व्रतानि यानि चान्यानि दानानि विविधानि च । नवरात्रव्रतस्यास्य नैव तुल्यानि भूतले
दूसरे जितने भी व्रत और तरह-तरह के दान हैं, वे इस नवरात्रि व्रत के समान पृथ्वी पर नहीं हैं।
धनधान्यप्रदं नित्यं सुखसन्तानवृद्धिदम् । आयुरारोग्यदं चैव स्वर्गदं मोक्षदं तथा
यह सदा धन और अन्न देने वाला, सुख-संतान बढ़ाने वाला, आयु और आरोग्य देने वाला, स्वर्ग और मोक्ष देने वाला है।
विद्यार्थी वा धनार्थी वा पुत्रार्थी वा भवेन्नरः । तेनेदं विधिवत्कार्यं व्रतं सौभाग्यदं शिवम्
चाहे कोई विद्या चाहता हो, धन चाहता हो या पुत्र की इच्छा रखता हो, उसे यह शुभ और सौभाग्य देने वाला व्रत विधिपूर्वक करना चाहिए।
विद्यार्थी सर्वविद्यां वै प्राप्नोति व्रतसाधनात् । राजभ्रष्टो नृपो राज्यं समवाप्नोति सर्वदा
विद्या चाहने वाला इस व्रत के करने से सब विद्याएँ पाता है; और जिसका राज्य छिन गया हो, वह राजा फिर से अपना राज्य प्राप्त करता है।
पूर्वजन्मनि यैर्नूनं न कृतं व्रतमुत्तमम् । ते व्याधिनो दरिद्राश्च भवन्ति पुत्रवर्जिताः
जिन्होंने पिछले जन्म में यह उत्तम व्रत निश्चित रूप से नहीं किया, वे रोगी, दरिद्र और संतान से वंचित होते हैं।
वन्ध्या च या भवेन्नारी विधवा धनवर्जिता । अनुमा तत्र कर्तव्या नेयं कृतवती व्रतम्
जो स्त्री बांझ हो, विधवा हो या धन से रहित हो, समझना चाहिए कि उसने यह व्रत नहीं किया।
नवरात्रव्रतं प्रोक्तं न कृतं येन भूतले । स कथं विभवं प्राप्य मोदते च तथा दिवि
जिसने पृथ्वी पर नवरात्रि व्रत नहीं किया, वह यदि संपत्ति भी पा जाए तो न यहाँ सुखी रहता है, न स्वर्ग में।
रक्तचन्दनसंमिश्रैः कोमलैर्बिल्वपत्रकैः । भवानी पूजिता येन स भवेन्नृपतिः क्षितौ
जो व्यक्ति कोमल बिल्वपत्रों में रक्तचंदन मिलाकर भवानी की पूजा करता है, वह पृथ्वी पर राजा बनता है।
नाराधिता येन शिवा सनातनी दुःखार्तिहा सिद्धिकरी जगद्वरा । दुःखावृतः शत्रुयुतश्च भूतले नूनं दरिद्रो भवतीह मानवः
जिसने शिवा, सनातनी, दुखों का नाश करने वाली, सिद्धि देने वाली और जगत में श्रेष्ठ देवी की पूजा नहीं की, वह मनुष्य निश्चित ही पृथ्वी पर दुखी, शत्रुओं से घिरा और दरिद्र होता है।
यां विष्णुरिन्द्रो हरपद्मजौ तथा वह्निः कुबेरो वरुणो दिवाकरः । ध्यायन्ति सर्वार्थसमाप्तिनन्दिता- स्तां किं मनुष्या न भजन्ति चण्डिकाम्
जिन्हें विष्णु, इन्द्र, हर, ब्रह्मा, अग्नि, कुबेर, वरुण और सूर्य सब मनोरथ पूर्ण होने पर भी ध्यान करते हैं, उस चण्डिका की मनुष्य पूजा क्यों नहीं करते?
