विवाहोपस्करैर्युक्तां दिव्यां सिन्धुसुतोपमाम् । चिन्तापरां सुवसनां स्मितपूर्वमिदं वचः
विवाह के आभूषणों से सजी, समुद्र की पुत्री जैसी दिव्य शोभा वाली, मन में विचारमग्न, सुंदर वस्त्र पहने और हल्की मुस्कान के साथ उसने ये वचन कहे—
उत्तिष्ठ पुत्रि सुनसे करे धृत्वा शुभां स्रजम् । व्रज मण्डपमध्येऽद्य समाजं पश्य भूभुजाम्
उठो बेटी, सुंदर नाक वाली, यह शुभ माला हाथ में लेकर आज मंडप में जाओ और वहाँ राजाओं की सभा देखो।
गुणवान् रूपसम्पन्नः कुलीनश्च नृपोत्तमः । तव चित्ते वसेद्यस्तु तं वृणुष्व सुमध्यमे
राजाओं में जो गुणवान, सुंदर, अच्छे कुल का और तुम्हारे मन में बसता हो, हे पतली कमर वाली, उसे चुन लो।
देशदेशाधिपाः सर्वे मञ्चेषु रचितेषु च । संविष्टाः पश्य तन्वङ्गि वरयस्व यथारुचि
हे सुंदर अंगों वाली, देखो, अलग-अलग देशों के सभी राजा सजे हुए आसनों पर बैठे हैं; अपनी इच्छा से जिसे चाहो, चुन लो।
व्यास उवाच तं तथा भाषमाणं वै पितरं मितभाषिणी । उवाच वचनं बाला ललितं धर्मसंयुतम्
व्यास बोले— पिता के ऐसे कहने पर, कम बोलने वाली उस बालिका ने कोमल और धर्मयुक्त वचन कहे।
शशिकलोवाच नाहं दृष्टिपथे राज्ञां गमिष्यामि पितः किल । कामुकानां नरेशानां गच्छन्त्यन्याश्च योषितः
शशिकला बोली— पिताजी, मैं राजाओं के सामने नहीं जाऊँगी; उन कामी राजाओं के सामने तो और स्त्रियाँ जाती हैं।
धर्मशास्त्रे श्रुतं तात मयेदं वचनं किल । एक एव वरो नार्या निरीक्ष्यः स्यान्न चापरः
पिताजी, मैंने धर्मशास्त्र में यह सुना है कि स्त्री को केवल एक ही पुरुष को पति मानकर देखना चाहिए, किसी और को नहीं।
सतीत्वं निर्गतं तस्या या प्रयाति बहूनथ । सङ्कल्पयन्ति ते सर्वे दृष्ट्वा मे भवतात्त्विति
जो स्त्री बहुतों के सामने जाती है, उसका पतिव्रत नष्ट हो जाता है; वे सब पुरुष उसे देखकर अपने मन में संकल्प करते हैं।
स्वयंवरे स्रजं धृत्वा यदागच्छति मण्डपे । सामान्या सा तदा जाता कुलटेवापरा वधूः
स्वयंवर में जब कोई कन्या माला लेकर मंडप में जाती है, तो वह साधारण हो जाती है, जैसे कोई और कुलटा वधू।
वारस्त्री विपणे गत्वा यथा वीक्ष्य नरांस्थितान् । गुणागुणपरिज्ञानं करोति निजमानसे
जैसे कोई वेश्या बाजार में जाकर खड़े पुरुषों को देखती है और मन ही मन उनके गुण-अवगुण पहचानती है,
नैकभावा यथा वेश्या वृथा पश्यति कामुकम् । तथाऽहं मण्डपे गत्वा कुर्वे वारस्त्रिया कृतम्
जैसे वेश्या अनेक पुरुषों को व्यर्थ देखती है, वैसे ही अगर मैं मंडप में जाऊँगी, तो वही करूंगी जो वेश्या करती है।
वृद्धैरेतैः कृतं धर्मं न करिष्यामि साम्प्रतम् । पत्नीव्रतं तथा कामं चरिष्येऽहं धृतव्रता
बुजुर्गों द्वारा बनाए गए इस धर्म को मैं अब नहीं मानूंगी; मैं दृढ़ संकल्प के साथ पतिव्रता धर्म ही निभाऊंगी।
सामान्या प्रथमं गत्वा कृत्वा सङ्कल्पितं बहु । वृणोति चैकं तद्वद्वै वृणोमि कथमद्य वै
पहले तो वह कन्या बहुतों को देखकर साधारण हो जाती है और फिर एक चुनती है; तो मैं आज वैसे कैसे चुन सकती हूँ?
