नैकभावा यथा वेश्या वृथा पश्यति कामुकम् । तथाऽहं मण्डपे गत्वा कुर्वे वारस्त्रिया कृतम्
जैसे वेश्या अनेक पुरुषों को व्यर्थ देखती है, वैसे ही अगर मैं मंडप में जाऊँगी, तो वही करूंगी जो वेश्या करती है।
वृद्धैरेतैः कृतं धर्मं न करिष्यामि साम्प्रतम् । पत्नीव्रतं तथा कामं चरिष्येऽहं धृतव्रता
बुजुर्गों द्वारा बनाए गए इस धर्म को मैं अब नहीं मानूंगी; मैं दृढ़ संकल्प के साथ पतिव्रता धर्म ही निभाऊंगी।
सामान्या प्रथमं गत्वा कृत्वा सङ्कल्पितं बहु । वृणोति चैकं तद्वद्वै वृणोमि कथमद्य वै
पहले तो वह कन्या बहुतों को देखकर साधारण हो जाती है और फिर एक चुनती है; तो मैं आज वैसे कैसे चुन सकती हूँ?
सुदर्शनो मया पूर्वं वृतः सर्वात्मना पितः । तमृते नान्यथा कर्तुमिच्छामि नृपसत्तम
पिताजी, मैंने पहले ही पूरे मन से सुदर्शन को चुना है; उसके सिवा मैं और कुछ नहीं चाहती, हे श्रेष्ठ राजा।
विवाहविधिना देहि कन्यादानं शुभे दिने । सुदर्शनाय नृपते यदीच्छसि शुभं मम
हे राजन्, यदि आप मेरा भला चाहते हैं, तो शुभ दिन में विवाह की विधि से मुझे सुदर्शन को सौंप दीजिए।
कन्यया स्वपितरं प्रति सुदर्शनेन सह विवाहार्थकथनम् व्यास उवाच सुबाहुरपि तच्छ्रुत्वा युक्तमुक्तं तया तदा । चिन्ताविष्टो बभूवाशु किं कर्तव्यमतः परम्
व्यास बोले— उसकी बात सुनकर, जो उचित और सही थी, सुभाहु चिंता में पड़ गए कि अब आगे क्या करना चाहिए।
सङ्गताः पृथिवीपालाः ससैन्याः सपरिग्रहाः । उपविष्टाश्च मञ्चेषु योद्धुकामा महाबलाः
सभी राजा अपनी सेना और साथियों के साथ, मंचों पर बैठे थे, युद्ध के लिए उत्सुक और बड़े बलशाली थे।
यदि ब्रवीमि तान्सर्वान्सुता नायाति साम्प्रतम् । तथापि कोपसंयुक्ता हन्युर्मा दुष्टबुद्धयः
अगर मैं सबको कह दूँ कि मेरी बेटी अब नहीं आएगी, तो वे दुष्ट बुद्धि वाले क्रोध में आकर मुझे मार भी सकते हैं।
न मे सैन्यबलं तादृङ्न दुर्गबलमद्भुतम् । येनाहं नृपतीन्सर्वान् प्रत्यादेष्टुमिहोत्सहे
मेरे पास न तो ऐसी सेना है, न कोई अद्भुत किला या बल है, जिससे मैं यहाँ सभी राजाओं का सामना करने की हिम्मत कर सकूँ।
सुदर्शनस्तथैकाकी ह्यसहायोऽधनः शिशुः । किं कर्तव्यं निमग्नोऽहं सर्वथा दुःखसागरे
सुदर्शन अकेला है, उसका कोई सहारा नहीं, धन भी नहीं है और वह अभी बच्चा ही है। अब क्या किया जाए? मैं तो हर तरह से दुःख के सागर में डूबा हुआ हूँ।
इति चिन्तापरो राजा जगाम नृपसन्निधौ । प्रणम्य तानुवाचाथ प्रश्रयावनतो नृपः