स्वाहा स्वधा नाम मनुप्रभावै- स्तृप्यन्ति देवाः पितरस्तथैव । यज्ञेषु सर्वेषु मुदा हरन्ति यन्नाम युग्मश्रुतिभिर्मुनीन्द्राः
स्वाहा और स्वधा नामक मन्त्रों की शक्ति से देवता और पितर दोनों ही तृप्त होते हैं। सभी यज्ञों में, मुनिगण दोनों कानों से जिनके नाम का उच्चारण करते हैं, उन्हीं के नाम से देवता और पितर प्रसन्न होकर श्रद्धा से अर्पित वस्तु को स्वीकार करते हैं।
यस्येच्छया सृजति विश्वमिदं प्रजेशो नानावतारकलनं कुरुते हरिश्च । नूनं करोति जगतः किल भस्म शम्भु- स्तां शर्मदां न भजते नु कथं मनुष्यः
जिसकी इच्छा से सृष्टिकर्ता यह सारा संसार रचते हैं, हरि अनेक रूपों में अवतार लेते हैं, और शम्भु इस जगत् को भस्म भी कर सकते हैं—ऐसी सुख देने वाली देवी की भला कौन मनुष्य उपासना नहीं करेगा?
नैकोऽस्ति सर्वभुवनेषु तया विहीनो देवो नरोऽथ विहगः किल पन्नगो वा । गन्धर्वराक्षसपिशाचनगेषु नूनं यः स्पन्दितुं भवति शक्तियुतो यथेच्छम्
सारे लोकों में ऐसा कोई देवता, मनुष्य, पक्षी या सर्प नहीं है जो उस देवी के बिना रह सके। गन्धर्व, राक्षस, पिशाच या नाग—जो भी अपनी इच्छा से चल-फिर सकता है, वह सब देवी की शक्ति से ही सम्भव है।
तां न सेवेत कश्चण्डीं सर्वकामार्थदां शिवाम् । व्रतं तस्या न कः कुर्याद्वाञ्छन्नर्थचतुष्टयम्
ऐसी चण्डिका देवी, जो सब इच्छाएँ पूरी करने वाली और कल्याणकारी हैं, उनकी सेवा कौन नहीं करेगा? और जो चार पुरुषार्थ की कामना करता है, वह उनके लिए व्रत क्यों न करेगा?
महापातकसंयुक्तो नवरात्रव्रतं चरेत् । मुच्यते सर्वपापेभ्यो नात्र कार्या विचारणा
जो व्यक्ति बड़े से बड़े पापों से भी ग्रस्त हो, यदि वह नवरात्रि का व्रत करता है, तो वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
पुरा कश्चिद्वणिग्दीनो धनहीनः सुदुःखितः । कुटुम्बी चाभवत्कश्चित् कोसले नृपसत्तम
बहुत पहले एक गरीब व्यापारी था, जो धनहीन और अत्यन्त दुखी था। कोशल देश में एक गृहस्थ भी था, हे श्रेष्ठ राजा!
अपत्यानि बहून्यस्याभवन्क्षुत्पीडितानि च । भक्ष्यं किञ्चित्तु सायाह्ने प्रापुस्तस्य च बालकाः
उसके बहुत से बच्चे थे, जो भूख से पीड़ित रहते थे। संध्या के समय उसके बच्चों को केवल थोड़ा सा भोजन ही मिल पाता था।
भुङ्क्ते स्म कार्यकर्ताऽसौ परस्याथ बुभुक्षितः । कुटुम्बभरणं तत्र चकारातिनिराकुलः
वह गृहस्वामी स्वयं भी भूखा रहकर थोड़ा सा खाता था, और बड़ी कठिनाई से परिवार का पालन-पोषण करता था।
सदा धर्मरतः शान्तः सदाचारश्च सत्यवाक् । अक्रोधनश्च धृतिमान्निर्मदश्चानसूयकः
वह सदा धर्म में लगे रहते, शांत स्वभाव के, अच्छे आचरण वाले, सत्य बोलने वाले, क्रोध रहित, धैर्यवान, अहंकार और ईर्ष्या से रहित थे।
सम्पूज्य देवता नित्यं पितॄनप्यतिथींस्तथा । भुञ्जाने पोष्यवर्गेऽथ कृतवान्भोजनं वणिक्
