देवान्स पीडयामास प्रह्लादः शत्रुकर्षणः । संग्रामो ह्यभवद् घोरः शक्रप्रह्लादयोस्तदा
शत्रुओं को परास्त करने वाले प्रह्लाद ने देवताओं को सताना शुरू किया। तब इन्द्र और प्रह्लाद के बीच भयंकर युद्ध हुआ।
पूर्णं वर्षशतं राजँल्लोकविस्मयकारकम् । देवैर्युद्धं कृतं चोग्रं प्रह्रादस्तु पराजितः
हे राजन्, सौ वर्षों तक देवताओं ने ऐसा भयानक युद्ध किया कि सारे लोक चकित रह गए। अंत में प्रह्लाद हार गए।
निर्वेदं परमं प्राप्तो ज्ञात्वा धर्मं सनातनम् । विरोचनसुतं राज्ये प्रतिष्ठाप्य बलिं नृप
प्रह्लाद को जब परम वैराग्य और सनातन धर्म का ज्ञान हुआ, तब उन्होंने विरोचन के पुत्र बलि को राज्य सौंप दिया।
जगाम स तपस्तप्तुं पर्वते गन्धमादने । प्राप्य राज्यं बलिः श्रीमान्सुरैर्वैरं चकार ह
इसके बाद प्रह्लाद तपस्या करने के लिए गंधमादन पर्वत पर चले गए। बलि ने राज्य पाकर देवताओं से वैर कर लिया।
यतः परस्परं युद्धं जातं परमदारुणम् । ततः सुरैर्जिता दैत्या इन्द्रेणामिततेजसा
इसी कारण दोनों पक्षों में अत्यंत भयानक युद्ध छिड़ गया। फिर इन्द्र के नेतृत्व में देवताओं ने दैत्यों को पराजित कर दिया।
विष्णुना च सहायेन राज्यभ्रष्टाः कृता नृप । ततः पराजिता दैत्याः काव्यस्य शरणं गताः
हे राजन्, विष्णु की सहायता से देवताओं ने दैत्यों को उनके राज्य से वंचित कर दिया। हारकर दैत्य काव्य के शरण में गए।
किं त्वं न कुरुषे ब्रह्मन् साहाय्यं नः प्रतापवान् । स्थातुं न शक्नुमो ह्यत्र प्रविशामो रसातलम्
"हे तेजस्वी ब्राह्मण, आप हमारी सहायता क्यों नहीं करते? अब हम यहाँ टिक नहीं सकते, चलिए पाताल में प्रवेश करें।"
यदि त्वं न सहायोऽसि त्रातुं मन्त्रविदुत्तम । व्यास उवाच इत्युक्तः सोऽब्रवीद्दैत्यान्काव्यः कारुणिको मुनिः
"यदि आप, मंत्रों के श्रेष्ठ ज्ञाता, हमारी रक्षा और सहायता नहीं करेंगे, तो—" व्यास बोले: इस प्रकार कहे जाने पर करुणामय मुनि काव्य ने दैत्यों से कहा—
मा भैष्ट धारयिष्यामि तेजसा स्वेन भोऽसुराः । मन्त्रैस्तथौषधीभिश्च साहाय्यं वः सदैव हि
"असुरों, डरो मत। मैं अपने तेज से, मंत्रों और औषधियों से सदा तुम्हारी रक्षा और सहायता करता रहूँगा।"
करिष्यामि कृतोत्साहा भवन्तु विगतज्वराः । व्यास उवाच ततस्ते निर्भया जाता दैत्याः काव्यस्य संश्रयात्
"मैं पूरी लगन से तुम्हारी मदद करूँगा, तुम चिंता छोड़ दो।" व्यास बोले: तब काव्य की शरण लेकर दैत्य निर्भय हो गए।
देवैः श्रुतस्तु वृत्तान्तः सर्वैश्चारमुखात्किल । तत्र संमन्त्र्य ते देवाः शक्रेण च परस्परम्
देवताओं ने गुप्तचरों से यह सब हाल जाना। फिर वे इन्द्र के साथ मिलकर आपस में विचार करने लगे।
मन्त्रं चक्रुः सुसंविग्नाः काव्यमन्त्रप्रभावतः । योद्धुं गच्छामहे तूर्णं यावन्न च्यावयन्ति वै
काव्य के मंत्रों की शक्ति देखकर वे बहुत घबरा गए और बोले, "जब तक वे पूरी तरह सँभल न जाएँ, चलो जल्दी युद्ध करें।"
प्रसह्य हत्वा शिष्टांस्तु पातालं प्रापयामहे । दैत्याञ्जग्मुस्ततो देवाः संरुष्टाः शस्त्रपाणयः
"जो दैत्य बच गए हैं, उन्हें मारकर पाताल भेज दें।" तब क्रोधित और शस्त्रधारी देवता दैत्यों पर चढ़ दौड़े।
जग्मुस्तान्विष्णुसहिता दानवान् हरिणोदिताः । वध्यमानास्तु ते दैत्याः सन्त्रस्ता भयपीडिताः
हरि के प्रेरित और विष्णु के साथ, देवता दानवों पर टूट पड़े। मारे जाते हुए दैत्य भय से काँप उठे।
काव्यस्य शरणं जग्मू रक्ष रक्षेति चाब्रुवन् । ताञ्छुक्रः पीडितान्दृष्ट्वा देवैर्दैत्यान्महाबलान्
वे काव्य की शरण में जाकर पुकारने लगे, "बचाओ, बचाओ!" देवताओं से पीड़ित अपने बलशाली दैत्यों को देखकर—
