नित्यं भूमौ च शयनं कुमारीणां च पूजनम् । वस्त्रालङ्करणैर्दिव्यैर्भोजनैश्च सुधामयैः
हर दिन भूमि पर बिछावन बिछाना चाहिए और कन्याओं की पूजा करनी चाहिए, उन्हें दिव्य वस्त्र, आभूषण और अमृत जैसे भोजन अर्पित करने चाहिए।
एकैकां पूजयेन्नित्यमेकवृद्ध्या तथा पुनः । द्विगुणं त्रिगुणं वाऽपि प्रत्येकं नवकं च वा
हर कन्या की प्रतिदिन पूजा करनी चाहिए, पहले एक-एक करके, फिर दोगुना या तिगुना अर्पण करके, या प्रत्येक के लिए नौ-नौ वस्तुएँ भी अर्पित की जा सकती हैं।
विभवस्यानुसारेण कर्तव्यं पूजनं किल । वित्तशाठ्यं न कर्तव्यं राजञ्छक्तिमखे सदा
पूजा अपनी सामर्थ्य के अनुसार ही करनी चाहिए; सामर्थ्य छुपाकर या छल से कभी भी शक्ति के यज्ञ में भाग नहीं लेना चाहिए।
एकवर्षा न कर्तव्या कन्या पूजाविधौ नृप । परमज्ञा तु भोगानां गन्धादीनां च बालिका
हे राजन्, एक वर्ष की कन्या की पूजा नहीं करनी चाहिए; जो कन्या सुगंध आदि भोगों को समझती है, उसी का चयन करना चाहिए।
कुमारिका तु सा प्रोक्ता द्विवर्षा या भवेदिह । त्रिमूर्तिश्च त्रिवर्षा च कल्याणी चतुरब्दिका
दो वर्ष की कन्या को कुमारी कहा जाता है; तीन वर्ष की को त्रिमूर्ति और चार वर्ष की को कल्याणी कहते हैं।
रोहिणी पञ्चवर्षा च षड्वर्षा कालिका स्मृता । चण्डिका सप्तवर्षा स्यादष्टवर्षा च शाम्भवी
पाँच वर्ष की कन्या रोहिणी कहलाती है; छह वर्ष की को कालिका, सात वर्ष की को चण्डिका और आठ वर्ष की कन्या को शांभवी कहा गया है।
नववर्षा भवेद्दुर्गा सुभद्रा दशवार्षिकी । अत ऊर्ध्वं न कर्तव्या सर्वकार्यविगर्हिता
नौ वर्ष की कन्या दुर्गा कहलाती है; दस वर्ष की को सुभद्रा कहते हैं; इससे अधिक उम्र की कन्या की पूजा किसी भी कर्म में उचित नहीं मानी गई है।
एभिश्च नामभिः पूजा कर्तव्या विधिसंयुता । तासां फलानि वक्ष्यामि नवानां पूजने सदा
इन नामों से विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए; अब मैं इन नौ कन्याओं की पूजा के फल बताता हूँ।
कुमारी पूजिता कुर्याद्दुःखदारिद्रयनाशनम् । शत्रुक्षयं धनायुष्यं बलवृद्धिं करोति वै
कुमारी की पूजा करने से दुःख और दरिद्रता दूर होती है, शत्रुओं का नाश होता है, धन, आयु और बल की वृद्धि होती है।
त्रिमूर्तिपूजनादायुस्त्रिवर्गस्य फलं भवेत् । धनधान्यागमश्चैव पुत्रपौत्रादिवृद्धयः
त्रिमूर्ति की पूजा से आयु, धर्म, अर्थ, काम का फल मिलता है, धन-धान्य की प्राप्ति होती है और पुत्र-पौत्र आदि की वृद्धि होती है।
विद्यार्थी विजयार्थी च राज्यार्थी यश्च पार्थिवः । सुखार्थी पूजयेन्नित्यं कल्याणीं सर्वकामदाम्
जो विद्या, विजय, राज्य या सुख चाहता है, उसे कल्याणी की सदा पूजा करनी चाहिए, क्योंकि वह सभी कामनाएँ पूरी करने वाली है।
कालिकां शत्रुनाशार्थं पूजयेद्भक्तिपूर्वकम् । ऐश्वर्यधनकामश्च चण्डिकां परिपूजयेत्
कालिका की पूजा भक्तिपूर्वक शत्रुनाश के लिए करनी चाहिए; और जो ऐश्वर्य तथा धन चाहता है, उसे चण्डिका की पूरी श्रद्धा से पूजा करनी चाहिए।
पूजयेच्छाम्भवीं नित्यं नृपसंमोहनाय च । दुःखदारिद्र्यनाशाय सङ्ग्रामे विजयाय च
शांभवी की प्रतिदिन पूजा करनी चाहिए, जिससे राजा मोहित हो, दुःख और दरिद्रता दूर हो, और युद्ध में विजय मिले।
क्रूरशत्रुविनाशार्थं तथोग्रकर्मसाधने । दुर्गाञ्च पूजयेद्भक्त्या परलोकसुखाय च
क्रूर शत्रुओं के नाश, कठिन कार्यों की सिद्धि और परलोक में सुख के लिए दुर्गा की भक्ति से पूजा करनी चाहिए।
वाञ्छितार्थस्य सिद्ध्यर्थं सुभद्रां पूजयेत्सदा । रोहिणीं रोगनाशाय पूजयेद्विधिवन्नरः
अपनी इच्छित मनोकामनाओं की सिद्धि के लिए सदा सुभद्रा की पूजा करनी चाहिए, और रोगों के नाश के लिए मनुष्य को विधिपूर्वक रोहिणी की पूजा करनी चाहिए।
श्रीरस्त्विति च मन्त्रेण पूजयेद्भक्तितत्परः । श्रीयुक्तमन्त्रैरथवा बीजमन्त्रैरथापि वा