ऐसे ही चिंता में डूबे हुए राजा राजसभा में गए। उन्होंने सबको प्रणाम किया और सिर झुकाकर विनम्रता से बोले।
किं कर्तव्यं नृपाः कामं नैति मे मण्डपे सुता । बहुशः प्रेर्यमाणाऽपि सा मात्राऽपि मयाऽपि च
राजाओं, अब क्या किया जाए? मेरी बेटी बार-बार समझाने पर भी, चाहे माँ समझाए या मैं, मंडप में नहीं आ रही है।
मूर्घ्ना पतामि पादेषु राज्ञां दासोऽस्मि साम्प्रतम् । पूजादिकं गृहीत्वाऽद्य व्रजन्तु सदनानि वः
मैं सिर झुकाकर आप सबके चरणों में गिरता हूँ, अब मैं आपका दास हूँ। कृपया पूजा आदि स्वीकार करें और आज अपने-अपने घर लौट जाएँ।
ददामि बहुरत्नानि वस्त्राणि च गजान् रथान् । गृहीत्वाऽद्य कृपां कृत्वा व्रजन्तु भवनान्युत
मैं आपको बहुत से रत्न, वस्त्र, हाथी और रथ दूँगा। कृपया इन्हें आज स्वीकार करें, मुझ पर दया करें और अपने भवनों को लौट जाएँ।
न वशे मे सुता बाला म्रियते यदि खेदिता । तदा मे स्यान्महद्दुःखं तेन चिन्तातुरोऽस्म्यहम्
मेरी छोटी बेटी मेरे वश में नहीं है; अगर वह दुःखी हुई तो मर भी सकती है। तब मुझे बहुत बड़ा दुःख होगा—इसी कारण मैं इतना परेशान हूँ।
भवन्तः करुणावन्तो महाभाग्या महौजसः । किं मे तया दुहित्रा तु मन्दया दुर्विनीतया
आप सब दयालु, बड़े भाग्यशाली और पराक्रमी हैं; मुझे ऐसी मूर्ख और बिगड़ी हुई बेटी से क्या लेना-देना?
अनुग्राह्योऽस्मि वः कामं दासोऽहमिति सर्वथा । सुता सुतेव मन्तव्या भवद्भिः सर्वथा मम
मैं आप सबका आश्रित हूँ, हर तरह से आपका दास हूँ। मेरी बेटी को आप सब अपनी ही संतान समझें।
व्यास उवाच श्रुत्वा सुबाहुवचनं नोचुः केचन भूमिपाः । युधाजित्क्रोधताम्राक्षस्तमुवाच रुषान्वितः
व्यास बोले—सुभाहु की बात सुनकर कोई भी राजा कुछ नहीं बोला। लेकिन युधाजित क्रोध से लाल आँखों के साथ गुस्से में उससे बोला।
राजन्मूर्खोऽसि किं ब्रूषे कृत्वा कार्य सुनिन्दितम् । स्वयंवरः कथं मोहाद्रचितः संशये सति
राजन, तुम मूर्ख हो! ऐसा निंदनीय काम करके अब क्या कह रहे हो? जब बात साफ़ नहीं थी, तब तुमने मोह में पड़कर स्वयंवर कैसे रचा?
मिलिता भूभुजः सर्वे त्वयाहूताः स्वयंवरे । कथमद्य नृपा गन्तुं योग्यास्ते स्वगृहान्प्रति
तुम्हारे बुलावे पर सभी राजा यहाँ स्वयंवर के लिए इकट्ठा हुए हैं। अब आज राजाओं का अपने घर लौट जाना कैसे उचित हो सकता है?
अवमान्य नृपान्सर्वांस्त्वं किं सुदर्शनाय वै । दातुमिच्छसि पुत्रीञ्च किमनार्यमतः परम्
सब राजाओं का अपमान करके, तुम सुदर्शन को अपनी बेटी क्यों देना चाहते हो? इससे बढ़कर नीचता और क्या हो सकती है?
