स्वाहा स्वधा नाम मनुप्रभावै- स्तृप्यन्ति देवाः पितरस्तथैव । यज्ञेषु सर्वेषु मुदा हरन्ति यन्नाम युग्मश्रुतिभिर्मुनीन्द्राः
स्वाहा और स्वधा नामक मन्त्रों की शक्ति से देवता और पितर दोनों ही तृप्त होते हैं। सभी यज्ञों में, मुनिगण दोनों कानों से जिनके नाम का उच्चारण करते हैं, उन्हीं के नाम से देवता और पितर प्रसन्न होकर श्रद्धा से अर्पित वस्तु को स्वीकार करते हैं।
यस्येच्छया सृजति विश्वमिदं प्रजेशो नानावतारकलनं कुरुते हरिश्च । नूनं करोति जगतः किल भस्म शम्भु- स्तां शर्मदां न भजते नु कथं मनुष्यः
जिसकी इच्छा से सृष्टिकर्ता यह सारा संसार रचते हैं, हरि अनेक रूपों में अवतार लेते हैं, और शम्भु इस जगत् को भस्म भी कर सकते हैं—ऐसी सुख देने वाली देवी की भला कौन मनुष्य उपासना नहीं करेगा?
नैकोऽस्ति सर्वभुवनेषु तया विहीनो देवो नरोऽथ विहगः किल पन्नगो वा । गन्धर्वराक्षसपिशाचनगेषु नूनं यः स्पन्दितुं भवति शक्तियुतो यथेच्छम्
सारे लोकों में ऐसा कोई देवता, मनुष्य, पक्षी या सर्प नहीं है जो उस देवी के बिना रह सके। गन्धर्व, राक्षस, पिशाच या नाग—जो भी अपनी इच्छा से चल-फिर सकता है, वह सब देवी की शक्ति से ही सम्भव है।
तां न सेवेत कश्चण्डीं सर्वकामार्थदां शिवाम् । व्रतं तस्या न कः कुर्याद्वाञ्छन्नर्थचतुष्टयम्
ऐसी चण्डिका देवी, जो सब इच्छाएँ पूरी करने वाली और कल्याणकारी हैं, उनकी सेवा कौन नहीं करेगा? और जो चार पुरुषार्थ की कामना करता है, वह उनके लिए व्रत क्यों न करेगा?
महापातकसंयुक्तो नवरात्रव्रतं चरेत् । मुच्यते सर्वपापेभ्यो नात्र कार्या विचारणा
जो व्यक्ति बड़े से बड़े पापों से भी ग्रस्त हो, यदि वह नवरात्रि का व्रत करता है, तो वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
पुरा कश्चिद्वणिग्दीनो धनहीनः सुदुःखितः । कुटुम्बी चाभवत्कश्चित् कोसले नृपसत्तम
बहुत पहले एक गरीब व्यापारी था, जो धनहीन और अत्यन्त दुखी था। कोशल देश में एक गृहस्थ भी था, हे श्रेष्ठ राजा!
