किसी छल के पाई है। शम्भु मेरे तप से प्रसन्न होकर, तुम्हारे कल्याण के लिए यह ज्ञान दिया है।'