देवानां दानवानाञ्च कुर्वतां जयघोषणम् । उभयोः शरवर्षेण छादिते गगने तदा
देवता और दानव, दोनों ही जयघोष करने लगे। उस समय दोनों ओर से बाणों की इतनी वर्षा हुई कि आकाश ढक गया।
दिवापि रात्रिसदृशं बभूव तिमिरं महत् । ऊचुः परस्परं देवा दैत्याश्चातीव विस्मिताः
दिन में भी वहाँ घना अंधकार छा गया, मानो रात हो गई हो। देवता और दानव, दोनों ही बहुत चकित होकर आपस में बातें करने लगे।
अदृष्टपूर्वं युद्धं वै वर्ततेऽद्य सुदारुणम् । देवर्षयोऽथ गन्धर्वा यक्षकिन्नरपन्नगाः
"इतना भयंकर युद्ध पहले कभी नहीं देखा गया!" देवर्षि, गंधर्व, यक्ष, किन्नर और नाग —
विद्याधराश्चारणाश्च विस्मयं परमं ययुः । नारदः पर्वतश्चैव प्रेक्षणार्थं स्थितौ मुनी
विद्याधर और चारण भी अत्यंत आश्चर्यचकित हो गए। नारद और पर्वत मुनि भी यह दृश्य देखने के लिए वहाँ खड़े थे।
नारदः पर्वतं प्राह नेदृशं चाभवत्पुरा । तारकासुरयुद्धञ्च तथा वृत्रासुरस्य च
नारद ने पर्वत से कहा, "ऐसा युद्ध पहले कभी नहीं हुआ, न तारकासुर के युद्ध में और न ही वृत्रासुर के साथ।"
मधुकैटभयोर्युद्धं हरिणा चेदृशं कृतम् । प्रह्लादः प्रबलः शूरो यस्मान्नारायणेन च
मधु और कैटभ के युद्ध में भी हरि ने ऐसा नहीं लड़ा; प्रह्लाद सचमुच बलवान और वीर है, क्योंकि स्वयं नारायण—
करोति सदृशं युद्धं सिद्धेनाद्भुतकर्मणा । व्यास उवाच दिने दिने तथा रात्रौ कृत्वा कृत्वा पुनः पुनः
—भी ऐसे ही पराक्रमी और अद्भुत योद्धा से बराबरी का युद्ध करते हैं। व्यास बोले: दिन-रात, बार-बार, लगातार—
चक्रतुः परमं युद्धं तौ तदा दैत्यतापसौ । नारायणस्तु चिच्छेद प्रह्लादस्य शरासनम्
वे दोनों, दैत्य तपस्वी और नारायण, श्रेष्ठ युद्ध करते रहे। फिर नारायण ने एक ही बाण से प्रह्लाद का धनुष काट दिया।
तरसैकेन बाणेन स चान्यद्धनुराददे । नारायणस्तु तरसा मुक्त्वान्यञ्च शिलीमुखम्
एक ही बाण से वह धनुष टूट गया, तो प्रह्लाद ने दूसरा धनुष उठा लिया। नारायण ने फिर से तेज़ बाण छोड़ा—
तदैव मध्यतश्चापं चिच्छेद लघुहस्तकः । छिन्नं छिन्नं पुनर्दैत्यो धनुरन्यत्समाददे
और फुर्तीले हाथ से उसी क्षण बीचोंबीच धनुष को चीर दिया। जितनी बार भी धनुष टूटता, दैत्य फिर नया धनुष उठा लेता।
नारायणस्तु चिच्छेद विशिखैराशु कोपितः । छिन्ने धनुषि दैत्येन्द्रः परिघं तु समाददे
नारायण ने क्रोध में आकर बाणों से उसके धनुष जल्दी-जल्दी काट डाले। जब धनुष टूट गया, तो दैत्यों के स्वामी ने गदा उठा ली।
जघान धर्मजं तूर्णं बाह्वोर्मध्येऽतिकोपनः । तमायान्तं स बलवान्मार्गणैर्नवभिर्मुनिः
उसने बहुत गुस्से में धर्मजा को दोनों भुजाओं के बीच तेज़ी से मारा। जब वह दौड़ा आया, तो बलशाली मुनि ने नौ बाणों से उसे घायल किया।
चिच्छेद परिघं घोरं दशभिस्तमताडयत् । गदामादाय दैत्येन्द्रः सर्वायसमयीं दृढाम्
दस बाणों से उसने भयानक गदा काट दी और प्रह्लाद को मारा। फिर दैत्यराज ने लोहे की भारी गदा उठा ली।
जानुदेशे जघानाशु देवं नारायणं रुषा । गदया चापि गिरिवत्संस्थितः स्थिरमानसः
गुस्से में उसने उस गदा से नारायण के घुटने पर प्रहार किया। फिर भी, वह पर्वत-सा अडिग खड़ा रहा, उसका मन बिल्कुल स्थिर था।
धर्मपुत्रोऽतिबलवान्मुमोचाशु शिलीमुखान् । गदां चिच्छेद भगवांस्तदा दैत्यपतेर्दृढाम्
धर्मपुत्र, जो अत्यंत बलशाली था, उसने तुरंत बाण चलाए। उसी समय भगवान ने दैत्यराज की मजबूत गदा काट दी।
विस्मयं परमं जग्मुः प्रेक्षका गगने स्थिताः । स तु शक्तिं समादाय प्रह्लादः परवीरहा
आकाश में जो देख रहे थे, वे सब बहुत चकित हो गए। फिर शत्रुओं का संहार करने वाले प्रह्लाद ने शक्ति उठा ली।