अपत्यानि बहून्यस्याभवन्क्षुत्पीडितानि च । भक्ष्यं किञ्चित्तु सायाह्ने प्रापुस्तस्य च बालकाः
उसके बहुत से बच्चे थे, जो भूख से पीड़ित रहते थे। संध्या के समय उसके बच्चों को केवल थोड़ा सा भोजन ही मिल पाता था।
भुङ्क्ते स्म कार्यकर्ताऽसौ परस्याथ बुभुक्षितः । कुटुम्बभरणं तत्र चकारातिनिराकुलः
वह गृहस्वामी स्वयं भी भूखा रहकर थोड़ा सा खाता था, और बड़ी कठिनाई से परिवार का पालन-पोषण करता था।
सदा धर्मरतः शान्तः सदाचारश्च सत्यवाक् । अक्रोधनश्च धृतिमान्निर्मदश्चानसूयकः
वह सदा धर्म में लगे रहते, शांत स्वभाव के, अच्छे आचरण वाले, सत्य बोलने वाले, क्रोध रहित, धैर्यवान, अहंकार और ईर्ष्या से रहित थे।
सम्पूज्य देवता नित्यं पितॄनप्यतिथींस्तथा । भुञ्जाने पोष्यवर्गेऽथ कृतवान्भोजनं वणिक्
वह प्रतिदिन देवताओं, पितरों और अतिथियों का आदरपूर्वक पूजन करते थे। फिर जिनका पालन करना आवश्यक था, उन्हें भोजन कराने के बाद ही व्यापारी स्वयं भोजन करते थे।
एवं गच्छति काले वै सुशिलो नामतो गुणैः । दारिद्र्यार्तो द्विजं शान्तं पप्रच्छातिबुभुक्षितः
इसी प्रकार समय बीतता गया। गुणों से युक्त सुशील नामक एक व्यक्ति, जो गरीबी से पीड़ित और अत्यन्त भूखा था, एक शांत ब्राह्मण के पास गया और उससे प्रश्न किया।
सुशील उवाच भो भूदेव कृपां कृत्वा वदस्वाद्य महामते । कथं दारिद्र्यनाशः स्यादिति मे निश्चयेन वै
सुशील ने कहा—'हे भूदेव! कृपा करके आज मुझे बताइए, हे महाबुद्धिमान, गरीबी कैसे दूर हो सकती है? मैं आपसे यह निश्चित रूप से पूछता हूँ।'
धनैषणा मे नैवास्ति धनी स्यामिति मानद । कुटुम्बभरणार्थं वै पृच्छामि त्वां द्विजोत्तम
'मुझे धन की कोई इच्छा नहीं है, न ही मैं धनवान बनना चाहता हूँ, हे मान्यवर। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! मैं आपसे केवल अपने परिवार के पालन-पोषण के लिए ही पूछता हूँ।'
पुत्री सुतस्तु मे बालो भक्षार्थी रोदते भृशम् । तावन्मात्रं गृहे नान्नं मुष्टिमेकां ददाम्यहम्
'मेरी बेटी और छोटा बेटा भोजन के लिए जोर-जोर से रोते हैं। घर में केवल एक मुठ्ठी भर अन्न ही है, वही मैं उन्हें देता हूँ।'
विसर्जितो यतो गेहाद्गतो बालो रुदन्मया । अतो मे दह्यतेऽत्यर्थं किं करोमि धनं विना
'जब मैंने रोते हुए बच्चे को घर से बाहर भेज दिया, तब से मेरा मन बहुत दुखी है। धन के बिना मैं क्या कर सकता हूँ?'
विवाहोऽस्ति सुताया मे नास्ति वित्तं करोमि किम् । दशवर्षाधिकायास्तु दानकालोऽपि यात्यलम्
'मेरी बेटी का विवाह होना है, पर मेरे पास कोई साधन नहीं है—मैं क्या करूँ? वह दस वर्ष से भी अधिक की हो गई है और उसके विवाह का समय भी निकलता जा रहा है।'
तेन शोचामि विप्रेन्द्र सर्वज्ञोऽसि दयानिधे । तपो दानं व्रतं किञ्चिद्ब्रूहि मन्त्रजपं तथा
'इसी कारण मैं दुखी हूँ, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! आप सर्वज्ञ और दया के सागर हैं। कृपया मुझे कोई तप, दान, व्रत या मन्त्र-जप बताइए।'
