लोहशङ्कुरिव क्षिप्तो गर्भो वै हृदये मम । येन केनाप्युपायेन पातयाद्य शतक्रतो
मेरे हृदय में यह गर्भ ऐसे चुभ रहा है जैसे कोई लोहे की कील गाड़ दी हो। हे शतक्रतु, किसी भी उपाय से आज ही इसे गिरा दो।
सामदानबलेनापि हिंसनीयस्त्वया सुतः । दित्या गर्भो महाभाग मम चेदिच्छसि प्रियम्
अगर तुम्हें मुझे प्रसन्न करना है, तो हे महाभाग, चाहे समझाकर, दान देकर या बलपूर्वक— किसी भी तरह से दिति के गर्भ का नाश करो।
व्यास उवाच श्रुत्वा मातृवचः शक्रो विचिन्त्य मनसा ततः । जगामापरमातुः स समीपममराधिपः
व्यास बोले — माता की बात सुनकर इन्द्र ने मन ही मन विचार किया और फिर वह अपनी दूसरी माता के पास गया।
ववन्दे विनयात्पादौ दित्याः पापमतिर्नृप । प्रोवाच विनयेनासौ मधुरं विषगर्भितम्
हे राजन्, इन्द्र ने विनम्रता से दिति के चरणों में प्रणाम किया। मन में कपट था, पर बाहर से उसने मधुर पर विष से भरे वचन कहे।
इन्द्र उवाच मातस्त्वं व्रतयुक्तासि क्षीणदेहातिदुर्बला । सेवार्थमिह सम्प्राप्तः किं कर्तव्यं वदस्व मे
इन्द्र बोला — माता, आप व्रत में लगी हैं, आपका शरीर दुर्बल और बहुत ही क्षीण हो गया है। मैं आपकी सेवा के लिए आया हूँ, बताइए मुझे क्या करना चाहिए?
पादसंवाहनं तेऽहं करिष्यामि पतिव्रते । गुरुशुश्रूषणात्पुण्यं लभते गतिमक्षयाम्
हे पतिव्रता, मैं आपके चरण दबाऊँगा। गुरु की सेवा करने से मनुष्य को अक्षय पुण्य और उत्तम गति मिलती है।
न मे किमपि भेदोऽस्ति तथादित्या शपे किल । इत्युक्त्वा चरणौ स्पृष्टा संवाहनपरोऽभवत्
मैं आपके प्रति कोई छल नहीं कर रहा हूँ— यह मैं अदिति की शपथ लेकर कहता हूँ। ऐसा कहकर उसने उनके चरण छुए और सेवा में लग गया।
संवाहनसुखं प्राप्य निद्रामाप सुलोचना । श्रान्ता व्रतकृशा सुप्ता विश्वस्ता परमा सती
चरण-संवाहन का सुख पाकर, सुंदर नेत्रों वाली वह स्त्री सो गई। व्रत के कारण थकी और कृशकाय, वह पूरी तरह निश्चिंत होकर गहरी नींद में चली गई।
तां निद्रावशमापन्नां विलोक्य प्राविशत्तनुम् । रूपं कृत्वातिसूक्ष्मञ्च शस्त्रपाणिः समाहितः
जब उसने देखा कि वह निद्रा के वश में है, तो इन्द्र ने अत्यंत सूक्ष्म रूप धारण कर, शस्त्र हाथ में लेकर, एकाग्रचित्त होकर उसके शरीर में प्रवेश किया।
उदरं प्रविवेशाशु तस्या योगबलेन वै । गर्भं चकर्त वज्रेण सप्तधा पविनायकः
योगबल से उसने तुरंत उसके गर्भ में प्रवेश किया और वज्र से गर्भ को सात टुकड़ों में काट डाला।
रुरोद च तदा बालो वज्रेणाभिहतस्तथा । मा रुदेति शनैर्वाक्यमुवाच मघवानमुम्
वज्र से आहत होकर वह बालक रो पड़ा। तब मघवान ने धीरे से कहा— 'मत रो।'
शकलानि पुनः सप्त सप्तधा कर्तितानि च । तदा चैकोनपञ्चाशन्मरुतश्चाभवन्नृप
फिर उन सातों टुकड़ों को भी सात-सात भागों में बाँट दिया गया। इस तरह, हे राजन्, उनचास मरुतों का जन्म हुआ।
तदा प्रबुद्धा सुदती ज्ञात्वा गर्भं तथाकृतम् । इन्द्रेण छलरूपेण चुकोप भृशदुःखिता
उस समय सुंदर दंतों वाली दिति जागी। जब उसे पता चला कि उसके गर्भ के साथ इन्द्र ने छलपूर्वक ऐसा किया है, तो वह बहुत दुखी और क्रोधित हो गई।
भगिनीकृतं तु सा बुद्ध्वा शशाप कुपिता तदा । अदितिं मघवन्तञ्च सत्यव्रतपरायणा
जब उसने जाना कि उसका पुत्र नष्ट कर दिया गया है, तो सत्य और व्रत में स्थिर रहकर, उसने क्रोध में अदिति और मघवान दोनों को शाप दिया।
यथा मे कर्तितो गर्भस्तव पुत्रेण छद्मना । तथा तन्नाशमायातु राज्यं त्रिभुवनस्य तु