चिक्षेप तरसा क्रुद्धो बलान्नारायणोरसि । तामापतन्तीं संवीक्ष्य बाणेनैकेन लीलया
क्रोध में भरकर उसने पूरी ताकत से वह शक्ति नारायण की छाती पर फेंकी। उसे आते देख, नारायण ने सहजता से एक ही बाण से—
सप्तधा कृतवानाशु सप्तभिस्तं जघान ह । दिव्यवर्षशतं चैव तद्युद्धं परमं तयोः
उसे सात टुकड़ों में बाँट दिया और सात बाणों से प्रह्लाद को घायल किया। उन दोनों का वह महान युद्ध दिव्य सौ वर्षों तक चला।
जातं विस्मयदं राजन् सर्वेषां तत्र चाश्रमे । तदाऽऽजगाम तरसा पीतवासाश्चतुर्भुजः
हे राजन, उस आश्रम में जो कुछ हुआ, वह सबको बहुत आश्चर्यजनक लगा। तभी पीतवस्त्रधारी, चतुर्भुज भगवान तेज़ी से वहाँ आए।
प्रह्लादस्याश्रमं तत्र जगाम च गदाधरः । चतुर्भुजो रमाकान्तो रथाङ्गदरपद्मभृत्
गदाधर भगवान प्रह्लाद के आश्रम में पहुँचे, उनके हाथों में चक्र, कमल और गदा थी; वे लक्ष्मी के प्रियतम, चतुर्भुज थे।
दृष्ट्वा तमागतं तत्र हिरण्यकशिपोः सुतः । प्रणम्य परया भक्त्या प्राञ्जलिः प्रत्युवाच ह
हिरण्यकशिपु के पुत्र प्रह्लाद ने उन्हें आते देखा, तो गहरी भक्ति से हाथ जोड़कर प्रणाम किया और बोला—
प्रह्लाद उवाच देवदेव जगनाथ भक्तवत्सल माधव । कथं न जितवानाजावहमेतौ तपस्विनौ । संग्रामस्तु मया देव कृतः पूर्णं शतं समाः
प्रह्लाद बोला: "देवों के देव, जगन्नाथ, भक्तों के सखा माधव! मैंने इन दोनों तपस्वियों को युद्ध में क्यों नहीं जीत पाया? हे प्रभु, मैंने सौ वर्ष तक यह युद्ध किया।"
सुराणां न जितौ कस्मादिति मे विस्मयो महान् । विष्णुरुवाच सिद्धाविमौ मदंशौ च विस्मयः कोऽत्र मारिष
देवताओं की हार क्यों हुई, यह बात मुझे बहुत आश्चर्यजनक लगती है। विष्णु बोले — ये दोनों सिद्ध पुरुष हैं, इनमें अहंकार नहीं है; इसमें आश्चर्य की क्या बात है, हे मारीष?
तापसौ न जितात्मानौ नरनारायणौ जितौ । गच्छ त्वं वितलं राजन् कुरु भक्तिं ममाचलाम्
वे दोनों तपस्वी नर और नारायण आत्मसंयमी हैं, उन्हें कोई जीत नहीं सकता। हे राजन्, तुम विटल लोक जाओ और मेरी अटूट भक्ति करो।
नाभ्यां कुरु विरोधं त्वं तापसाभ्यां महामते । व्यास उवाच इत्याज्ञप्तो दैत्यराजो निर्ययावसुरैः सह
हे महाबुद्धि, उन दोनों तपस्वियों से विरोध मत करो। व्यास बोले — इस प्रकार आज्ञा पाकर दैत्यराज अपने असुरों के साथ वहाँ से चला गया।
नरनारायणौ भूयस्तपोयुक्तौ बभूवतुः
नर और नारायण फिर से कठोर तपस्या में लग गए।
भृगुशापकारणवर्णनम् जनमेजय उवाच सन्देहोऽयं महानत्र पाराशर्य कथानके । नरनारायणौ शान्तौ वैष्णवांशौ तपोधनौ
भृगु के शाप का कारण जनमेजय बोले — हे पाराशरवंशी, इस कथा में मुझे बड़ा संदेह है। नर और नारायण शांत स्वभाव के, वैष्णव वंशज और तप में निपुण हैं।
तीर्थाश्रयौ सत्त्वयुक्तौ वन्याशनपरौ सदा । धर्मपुत्रौ महात्मानौ तापसौ सत्यसंस्थितौ
वे तीर्थों में रहते हैं, सत्वगुण से युक्त हैं, हमेशा वन के फल-फूल खाते हैं; धर्म के पुत्र, महान आत्मा, सत्य में स्थित तपस्वी हैं।
कथं रागसमायुक्तौ जातौ युद्धे परस्परम् । संग्रामं चक्रतुः कस्मात्त्यक्त्वा तपिमनुत्तमाम्
वे दोनों, जो विरक्ति वाले हैं, आपस में युद्ध करने को कैसे तैयार हो गए? उन्होंने अपनी श्रेष्ठ तपस्या छोड़कर युद्ध क्यों किया?
प्रह्लादेन समं पूर्णं दिव्यवर्षशतं किल । हित्वा शान्तिसुखं युद्धं कृतवन्तौ कथं मुनी
कहा जाता है कि प्रह्लाद के साथ मिलकर उन दोनों मुनियों ने सौ दिव्य वर्षों तक शांति और सुख छोड़कर युद्ध किया — उन्होंने ऐसा क्यों किया?