येनाहं पोष्यवर्गस्य करोमि द्विज पोषणम् । तावन्मे स्याद्धनप्राप्तिर्नाधिकं प्रार्थये किल
'जिससे, हे ब्राह्मण! मैं अपने परिवार का पालन कर सकूँ, उतना ही धन मुझे मिल जाए—मैं इससे अधिक की कामना नहीं करता।'
त्वत्प्रसादात्कुटुम्बं मे सुखितं प्रभवेदिह । तत्कुरुष्व महाभाग ज्ञानेन परिचिन्त्य च
आपकी कृपा से मेरा परिवार यहाँ सुखी और समृद्ध हो, हे भाग्यशाली! कृपया ज्ञानपूर्वक विचार करके ऐसा ही कीजिए।
व्यास उवाच इति पृष्टस्तथा तेन ब्राह्मणः संशितव्रतः । उवाच परमप्रीतस्तं वैश्यं नृपसत्तम
व्यास बोले— जब उस व्रतधारी से ऐसे पूछा गया, तो वह ब्राह्मण अत्यंत प्रसन्न होकर उस वैश्य से बोला, हे राजाओं में श्रेष्ठ।
वैश्यवर्य कुरुष्वाद्य नवरात्रव्रतं शुभम् । पूजनं भगवत्याश्च हवनं भोजनं तथा
हे श्रेष्ठ वैश्य! आज नवरात्र का शुभ व्रत करो, देवी की पूजा, हवन और भोजन का आयोजन भी करो।
वेदपारायणं शक्तिजपहोमादिकं तथा । कुरुष्वाद्य यथाशक्ति तव कार्यं भविष्यति
वेदों का पाठ, शक्ति का जप और हवन आदि भी करो; आज अपनी सामर्थ्य के अनुसार जो करना चाहिए, वह सब करो।
एतस्मादपरं किञ्चिद्व्रतं नास्ति धरातले । नवरात्राभिधं वैश्य पावनं सुखदं तथा
इससे बढ़कर कोई व्रत धरती पर नहीं है; हे वैश्य! नवरात्र नामक व्रत पावन है और सुख देने वाला भी है।
ज्ञानदं मोक्षदं चैव सुखसन्तानवर्धनम् । शत्रुनाशकरं कामं नवरात्रव्रतं सदा
नवरात्र व्रत सदा ज्ञान, मोक्ष, सुख की वृद्धि और इच्छानुसार शत्रुओं का नाश करता है।
राज्यभ्रष्टेन रामेण सीताविरहितेन च । किष्किन्धायां व्रतं चैतत्कृतं दुःखातुरेण वै
रघुकुल के राम, जो राज्य से वंचित और सीता से बिछुड़े दुःखी थे, उन्होंने भी यह व्रत किष्किन्धा में किया था।
प्रतप्तेनापि रामेण सीताविरहवह्निना । विधिवत्पूजिता देवी नवरात्रव्रतेन वै
सीता के वियोग की अग्नि से तप्त राम ने भी विधिपूर्वक देवी की नवदुर्गा व्रत से पूजा की थी।
तेन प्राप्ताऽथ वैदेही कृत्वा सेतुं महार्णवे । हत्वा मन्दोदरीनाथं कुम्भकर्णं महाबलम्
इसी व्रत के प्रभाव से उन्होंने वैदेही को पाया, समुद्र पर सेतु बनाया और मंदोदरी के पति तथा बलवान कुम्भकर्ण का वध किया।
मेघनादं सुतं हत्वा कृत्वा भूपं बिभीषणम् । पश्चादयोध्यामागत्य प्राप्तं राज्यमकण्टकम्
मेघनाद का वध कर, विभीषण को राजा बनाकर, फिर अयोध्या लौटे और निष्कंटक राज्य प्राप्त किया।
नवरात्रव्रतस्यास्य प्रभावेण विशांवर । सुखं भूमितले प्राप्तं रामेणामिततेजसा
हे राजाओं में श्रेष्ठ! इसी नवरात्र व्रत के प्रभाव से अपार तेजस्वी राम ने पृथ्वी पर सुख पाया।
व्यास उवाच इति विप्रवचः श्रुत्वा स वैश्यस्तं द्विजं गुरुम् । कृत्वा जग्राह सन्मन्त्रं मायाबीजाभिधं नृप
व्यास बोले— उस ब्राह्मण के वचन सुनकर, वैश्य ने उन्हें गुरु मानकर, मायाबीज़ नामक मंत्र ग्रहण किया, हे राजन्।