वैश्यवर्य कुरुष्वाद्य नवरात्रव्रतं शुभम् । पूजनं भगवत्याश्च हवनं भोजनं तथा
हे श्रेष्ठ वैश्य! आज नवरात्र का शुभ व्रत करो, देवी की पूजा, हवन और भोजन का आयोजन भी करो।
वेदपारायणं शक्तिजपहोमादिकं तथा । कुरुष्वाद्य यथाशक्ति तव कार्यं भविष्यति
वेदों का पाठ, शक्ति का जप और हवन आदि भी करो; आज अपनी सामर्थ्य के अनुसार जो करना चाहिए, वह सब करो।
एतस्मादपरं किञ्चिद्व्रतं नास्ति धरातले । नवरात्राभिधं वैश्य पावनं सुखदं तथा
इससे बढ़कर कोई व्रत धरती पर नहीं है; हे वैश्य! नवरात्र नामक व्रत पावन है और सुख देने वाला भी है।
ज्ञानदं मोक्षदं चैव सुखसन्तानवर्धनम् । शत्रुनाशकरं कामं नवरात्रव्रतं सदा
नवरात्र व्रत सदा ज्ञान, मोक्ष, सुख की वृद्धि और इच्छानुसार शत्रुओं का नाश करता है।
राज्यभ्रष्टेन रामेण सीताविरहितेन च । किष्किन्धायां व्रतं चैतत्कृतं दुःखातुरेण वै
रघुकुल के राम, जो राज्य से वंचित और सीता से बिछुड़े दुःखी थे, उन्होंने भी यह व्रत किष्किन्धा में किया था।
प्रतप्तेनापि रामेण सीताविरहवह्निना । विधिवत्पूजिता देवी नवरात्रव्रतेन वै
सीता के वियोग की अग्नि से तप्त राम ने भी विधिपूर्वक देवी की नवदुर्गा व्रत से पूजा की थी।
तेन प्राप्ताऽथ वैदेही कृत्वा सेतुं महार्णवे । हत्वा मन्दोदरीनाथं कुम्भकर्णं महाबलम्
इसी व्रत के प्रभाव से उन्होंने वैदेही को पाया, समुद्र पर सेतु बनाया और मंदोदरी के पति तथा बलवान कुम्भकर्ण का वध किया।
मेघनादं सुतं हत्वा कृत्वा भूपं बिभीषणम् । पश्चादयोध्यामागत्य प्राप्तं राज्यमकण्टकम्
मेघनाद का वध कर, विभीषण को राजा बनाकर, फिर अयोध्या लौटे और निष्कंटक राज्य प्राप्त किया।
नवरात्रव्रतस्यास्य प्रभावेण विशांवर । सुखं भूमितले प्राप्तं रामेणामिततेजसा
हे राजाओं में श्रेष्ठ! इसी नवरात्र व्रत के प्रभाव से अपार तेजस्वी राम ने पृथ्वी पर सुख पाया।
व्यास उवाच इति विप्रवचः श्रुत्वा स वैश्यस्तं द्विजं गुरुम् । कृत्वा जग्राह सन्मन्त्रं मायाबीजाभिधं नृप
व्यास बोले— उस ब्राह्मण के वचन सुनकर, वैश्य ने उन्हें गुरु मानकर, मायाबीज़ नामक मंत्र ग्रहण किया, हे राजन्।
जजाप परया भक्त्या नवरात्रमतन्द्रितः । नानाविधोपहारैश्च पूजयामास सादरम्
उसने परम भक्ति से नवरात्र का जप बिना थके किया और अनेक प्रकार की भेंटों से श्रद्धापूर्वक पूजा की।
नवसंवत्सरं चैव मायाबीजपरायणः । नवमे वत्सरान्ते तु महाष्टम्यां महेश्वरी
नौ वर्षों तक वह मायाबीज़ का जप करता रहा; नवें वर्ष के अंत में, महान् अष्टमी के दिन, महादेवी—
अर्धरात्रे तु सञ्जाते प्रत्यक्षं दर्शनं ददौ । नानावरप्रदानैश्च कृतकृत्यञ्चकार तम्
आधी रात के समय प्रकट होकर देवी ने उसे साक्षात् दर्शन दिए और अनेक वरदान देकर उसे कृतार्थ किया।
रामचरित्रवर्णनम् जनमेजय उवाच कथं रामेण तच्चीर्णं व्रतं देव्याः सुखप्रदम् । राज्यभ्रष्टः कथं सोऽथ कथं सीता हृता पुनः
रामचरित्र का वर्णन जनमेजय बोले— राम ने वह देवी का सुखदायक व्रत किस प्रकार किया? वे राज्य से कैसे वंचित हुए, और सीता का हरण तथा पुनः प्राप्ति कैसे हुई?