विचार्य पुरुषेणादौ कार्यं वै शुभमिच्छता । आरब्धव्यं त्वया तत्तु कृतं राजन्नजानता
जो पुरुष अच्छा फल चाहता है, उसे पहले सोच-समझकर ही काम करना चाहिए। लेकिन हे राजन, तुमने तो बिना समझे ही यह काम शुरू कर दिया।
एतान्विहाय नृपतीन्बलवाहनसंयुतान् । वरं सुदर्शनं कर्तुं कथमिच्छसि साम्प्रतम्
इन सब राजाओं को, जो सेना और बल से युक्त हैं, छोड़कर अब तुम सुदर्शन को वर क्यों चुनना चाहते हो?
अहं त्वां हन्मि पापिष्ठं तथा पश्चात्सुदर्शनम् । दौहित्रायाद्य ते कन्यां दास्यामीति विनिश्चयः
मैं तुझे, पापी, मार डालूँगा और फिर सुदर्शन को भी। आज मैं निश्चय करके तेरी बेटी अपने नाती को दूँगा।
मयि तिष्ठति कोऽन्योस्ति यः कन्यां हर्तुमिच्छति । सुदर्शनः कियानद्य निर्धनो निर्बलः शिशुः
जब मैं यहाँ मौजूद हूँ, तो और कौन है जो कन्या को ले जाने की हिम्मत करेगा? सुदर्शन आज क्या है—न धन है, न बल, बस एक बच्चा है।
भारद्वाजाश्रमे पूर्वं मुक्तो मुनिकृते मया । नाद्याहं मोचयिष्यामि सर्वथा जीवितं शिशोः
पहले भारद्वाज आश्रम में मैंने मुनि के कारण उस बालक को छोड़ दिया था, पर आज मैं किसी भी हालत में उसका जीवन नहीं छोड़ूँगा।
तस्माद्विचार्य सम्यक्त्वं पुत्र्या च भार्यया सह । दौहित्राय प्रियां कन्यां देहि मे सुभ्रुवं किल
इसलिए, उचित विचार करने के बाद, अपनी पुत्री और पत्नी के साथ मिलकर, अपनी प्रिय और सुंदर भौंहों वाली बेटी को मेरे नाती को सौंप दो।
सम्बन्धी भव दत्त्वा त्वं पुत्रीमेतां मनोरमाम् । उच्चाश्रयः प्रकर्तव्यः सर्वदा शुभमिच्छता
इस मनोहर बेटी को देकर तुम मेरे संबंधी बन जाओगे; जो सदा शुभ की कामना करता है, उसे हमेशा मजबूत संबंध बनाना चाहिए।
सुदर्शनाय दत्त्वा त्वं पुत्रीं प्राणप्रियां शुभाम् । एकाकिनेऽप्यराज्याय किं सुखं प्राप्तुमिच्छसि
अपनी प्यारी और शुभ बेटी को सुदर्शन को दे दो; बिना राज्य के अकेले राज करने में तुम कौन सा सुख पाना चाहते हो?
( कुलं वित्तं बलं रूपं राज्यं दुर्गं सुहृज्जनम् । दृष्ट्वा कन्या प्रदातव्या नान्यथा सुखमृच्छति) ॥ परिचिन्तय धर्मं त्वं राजनीतिञ्च शाश्वतीम् । कुरु कार्यं यथायोग्यं मा कृथा मतिमन्यथा
(कन्या को परिवार, धन, बल, रूप, राज्य, किला और मित्रों को देखकर ही देना चाहिए; अन्यथा सुख नहीं मिलता।) तुम धर्म और सदा के लिए राजधर्म पर विचार करो, और जैसा उचित हो वैसा ही कार्य करो; मन को दूसरी ओर मत ले जाओ।