‘श्रीः’ इस मंत्र से, जो भक्तिपूर्वक पूजा करता है, उसे श्रीयुक्त मंत्रों या बीज मंत्रों से भी पूजा करनी चाहिए।
कुमारस्य च तत्त्वानि या सृजत्यपि लीलया । कादीनपि च देवांस्तां कुमारीं पूजयाम्यहम्
मैं उस कुमारिका की पूजा करता हूँ, जो खेल-खेल में कुमार के तत्त्वों और 'क' आदि देवताओं को भी उत्पन्न करती है।
सत्त्वादिभिस्त्रिमूर्तिर्या तैर्हि नानास्वरूपिणी । त्रिकालव्यापिनी शक्तिस्त्रिमूर्तिं पूजयाम्यहम्
जो देवी सत्त्व आदि गुणों से त्रिमूर्ति रूप में प्रकट होती हैं, अनेक रूप धारण करती हैं, और तीनों कालों में व्याप्त शक्ति हैं—मैं उस त्रिमूर्ति की पूजा करता हूँ।
कल्याणकारिणी नित्यं भक्तानां पूजिताऽनिशम् । पूजयामि च तां भक्त्या कल्याणीं सर्वकामदाम्
जो सदा शुभ करने वाली हैं, भक्तों द्वारा निरंतर पूजित होती हैं—मैं उन कल्याणी, सब मनोकामनाओं को पूर्ण करने वाली देवी की भक्ति से पूजा करता हूँ।
रोहयन्ती च बीजानि प्राग्जन्मसञ्चितानि वै । या देवी सर्वभूतानां रोहिणीं पूजयाम्यहम्
जो देवी सब प्राणियों के पूर्वजन्मों के संचित बीजों को अंकुरित करती हैं, उन सबकी रोहिणी देवी की मैं पूजा करता हूँ।
काली कालयते सर्वं ब्रह्माण्डं सचराचरम् । कल्पान्तसमये या तां कालिकां पूजयाम्यहम्
जो काली सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड, चर और अचर को समय के अंत में नापती हैं—मैं उस कालिका की पूजा करता हूँ।
तां चण्डपापहरणीं चण्डिकां पूजयाम्यहम्
मैं उस चण्डिका की पूजा करता हूँ, जो भयानक पापों का नाश करती हैं।
अकारणात्समुत्पत्तिर्यन्मयैः परिकीर्तिता । यस्यास्तां सुखदां देवीं शाम्भवीं पूजयाम्यहम्
जिनका जन्म बिना किसी कारण के कहा गया है, जो सुख देने वाली हैं—मैं उन शांभवी देवी की पूजा करता हूँ।
दुर्गात्त्रायति भक्तं या सदा दुर्गातिनाशिनी । दुर्ज्ञेया सर्वदेवानां तां दुर्गां पूजयाम्यहम्
जो देवी भक्त को सदा संकट से बचाती हैं, कठिनाइयों का नाश करती हैं, और जिन्हें सभी देवता भी जान नहीं पाते—मैं उस दुर्गा की पूजा करता हूँ।
सुभद्राणि च भक्तानां कुरुते पूजिता सदा । अभद्रनाशिनीं देवीं सुभद्रां पूजयाम्यहम्
जो देवी भक्तों को सदा शुभ देती हैं, और अशुभ का नाश करती हैं—मैं उस सुभद्रा देवी की पूजा करता हूँ।
एभिर्मन्त्रैः पूजनीयाः कन्यकाः सर्वदा बुधैः । वस्त्रालङ्करणैर्माल्यैर्गन्धैरुच्चावचैरपि
इन मंत्रों से, बुद्धिमान लोग कन्याओं की सदा पूजा करें, वस्त्र, आभूषण, माला, सुगंध, चाहे साधारण हो या विशेष, इनसे उनका सम्मान करें।
देवीपूजामहत्त्ववर्णनम् व्यास उवाच हीनाङ्गीं वर्जयेत्कन्यां कुष्ठयुक्तां व्रणाङ्किताम् । गन्धस्फुरितहीनाङ्गीं विशालकुलसम्भवाम्
किसी भी अंग से विकलांग, कुष्ठरोगी, घावों से युक्त, बिना सुगंध या सूजे हुए अंगों वाली, या बहुत प्रसिद्ध कुल में जन्मी कन्या की पूजा नहीं करनी चाहिए।
जात्यन्धां केकरां काणां कुरूपां बहुरोमशाम् । सन्त्यजेद्रोगिणीं कन्यां रक्तपुष्पादिनाङ्किताम्
जन्म से अंधी, तीखी आवाज वाली, एक आँख वाली, कुरूप, अत्यधिक बालों वाली, रोगी, या लाल फूल आदि से चिह्नित कन्या का त्याग करना चाहिए।
क्षामां गर्भसमुद्भूतां गोलकां कन्यकोद्भवाम् । वर्जनीयाः सदा चैताः सर्वपूजादिकर्मसु
जो अत्यंत दुर्बल हो, गर्भ की कठिनाई से जन्मी हो, गोलाकार शरीर वाली हो, या कन्या से उत्पन्न हो—इन सबका पूजा आदि सभी कार्यों में सदा परिहार करना चाहिए।
अरोगिणीं सुरूपाङ्गीं सुन्दरीं व्रणवर्जिताम् । एकवंशसमुद्भूतां कन्यां सम्यक्प्रपूजयेत्
जो कन्या स्वस्थ हो, सुंदर अंगों वाली, सुंदर, घाव रहित, और एक ही वंश में जन्मी हो, उसकी विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।