जैसे मेरे गर्भ का नाश तुम्हारे पुत्र ने छल से किया, वैसे ही तुम्हारे पुत्रों का त्रिभुवन का राज्य भी नष्ट हो जाए।
यथा गुप्तेन पापेन मम गर्भो निपातितः । अदित्या पापचारिण्या यथा मे घातितः सुतः
जैसे छिपकर पाप से मेरे गर्भ को गिराया गया, और अदिति ने पाप करके मेरे पुत्र का वध किया—
तस्याः पुत्रास्तु नश्यन्तु जाता जाताः पुनः पुनः । कारागारे वसत्वेषा पुत्रशोकातुरा भृशम्
उसकी संतानें बार-बार जन्म लेकर फिर-फिर नष्ट होती रहें। वह पुत्र-शोक से पीड़ित होकर कारागार में रहे।
अन्यजन्मनि चाप्येव मृतापत्या भविष्यति । व्यास उवाच इत्युत्सृष्टं तदा श्रुत्वा शापं मरीचिनन्दनः
और अगले जन्म में भी उसके संतानें मरती ही रहें। व्यास बोले — उस समय दिया गया वह शाप सुनकर मरीचि के पुत्र ने—
उवाच प्रणयोपेतो वचनं शमयन्निव । मा कोपं कुरु कल्याणि पुत्रास्ते बलवत्तराः
उसने स्नेहपूर्वक, जैसे उसे शांत करने के लिए, कहा— 'कल्याणी, क्रोध मत करो; तुम्हारे पुत्र अधिक बलवान हैं।'
भविष्यन्ति सुराः सर्वे मरुतो मघवत्सखाः । शापोऽयं तव वामोरु त्वष्टाविंशेऽथ द्वापरे
सभी देवता मरुत बनेंगे, जो इन्द्र के साथी हैं; हे सुन्दर जंघाओं वाली, तुम्हारा यह शाप अट्ठाईसवें द्वापर में प्रकट होगा।
अंशेन मानुषं जन्म प्राप्य भोक्ष्यति भामिनी । वरुणेनापि दत्तोऽस्ति शापः सन्तापितेन च
हे तेजस्विनी, वह अंशतः मनुष्य जन्म पाकर उसका फल भोगेगा; वरुण ने भी दुःखित होकर शाप दिया है।
उभयोः शापयोगेन मानुषीयं भविष्यति । व्यास उवाच पतिनाश्वासिता देवी सन्तुष्टा साभवत्तदा
दोनों के शाप के मिलन से वह मनुष्य बनेगा। व्यास बोले— पति द्वारा समझाए जाने पर देवी उस समय संतुष्ट हो गई।
नोवाच विप्रियं किञ्चित्ततः सा वरवर्णिनी । इति ते कथितं राजन् पूर्वशापस्य कारणम्
उस सुंदर वर्ण वाली ने फिर कोई अप्रिय बात नहीं कही। हे राजन्, इस प्रकार तुम्हें पहले के शाप का कारण बताया गया।
अदितिर्देवकी जाता स्वांशेन नृपसत्तम
हे श्रेष्ठ राजा, अदिति अपने अंश से देवकी बनी।
अधमजगतः स्थितिवर्णनम् राजोवाच विस्मितोऽस्मि महाभाग श्रुत्वाख्यानं महामते । संसारोऽयं पापरूपः कथं मुच्येत बन्धनात्
निचले लोक की स्थिति का वर्णन। राजा ने कहा— 'हे भाग्यशाली, हे महाज्ञानी, यह कथा सुनकर मैं आश्चर्यचकित हूँ। यह संसार पापमय है— इससे बंधन से कैसे छूटा जा सकता है?'
कश्यपस्यापि दायादस्त्रिलोकीविभवे सति । कृतवानीदृशं कर्म को न कुर्याञ्चुगुप्सितम्
कश्यप के वंशज ने, तीनों लोकों का स्वामी होते हुए भी, ऐसा कर्म किया— फिर कौन ऐसा निंदनीय काम नहीं करेगा?
गर्भे प्रविश्य बालस्य हननं दारुणं किल । सेवामिषेण मातुश्च कृत्वा शपथमद्भुतम्
उसने गर्भ में प्रवेश कर बालक की हत्या की— यह सचमुच भयानक था; सेवा और मांस के लिए उसने अपनी माता को अद्भुत शपथ दी।
शास्ता धर्मस्य गोप्ता च त्रिलोक्याः पतिरप्युत । कृतवानीदृशं कर्म को न कुर्यादसाम्प्रतम्
जो धर्म के रक्षक और तीनों लोकों के स्वामी हैं, उन्होंने भी ऐसा ही कर्म किया— अब भला कौन ऐसा काम नहीं करेगा?
पितामहा मे संग्रामे कुरुक्षेत्रेऽतिदारुणम् । कृतवन्तस्तथाश्चर्यं दुष्टं कर्म जगद्गुरो
मेरे पितामहों ने कुरुक्षेत्र के युद्ध में अत्यंत भयानक और आश्चर्यजनक, दुष्ट कर्म किए, हे जगद्गुरु।
भीष्मोद्रोणः कृपः कर्णो धर्माशोऽपि युधिष्ठिरः । सर्वे विरुद्धधर्मेण वासुदेवेन नोदिताः
भीष्म, द्रोण, कृप, कर्ण और धर्मात्मा युधिष्ठिर— ये सभी वासुदेव द्वारा प्रेरित होकर धर्म के विरुद्ध चले।