यथाशक्ति प्रकर्तव्यो नियमो व्रतहेतवे । पश्चात्पूजा प्रकर्तव्या विधिवन्मन्त्रपूर्वकम्
अपनी शक्ति के अनुसार व्रत के लिए नियम लेना चाहिए; उसके बाद मंत्रपूर्वक विधिपूर्वक पूजा करें।
चन्दनागुरुकर्पूरैः कुसुमैश्च सुगन्धिभिः । मन्दारकरजाशोकचम्पकैः करवीरकैः
चंदन, अगर, कपूर और सुगंधित फूल—मंदार, करज, अशोक, चंपा और करवीर—से पूजा करें।
मालतीब्रह्मकापुष्पैस्तथा बिल्वदलैः शुभैः । पूजयेज्जगतां धात्रीं धूपैर्दीपैर्विधानतः
मालती, ब्रह्मकपुष्प और शुभ बेलपत्रों से, धूप-दीप के साथ, जगत की धात्री माँ की पूजा विधिपूर्वक करें।
फलैर्नानाविधैरर्घ्यं प्रदातव्यं च तत्र वै । नारिकेलैर्मातुलुङ्गैर्दाडिमीकदलीफलैः
वहाँ विभिन्न प्रकार के फल—नारियल, मातुलुंग, अनार और केले—अर्घ्य के रूप में अर्पित करें।
नारङ्गैः पनसैश्चैव तथा पूर्णफलैः शुभैः । अन्नदानं प्रकर्तव्यं भक्तिपूर्वं नराधिप
नारंगी, कटहल और अन्य संपूर्ण शुभ फलों के साथ; हे राजन्, भक्ति से अन्नदान करें।
मांसाशनं ये कुर्वन्ति तैः कार्यं पशुहिंसनम् । महिषाजवराहाणां बलिदानं विशिष्यते
जो लोग मांसाहार करते हैं, उन्हें पशुबलि देनी चाहिए; इनमें भैंस, बकरा और सूअर की बलि श्रेष्ठ मानी गई है।
देव्यग्रे निहता यान्ति पशवः स्वर्गमव्ययम् । न हिंसा पशुजा तत्र निघ्नतां तत्कृतेऽनघ
देवी के सामने जो पशु बलि दिए जाते हैं, वे अमर स्वर्ग को प्राप्त करते हैं; उस समय पशु को मारने में कोई हिंसा नहीं मानी जाती और जो लोग इस उद्देश्य से पशु का वध करते हैं, वे निर्दोष होते हैं।
अहिंसा याज्ञिकी प्रोक्ता सर्वशास्त्रविनिर्णये । देवतार्थे विसृष्टानां पशूनां स्वर्गतिर्ध्रुवा
सभी शास्त्रों के निर्णय में यज्ञ में अहिंसा को ही मुख्य बताया गया है; देवी के लिए समर्पित किए गए पशु निश्चित रूप से स्वर्ग को प्राप्त करते हैं।
होमार्थं चैव कर्तव्यं कुण्डं चैव त्रिकोणकम् । स्थण्डिलं वा प्रकर्तव्यं त्रिकोणं मानतः शुभम्
हवन के लिए त्रिकोणाकार वेदी बनानी चाहिए, या फिर त्रिकोण के माप में शुभ आकार का ऊँचा चबूतरा तैयार करना चाहिए।
त्रिकालं पूजनं नित्यं नानाद्रव्यैर्मनोहरैः । गीतवादित्रनृत्यैश्च कर्तव्यश्च महोत्सवः
प्रतिदिन तीनों समय में, मनभावन वस्तुओं से पूजा करनी चाहिए, और गीत, वाद्ययंत्र तथा नृत्य के साथ भव्य उत्सव मनाना चाहिए।
नित्यं भूमौ च शयनं कुमारीणां च पूजनम् । वस्त्रालङ्करणैर्दिव्यैर्भोजनैश्च सुधामयैः
हर दिन भूमि पर बिछावन बिछाना चाहिए और कन्याओं की पूजा करनी चाहिए, उन्हें दिव्य वस्त्र, आभूषण और अमृत जैसे भोजन अर्पित करने चाहिए।
एकैकां पूजयेन्नित्यमेकवृद्ध्या तथा पुनः । द्विगुणं त्रिगुणं वाऽपि प्रत्येकं नवकं च वा
हर कन्या की प्रतिदिन पूजा करनी चाहिए, पहले एक-एक करके, फिर दोगुना या तिगुना अर्पण करके, या प्रत्येक के लिए नौ-नौ वस्तुएँ भी अर्पित की जा सकती हैं।
विभवस्यानुसारेण कर्तव्यं पूजनं किल । वित्तशाठ्यं न कर्तव्यं राजञ्छक्तिमखे सदा
पूजा अपनी सामर्थ्य के अनुसार ही करनी चाहिए; सामर्थ्य छुपाकर या छल से कभी भी शक्ति के यज्ञ में भाग नहीं लेना चाहिए।
एकवर्षा न कर्तव्या कन्या पूजाविधौ नृप । परमज्ञा तु भोगानां गन्धादीनां च बालिका
हे राजन्, एक वर्ष की कन्या की पूजा नहीं करनी चाहिए; जो कन्या सुगंध आदि भोगों को समझती है, उसी का चयन करना चाहिए।
कुमारिका तु सा प्रोक्ता द्विवर्षा या भवेदिह । त्रिमूर्तिश्च त्रिवर्षा च कल्याणी चतुरब्दिका
दो वर्ष की कन्या को कुमारी कहा जाता है; तीन वर्ष की को त्रिमूर्ति और चार वर्ष की को कल्याणी कहते हैं।
रोहिणी पञ्चवर्षा च षड्वर्षा कालिका स्मृता । चण्डिका सप्तवर्षा स्यादष्टवर्षा च शाम्भवी
