प्रलोभितौ मयात्यर्थं वरदानैस्तपस्विनौ । स्थानान्न चलितौ शान्तौ वृथायं मे गतः श्रमः
"मैंने उन तपस्वियों को बड़े-बड़े वर देकर बहुत लुभाया, पर वे अपने स्थान से नहीं हिले और शांत ही रहे। मेरा सारा प्रयास व्यर्थ गया।"
तथा वै मायया कृत्वा भीषितौ तापसौ भृशम् । तथापि नोत्थितौ स्थानाद्देहरक्षापरौ न तौ
"मैंने माया से उन्हें बहुत डराया, फिर भी वे अपने स्थान से नहीं उठे; वे केवल अपने शरीर की रक्षा में लगे रहे।"
व्यास उवाच इति तस्य वचः श्रुत्वा शक्रं प्राह मनोभवः । वासवाद्य करिष्यामि कार्यं ते मनसेप्सितम्
व्यास बोले—इन वचनों को सुनकर मनोभव ने इन्द्र से कहा, "हे वासव, मैं तुम्हारी मनचाही इच्छा पूरी करूँगा।"
यदि विष्णुं महेशं वा ब्रह्माणं वा दिवाकरम् । ध्यायन्तौ तौ तदास्माकं भवितारौ वशौ मुनी
"यदि वे दोनों मुनि विष्णु, महेश, ब्रह्मा या सूर्य का ध्यान कर रहे हैं, तो वे हमारे वश में आ जाएँगे।"
देवीभक्तं वशीकर्तुं नाहं शक्तः कथञ्चन । कामराज महाबीजं चिन्तयन्तं मनस्यलम्
"परंतु देवी के भक्त को मैं किसी भी तरह वश में नहीं कर सकता, खासकर जो अपने मन में काम का महान बीज निरंतर सोचता रहता है।"
तां देवीं चेन्महाशक्तिं संश्रितौ भक्तिभावतः । न तदा मम बाणानां गोचरौ तापसौ किल
"यदि वे तपस्वी भक्ति-भाव से महाशक्ति देवी की शरण में हैं, तो वे मेरे बाणों के प्रभाव में नहीं आ सकते।"
इन्द्र उवाच गच्छ त्वं च महाभाग सर्वैस्तत्र समुद्यतैः । कार्यं ममातिदुःसाध्यं कर्ता हितमनुत्तमम्
इन्द्र बोले — हे परम सौभाग्यशाली, तुम सब तैयार लोगों के साथ वहाँ जाओ। मेरा जो काम अत्यंत कठिन है, उसे पूरा करो और सबसे बड़ा कल्याण करो।
व्यास उवाच इति तेन समादिष्टा ययुः सर्वे समुद्यताः । यत्र तौ धर्मपुत्रौ द्वौ तेपाते दुष्करं तपः
व्यास बोले — इस प्रकार उनके आदेश से सभी तैयार लोग वहाँ गए, जहाँ वे दोनों धर्मपुत्र कठिन तपस्या कर रहे थे।
अप्सरां नारायणसमीपे प्रार्थनाकरणम् व्यास उवाच प्रथमं तत्र सम्प्राप्तो वसन्तः पर्वतोत्तमे । पुष्पिताः पादपाः सर्वे द्विरेफालिविराजिताः
व्यास बोले — सबसे पहले वसंत वहाँ ऊँचे पर्वत पर पहुँचा। सभी पेड़ फूलों से लदे थे और उन पर भौंरों के झुंड मंडरा रहे थे।
आम्राश्च बकुला रम्यास्तिलकाः किंशुकाः शुभा । सालास्तालास्तमालाश्च मधूकाः पुष्पिता बभुः
आम, सुंदर बकुल, तिलक, शुभ किंशुक, साल, ताल, तमाल और महुआ — ये सब पेड़ फूलों से भर गए थे।
बभूवुः कोकिलालापा वृक्षाग्रेषु मनोहराः । वल्ल्योऽपि पुष्पिताः सर्वा आलिलिङ्गुर्नगोत्तमान्
कोयलों की मधुर बोली पेड़ों की शाखाओं पर गूँज उठी। सभी लताएँ भी फूलों से लदकर बड़े-बड़े वृक्षों से लिपट गईं।
प्राणिनः स्वासु भार्यासु प्रेमयुक्ताः स्मरातुराः । बभूवुश्चातिमत्ताश्च क्रीडासक्ताः परस्परम्
सभी जीव अपनी-अपनी पत्नियों के साथ प्रेम में डूबे, काम से व्याकुल और अत्यंत मतवाले हो गए, और आपस में खेलकूद में मग्न हो गए।
ववुर्मन्दाः सुगन्धाश्च सुस्पर्शा दक्षिणानिलाः । इन्द्रियाणि प्रमाथीनि मुनीनामपि चाभवन्
मंद, सुगंधित और सुखद दक्षिणी हवा बहने लगी। यहाँ तक कि ऋषियों के भी इंद्रिय विचलित हो उठे।
रतियुक्तस्ततः कामः पूरयन्पञ्चमार्गणान् । चकार त्वरितस्तत्र वासं बदरिकाश्रमे
इसके बाद रति के साथ कामदेव ने पाँचों बाणों को शक्ति से भर दिया और जल्दी ही बदरिकाश्रम में निवास करने लगे।
रम्भा तिलोत्तमाद्याश्च गत्वा तत्र वराश्रमे । गानं चकुः सुगीतज्ञाः स्वरतानसमन्वितम्
रंभा, तिलोत्तमा और अन्य अप्सराएँ उस श्रेष्ठ आश्रम में पहुँचीं और मधुर स्वर में, सुरों के साथ सुंदर गीत गाने लगीं।