व्यास उवाच राजा दशरथः श्रीमानयोध्याधिपतिः पुरा । सूर्यवंशधरश्चासीद्देवब्राह्मणपूजकः
व्यास बोले— पहले अयोध्या के राजा, तेजस्वी दशरथ सूर्यवंश के थे, और वे देवताओं व ब्राह्मणों की पूजा करते थे।
चत्वारो जज्ञिरे तस्य पुत्रा लोकेषु विश्रुताः । रामलक्ष्मणशत्रुघ्ना भरतश्चेति नामतः
उनके चार पुत्र हुए, जो संसार में प्रसिद्ध हुए— राम, लक्ष्मण, शत्रुघ्न और भरत।
राज्ञः प्रियकराः सर्वे सदृशा गुणरूपतः । कौसल्यायाः सुतो रामः कैकेय्या भरतः स्मृतः
राजा के लिए सब पुत्र बहुत प्रिय थे, गुण और रूप में भी सब एक जैसे थे। कौसल्या के पुत्र राम और कैकेयी के पुत्र भरत के नाम से जाने जाते थे।
सुमित्रातनयौ जातौ यमलौ द्वौ मनोहरौ । ते जाता वै किशोराश्च धनुर्बाणधराः किल
सुमित्रा के दो मनमोहक जुड़वां पुत्र हुए। वे किशोर अवस्था में धनुष-बाण धारण करने लगे।
सूनवः कृतसंस्कारा भूपतेः सुखवर्धकाः । कौशिकेन तदाऽऽगत्य प्रार्थितो रघुनन्दनः
राजा के ये संस्कारयुक्त पुत्र उसके सुख को बढ़ाने वाले थे। उसी समय कौशिक मुनि आए और रघुनंदन राम से निवेदन किया।
राघवं मखरक्षार्थं सूनुं षोडशवार्षिकम् । तस्मै सोऽयं ददौ रामं कौशिकाय सलक्ष्मणम्
यज्ञ की रक्षा के लिए राजा ने अपने सोलह वर्ष के पुत्र राम को लक्ष्मण सहित कौशिक मुनि को सौंप दिया।
तौ समेत्य मुनिं मार्गे जग्मतुश्चारुदर्शनौ । ताटका निहता मार्गे राक्षसी घोरदर्शना
राम और लक्ष्मण मुनि के साथ मार्ग में चले। रास्ते में भयानक राक्षसी ताड़का का वध किया गया।
रामेणैकेन बाणेन मुनीनां दुःखदा सदा । यज्ञरक्षा कृता तत्र सुबाहुर्निहतः शठः
राम ने एक ही बाण से, जो मुनियों को सदा दुःख देती थी, उस ताड़का का वध किया। वहीं कपटी सुबाहु भी मारा गया और यज्ञ की रक्षा हुई।
मारीचोऽथ मृतप्रायो निक्षिप्तो बाणवेगतः । एवं कृत्वा महत्कर्म यज्ञस्य परिरक्षणम्
मारीच बाण के वेग से लगभग मरा हुआ दूर फेंक दिया गया। इस प्रकार यज्ञ की रक्षा का महान कार्य पूरा हुआ।
गतास्ते मिथिलां सर्वे रामलक्ष्मणकौशिकाः । अहल्या मोचिता शापान्निष्पापा सा कृताऽबला
फिर राम, लक्ष्मण और कौशिक मुनि सभी मिथिला गए। वहाँ अहल्या को शाप से मुक्त कर दिया गया और वह निष्पाप हो गई।
विदेहनगरे तौ तु जग्मतुर्मुनिना सह । बभञ्ज शिवचापञ्च जनकेन पणीकृतम्
विदेहनगर में वे दोनों मुनि के साथ पहुँचे। वहाँ उन्होंने जनक द्वारा रखी गई शिवधनुष की परीक्षा में धनुष तोड़ दिया।
उपयेमे ततः सीतां जानकीञ्च रमांशजाम् । लक्ष्मणाय ददौ राजा पुत्रीमेकां तथोर्मिलाम्
इसके बाद राम ने जनकनंदिनी, भूमिजा सीता से विवाह किया। राजा ने अपनी पुत्री उर्मिला का विवाह लक्ष्मण से किया।
कुशध्वजसुते कन्ये प्रापतुर्भ्रातरावुभौ । तथा भरतशत्रुघ्नौ सुशिलौ शुभलक्षणौ
कुशध्वज की दो कन्याएँ दोनों भाइयों को मिलीं। इसी प्रकार भरत और शत्रुघ्न, जो सुशील और शुभलक्षण वाले थे, उन्हें भी वधुएँ मिलीं।
एवं दारक्रियास्तेषां भ्रातॄणां चाभवन्नृप । चतुर्णां मिथिलायां तु यथाविधि विधानतः
इस प्रकार चारों भाइयों का विवाह मिथिला में विधिपूर्वक सम्पन्न हुआ।
राज्ययोग्यं सुतं दृष्ट्वा राजा दशरथस्तदा । राघवाय धुरं दातुं मनश्चक्रे निजाय वै
राजा दशरथ ने अपने पुत्र को राज्य के योग्य देखकर, रघुवंश के राम को राजगद्दी सौंपने का निश्चय किया।
सम्भारं विहितं दृष्ट्वा कैकेयी पूर्वकल्पितौ । वरौ सम्प्रार्थयामास भर्तारं वशवर्तिनम्
कैकेयी ने जब राज्याभिषेक की तैयारियाँ देखीं, तो पहले से माँगे गए दो वरदान अपने वश में रहने वाले पति से माँगे।