वह प्रतिदिन देवताओं, पितरों और अतिथियों का आदरपूर्वक पूजन करते थे। फिर जिनका पालन करना आवश्यक था, उन्हें भोजन कराने के बाद ही व्यापारी स्वयं भोजन करते थे।
एवं गच्छति काले वै सुशिलो नामतो गुणैः । दारिद्र्यार्तो द्विजं शान्तं पप्रच्छातिबुभुक्षितः
इसी प्रकार समय बीतता गया। गुणों से युक्त सुशील नामक एक व्यक्ति, जो गरीबी से पीड़ित और अत्यन्त भूखा था, एक शांत ब्राह्मण के पास गया और उससे प्रश्न किया।
सुशील उवाच भो भूदेव कृपां कृत्वा वदस्वाद्य महामते । कथं दारिद्र्यनाशः स्यादिति मे निश्चयेन वै
सुशील ने कहा—'हे भूदेव! कृपा करके आज मुझे बताइए, हे महाबुद्धिमान, गरीबी कैसे दूर हो सकती है? मैं आपसे यह निश्चित रूप से पूछता हूँ।'
धनैषणा मे नैवास्ति धनी स्यामिति मानद । कुटुम्बभरणार्थं वै पृच्छामि त्वां द्विजोत्तम
'मुझे धन की कोई इच्छा नहीं है, न ही मैं धनवान बनना चाहता हूँ, हे मान्यवर। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! मैं आपसे केवल अपने परिवार के पालन-पोषण के लिए ही पूछता हूँ।'
पुत्री सुतस्तु मे बालो भक्षार्थी रोदते भृशम् । तावन्मात्रं गृहे नान्नं मुष्टिमेकां ददाम्यहम्
'मेरी बेटी और छोटा बेटा भोजन के लिए जोर-जोर से रोते हैं। घर में केवल एक मुठ्ठी भर अन्न ही है, वही मैं उन्हें देता हूँ।'
विसर्जितो यतो गेहाद्गतो बालो रुदन्मया । अतो मे दह्यतेऽत्यर्थं किं करोमि धनं विना
'जब मैंने रोते हुए बच्चे को घर से बाहर भेज दिया, तब से मेरा मन बहुत दुखी है। धन के बिना मैं क्या कर सकता हूँ?'
विवाहोऽस्ति सुताया मे नास्ति वित्तं करोमि किम् । दशवर्षाधिकायास्तु दानकालोऽपि यात्यलम्
'मेरी बेटी का विवाह होना है, पर मेरे पास कोई साधन नहीं है—मैं क्या करूँ? वह दस वर्ष से भी अधिक की हो गई है और उसके विवाह का समय भी निकलता जा रहा है।'
तेन शोचामि विप्रेन्द्र सर्वज्ञोऽसि दयानिधे । तपो दानं व्रतं किञ्चिद्ब्रूहि मन्त्रजपं तथा
'इसी कारण मैं दुखी हूँ, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! आप सर्वज्ञ और दया के सागर हैं। कृपया मुझे कोई तप, दान, व्रत या मन्त्र-जप बताइए।'
येनाहं पोष्यवर्गस्य करोमि द्विज पोषणम् । तावन्मे स्याद्धनप्राप्तिर्नाधिकं प्रार्थये किल
'जिससे, हे ब्राह्मण! मैं अपने परिवार का पालन कर सकूँ, उतना ही धन मुझे मिल जाए—मैं इससे अधिक की कामना नहीं करता।'
त्वत्प्रसादात्कुटुम्बं मे सुखितं प्रभवेदिह । तत्कुरुष्व महाभाग ज्ञानेन परिचिन्त्य च
आपकी कृपा से मेरा परिवार यहाँ सुखी और समृद्ध हो, हे भाग्यशाली! कृपया ज्ञानपूर्वक विचार करके ऐसा ही कीजिए।
व्यास उवाच इति पृष्टस्तथा तेन ब्राह्मणः संशितव्रतः । उवाच परमप्रीतस्तं वैश्यं नृपसत्तम
व्यास बोले— जब उस व्रतधारी से ऐसे पूछा गया, तो वह ब्राह्मण अत्यंत प्रसन्न होकर उस वैश्य से बोला, हे राजाओं में श्रेष्ठ।