तच्छ्रुत्वा मधुरोद्गीतं कोकिलानाञ्च कूजितम् । भ्रमरालिविरावञ्च प्रबुद्धौ तौ मुनीश्वरौ
उनका मधुर गीत, कोयलों की कूजन और भौरों की गूँज सुनकर वे दोनों महान ऋषि जाग उठे।
ऋतुराजमकाले तु दृष्ट्वा तौ पुष्पितं वनम् । जातौ चिन्तापरौ तत्र नरनारायणावृषी
ऋतु के विपरीत वन को फूलों से लदा देखकर नर और नारायण दोनों गहरे विचार में डूब गए।
किमद्य शिशिरापायः संभृतः समयं विना । प्राणिनो विह्वलाः सर्वे लक्ष्यन्तेऽतिस्मरातुराः
क्या आज बिना समय के ही शीत ऋतु का अंत हो गया है? सभी जीव व्याकुल और काम से अभिभूत दिख रहे हैं।
कालधर्मविपर्यासः कथमद्य दुरासदः । नरं नारायणः प्राह विस्मयोत्कुल्ललोचनः
आज यह समय का इतना कठिन उलटफेर कैसे हो गया? विस्मय से आँखें फैलाकर नारायण ने नर से कहा।
नारायण उवाच पश्य भ्रातरिमे वृक्षाः पुष्पिताः प्रतिभान्ति वै । कोकिलालापसङ्घुष्टा भ्रमरालिविराजिताः
नारायण बोले — देखो भाई, ये पेड़ कितने सुंदर फूलों से लदे हैं, कोयलों की बोली गूँज रही है और भौरों के झुंड उन्हें सजा रहे हैं।
शिशिरं भीममातङ्गं दारयन्स्वखरैर्नखैः । वसन्तकेसरी प्राप्तः पलाशकुसुमैर्मुने
भयंकर शीत, जो विशाल हाथी के समान था, वसंत के तीखे नखों से चीर दिया गया है। हे मुनि, वसंत पलाश के फूलों के साथ आ गया है।
रक्ताशोककरा तन्वी देवर्षे किंशुकाङ्घ्रिका । नीलाशोककचा श्यामा विकासिकमलानना
लाल अशोक के समान हाथों वाली पतली किंशुक, हे देवर्षि, और नीले अशोक के केशों वाली श्यामवर्णा, जिसका मुख खिले हुए कमल जैसा है—
नीलेन्दीवरनेत्रा सा बिल्ववृक्षफलस्तनी । प्रोस्फुल्लकुन्दरदना मञ्जरीकर्णशोभिता
जिसकी आँखें नीले कमल जैसी हैं, स्तन बेल के फल जैसे हैं, दाँत खिले कुंद के फूल जैसे हैं और कानों में मंजरी की शोभा है—
बन्धुजीवाधरा शुभ्रा सिन्धुवारनखोद्भवा । पुंस्कोकिलस्वरा पुण्या कदम्बवसना शुभा
बिंब के समान लाल होंठों वाली, सिंधुवार के नखों से उत्पन्न, नर कोयल जैसी मधुर आवाज वाली, पुण्यवती और कदंब के फूलों की पोशाक में सुंदर दिख रही है।
बर्हिवृन्दकलापा च सारसस्वननूपुरा । वासन्ती बद्धरशना मत्तहंसगतिस्तथा
उस देवी ने मोरपंख की मालाएँ पहनी थीं, उसके पाँव में सारस की बोली जैसे बजने वाले नूपुर थे, वह वसंत ऋतु के वस्त्रों में, कमर में करधनी बाँधे थी और उसकी चाल मतवाले हंस जैसी थी।
पुत्रजीवांशुकन्यस्तरोमराजिविराजिता । वसन्तलक्ष्मीः सम्प्राप्ता ब्रह्मन् बदरिकाश्रमे
उसका शरीर पुत्रजीव के रेशमी वस्त्र में लिपटा हुआ था, और उसके पेट पर रोम की सुंदर रेखा चमक रही थी। हे ब्रह्मन्, इस प्रकार वसंत की देवी बदरिकाश्रम में पहुँची।
अकाले किमियं प्राप्ता विस्मयोऽयं ममाधुना । तपोविघ्नकरा नूनं देवर्षे परिचिन्तय
यह देवी इस समय यहाँ कैसे आ गई? यह बात मुझे बहुत आश्चर्यजनक लग रही है। निश्चय ही यह हमारे तप में बाधा डालने आई है, हे देवर्षि, इस पर विचार करो।
श्रूयते सुरनारीणां गानं ध्यानविनाशनम् । आवयोस्तपिभङ्गाय कृतं मघवता किल
कहा जाता है कि देवांगनाओं का गान ध्यान को भंग कर देता है; सुना है कि इंद्र ने हमारे तप को तोड़ने के लिए यह सब किया है।
ऋतुराडन्यथाकाले प्रीतिं सञ्जनयेत्कथम् । विघ्नोऽयं विहितो भाति भीतेनासुरशत्रुणा
ऋतुओं का स्वामी समय से पहले कैसे आनंद ला सकता है? यह बाधा असुरों के शत्रु, भयभीत इंद्र द्वारा रची गई प्रतीत होती है।
वाताः सुगन्धाः शीताश्च समायान्ति मनोहराः । नान्यत्कारणमस्तीह शतक्रतुकृतिं विना
यहाँ सुगंधित, शीतल और मन को लुभाने वाली हवाएँ चल रही हैं; इसके पीछे कोई और कारण नहीं, यह सब शतक्रतु की ही करनी है।