मा भैष्टेति वचः प्राह मन्त्रौषधिबलाद्विभुः । दृष्ट्वा काव्यं सुराः सर्वे त्यक्त्वा तान्प्रययुः किल
मंत्रों और औषधियों की शक्ति से सम्पन्न शुक्र ने कहा, "डरो मत।" जब देवताओं ने काव्य को देखा, तो वे दैत्यों को छोड़कर लौट गए।
शुक्रमातुर्वधवर्णनम् व्यास उवाच तथा गतेषु देवेषु काव्यस्तान्प्रत्युवाच ह । ब्रह्मणा पूर्वमुक्तं यच्छ्रुणुध्वं दानवोत्तमाः
व्यास बोले — जब देवता वहाँ से चले गए, तब कवि ने उन दानवों से कहा — हे श्रेष्ठ दानवों, ब्रह्मा जी ने पहले जो कहा था, वह सुनो।
विष्णुर्दैत्यवधे युक्तो हनिष्यति जनार्दनः । वाराहरूपं संस्थाय हिरण्याक्षो यथा हतः
विष्णु, जो दैत्यों के विनाश के लिए तत्पर हैं, वे उन्हें मार डालेंगे; जैसे वराह रूप धारण कर उन्होंने हिरण्याक्ष का वध किया था।
यथा नृसिंहरूपेण हिरण्यकशिपुर्हतः । तथा सर्वान्कृतोत्साहो हनिष्यति न चान्यथा
जैसे नरसिंह रूप में हिरण्यकशिपु का वध किया था, वैसे ही पूरी दृढ़ता से वे सबका संहार करेंगे; और यह निश्चित है, इसमें कोई बदलाव नहीं होगा।
न मे मन्त्रबलं सम्यक्प्रतिभाति यथा हरिम् । जेतुं यूयं समर्थाः स्थ मया त्राताः सुरानथ
मुझे नहीं लगता कि मेरे मंत्रबल से मैं हरि को जीत सकता हूँ; तुम लोग मेरी रक्षा से समर्थ हो, हे देवताओं के स्वामी।
तस्मात्कालं प्रतीक्षध्वं कियन्तं दानवोत्तमाः । अहमद्य महादेवं मन्त्रार्थं प्रव्रजामि वै
इसलिए, हे श्रेष्ठ दानवों, कुछ समय तक प्रतीक्षा करो; मैं आज मंत्रों के लिए महादेव के पास जाऊँगा।
प्राप्य मन्त्रान्महादेवादागमिष्यामि साम्प्रतम् । युष्मभ्यं तान्प्रदास्यामि यथार्थं दानवोत्तमाः
महादेव से मंत्र प्राप्त करके मैं शीघ्र ही लौट आऊँगा; और वे मंत्र तुम्हें उचित रूप से दूँगा, हे श्रेष्ठ दानवों।
दैत्या ऊचुः पराजिताः कथं स्थातुं पृथिव्यां मुनिसत्तम । शक्ता भवामोऽप्यबलास्तावत्कालं प्रतीक्षितुम्
दानव बोले — हे श्रेष्ठ मुनि, पराजित होकर हम पृथ्वी पर कैसे टिक सकते हैं? हम दुर्बल होकर भी कुछ समय तक प्रतीक्षा करने में सक्षम हैं।
निहता बलिनः सर्वे केचिच्छिष्टाश्च दानवाः । नाद्य युक्ताश्च संग्रामे स्थातुमेवं सुखावहाः
सारे बलवान दानव मारे जा चुके हैं, अब कुछ ही बचे हैं; हम अब युद्ध में टिकने योग्य नहीं हैं, और यह स्थिति सुखद भी नहीं है।
शुक्र उवाच यावदहं मन्त्रविद्यामानयिष्यामि शङ्करात् । तावद्भवद्भिः स्थातव्यं तपोयुक्तैः शमान्वितैः
शुक्र बोले — जब तक मैं शंकर से मंत्रविद्या लेकर नहीं लौटता, तब तक तुम सब तपस्या और शांति में लगे रहो।
सामदानादयः प्रोक्ता विद्वद्भिः समयोचिताः । देशं कालं बलं वीरैर्ज्ञात्वा शक्तिं बलं बुधैः
साम, दान आदि उपाय विद्वानों ने समय के अनुसार बताए हैं; बुद्धिमान वीर लोग देश, काल, शक्ति और बल को समझकर ही काम करते हैं।
सेवाथ समये कार्या शत्रूणां शुभकाम्यया । स्वशक्त्युपचये काले हन्तव्यास्ते मनीषिभिः
शत्रुओं के कल्याण के लिए उचित समय पर सेवा करनी चाहिए; जब अपनी शक्ति बढ़ जाए, तब बुद्धिमान लोग उनका नाश करें।
तदद्य विनयं कृत्वा सामपूर्वं छलेन वै । तिष्ठध्वं स्वनिकेतेषु मदागमनकाङ्क्षया
इसलिए आज नम्रता और साम के साथ, छल का सहारा लेकर, अपने-अपने घरों में रहो और मेरे लौटने की प्रतीक्षा करो।
प्राप्य मन्त्रान्महादेवादागमिष्यामि दानवाः । युध्यामहे पुनर्देवान्मान्त्रमास्थाय वै बलम्
महादेव से मंत्र प्राप्त करके मैं लौट आऊँगा, हे दानवों; फिर हम मंत्रबल के सहारे देवताओं से फिर युद्ध करेंगे।
इत्युक्त्वाथ भृगुस्तेभ्यो जगाम कृतनिश्चयः । महादेवं महाराज मन्त्रार्थं मुनिसत्तमः
ऐसा कहकर भृगु मुनि ने पक्का निश्चय करके, हे महाराज, मंत्रों के लिए महादेव के पास प्रस्थान किया।