पाँच वर्ष की कन्या रोहिणी कहलाती है; छह वर्ष की को कालिका, सात वर्ष की को चण्डिका और आठ वर्ष की कन्या को शांभवी कहा गया है।
नववर्षा भवेद्दुर्गा सुभद्रा दशवार्षिकी । अत ऊर्ध्वं न कर्तव्या सर्वकार्यविगर्हिता
नौ वर्ष की कन्या दुर्गा कहलाती है; दस वर्ष की को सुभद्रा कहते हैं; इससे अधिक उम्र की कन्या की पूजा किसी भी कर्म में उचित नहीं मानी गई है।
एभिश्च नामभिः पूजा कर्तव्या विधिसंयुता । तासां फलानि वक्ष्यामि नवानां पूजने सदा
इन नामों से विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए; अब मैं इन नौ कन्याओं की पूजा के फल बताता हूँ।
कुमारी पूजिता कुर्याद्दुःखदारिद्रयनाशनम् । शत्रुक्षयं धनायुष्यं बलवृद्धिं करोति वै
कुमारी की पूजा करने से दुःख और दरिद्रता दूर होती है, शत्रुओं का नाश होता है, धन, आयु और बल की वृद्धि होती है।
त्रिमूर्तिपूजनादायुस्त्रिवर्गस्य फलं भवेत् । धनधान्यागमश्चैव पुत्रपौत्रादिवृद्धयः
त्रिमूर्ति की पूजा से आयु, धर्म, अर्थ, काम का फल मिलता है, धन-धान्य की प्राप्ति होती है और पुत्र-पौत्र आदि की वृद्धि होती है।
विद्यार्थी विजयार्थी च राज्यार्थी यश्च पार्थिवः । सुखार्थी पूजयेन्नित्यं कल्याणीं सर्वकामदाम्
जो विद्या, विजय, राज्य या सुख चाहता है, उसे कल्याणी की सदा पूजा करनी चाहिए, क्योंकि वह सभी कामनाएँ पूरी करने वाली है।
कालिकां शत्रुनाशार्थं पूजयेद्भक्तिपूर्वकम् । ऐश्वर्यधनकामश्च चण्डिकां परिपूजयेत्
कालिका की पूजा भक्तिपूर्वक शत्रुनाश के लिए करनी चाहिए; और जो ऐश्वर्य तथा धन चाहता है, उसे चण्डिका की पूरी श्रद्धा से पूजा करनी चाहिए।
पूजयेच्छाम्भवीं नित्यं नृपसंमोहनाय च । दुःखदारिद्र्यनाशाय सङ्ग्रामे विजयाय च
शांभवी की प्रतिदिन पूजा करनी चाहिए, जिससे राजा मोहित हो, दुःख और दरिद्रता दूर हो, और युद्ध में विजय मिले।
क्रूरशत्रुविनाशार्थं तथोग्रकर्मसाधने । दुर्गाञ्च पूजयेद्भक्त्या परलोकसुखाय च
क्रूर शत्रुओं के नाश, कठिन कार्यों की सिद्धि और परलोक में सुख के लिए दुर्गा की भक्ति से पूजा करनी चाहिए।
वाञ्छितार्थस्य सिद्ध्यर्थं सुभद्रां पूजयेत्सदा । रोहिणीं रोगनाशाय पूजयेद्विधिवन्नरः
अपनी इच्छित मनोकामनाओं की सिद्धि के लिए सदा सुभद्रा की पूजा करनी चाहिए, और रोगों के नाश के लिए मनुष्य को विधिपूर्वक रोहिणी की पूजा करनी चाहिए।
श्रीरस्त्विति च मन्त्रेण पूजयेद्भक्तितत्परः । श्रीयुक्तमन्त्रैरथवा बीजमन्त्रैरथापि वा
‘श्रीः’ इस मंत्र से, जो भक्तिपूर्वक पूजा करता है, उसे श्रीयुक्त मंत्रों या बीज मंत्रों से भी पूजा करनी चाहिए।
कुमारस्य च तत्त्वानि या सृजत्यपि लीलया । कादीनपि च देवांस्तां कुमारीं पूजयाम्यहम्
मैं उस कुमारिका की पूजा करता हूँ, जो खेल-खेल में कुमार के तत्त्वों और 'क' आदि देवताओं को भी उत्पन्न करती है।
सत्त्वादिभिस्त्रिमूर्तिर्या तैर्हि नानास्वरूपिणी । त्रिकालव्यापिनी शक्तिस्त्रिमूर्तिं पूजयाम्यहम्
जो देवी सत्त्व आदि गुणों से त्रिमूर्ति रूप में प्रकट होती हैं, अनेक रूप धारण करती हैं, और तीनों कालों में व्याप्त शक्ति हैं—मैं उस त्रिमूर्ति की पूजा करता हूँ।
कल्याणकारिणी नित्यं भक्तानां पूजिताऽनिशम् । पूजयामि च तां भक्त्या कल्याणीं सर्वकामदाम्
जो सदा शुभ करने वाली हैं, भक्तों द्वारा निरंतर पूजित होती हैं—मैं उन कल्याणी, सब मनोकामनाओं को पूर्ण करने वाली देवी की भक्ति से पूजा करता हूँ।
रोहयन्ती च बीजानि प्राग्जन्मसञ्चितानि वै । या देवी सर्वभूतानां रोहिणीं पूजयाम्यहम्
जो देवी सब प्राणियों के पूर्वजन्मों के संचित बीजों को अंकुरित करती हैं, उन सबकी रोहिणी देवी की मैं पूजा करता हूँ।