सुदर्शनो मया पूर्वं वृतः सर्वात्मना पितः । तमृते नान्यथा कर्तुमिच्छामि नृपसत्तम
पिताजी, मैंने पहले ही पूरे मन से सुदर्शन को चुना है; उसके सिवा मैं और कुछ नहीं चाहती, हे श्रेष्ठ राजा।
विवाहविधिना देहि कन्यादानं शुभे दिने । सुदर्शनाय नृपते यदीच्छसि शुभं मम
हे राजन्, यदि आप मेरा भला चाहते हैं, तो शुभ दिन में विवाह की विधि से मुझे सुदर्शन को सौंप दीजिए।
कन्यया स्वपितरं प्रति सुदर्शनेन सह विवाहार्थकथनम् व्यास उवाच सुबाहुरपि तच्छ्रुत्वा युक्तमुक्तं तया तदा । चिन्ताविष्टो बभूवाशु किं कर्तव्यमतः परम्
व्यास बोले— उसकी बात सुनकर, जो उचित और सही थी, सुभाहु चिंता में पड़ गए कि अब आगे क्या करना चाहिए।
सङ्गताः पृथिवीपालाः ससैन्याः सपरिग्रहाः । उपविष्टाश्च मञ्चेषु योद्धुकामा महाबलाः
सभी राजा अपनी सेना और साथियों के साथ, मंचों पर बैठे थे, युद्ध के लिए उत्सुक और बड़े बलशाली थे।
यदि ब्रवीमि तान्सर्वान्सुता नायाति साम्प्रतम् । तथापि कोपसंयुक्ता हन्युर्मा दुष्टबुद्धयः
अगर मैं सबको कह दूँ कि मेरी बेटी अब नहीं आएगी, तो वे दुष्ट बुद्धि वाले क्रोध में आकर मुझे मार भी सकते हैं।
न मे सैन्यबलं तादृङ्न दुर्गबलमद्भुतम् । येनाहं नृपतीन्सर्वान् प्रत्यादेष्टुमिहोत्सहे
मेरे पास न तो ऐसी सेना है, न कोई अद्भुत किला या बल है, जिससे मैं यहाँ सभी राजाओं का सामना करने की हिम्मत कर सकूँ।
सुदर्शनस्तथैकाकी ह्यसहायोऽधनः शिशुः । किं कर्तव्यं निमग्नोऽहं सर्वथा दुःखसागरे
सुदर्शन अकेला है, उसका कोई सहारा नहीं, धन भी नहीं है और वह अभी बच्चा ही है। अब क्या किया जाए? मैं तो हर तरह से दुःख के सागर में डूबा हुआ हूँ।
इति चिन्तापरो राजा जगाम नृपसन्निधौ । प्रणम्य तानुवाचाथ प्रश्रयावनतो नृपः
ऐसे ही चिंता में डूबे हुए राजा राजसभा में गए। उन्होंने सबको प्रणाम किया और सिर झुकाकर विनम्रता से बोले।
किं कर्तव्यं नृपाः कामं नैति मे मण्डपे सुता । बहुशः प्रेर्यमाणाऽपि सा मात्राऽपि मयाऽपि च
राजाओं, अब क्या किया जाए? मेरी बेटी बार-बार समझाने पर भी, चाहे माँ समझाए या मैं, मंडप में नहीं आ रही है।
मूर्घ्ना पतामि पादेषु राज्ञां दासोऽस्मि साम्प्रतम् । पूजादिकं गृहीत्वाऽद्य व्रजन्तु सदनानि वः
मैं सिर झुकाकर आप सबके चरणों में गिरता हूँ, अब मैं आपका दास हूँ। कृपया पूजा आदि स्वीकार करें और आज अपने-अपने घर लौट जाएँ।
ददामि बहुरत्नानि वस्त्राणि च गजान् रथान् । गृहीत्वाऽद्य कृपां कृत्वा व्रजन्तु भवनान्युत
मैं आपको बहुत से रत्न, वस्त्र, हाथी और रथ दूँगा। कृपया इन्हें आज स्वीकार करें, मुझ पर दया करें और अपने भवनों को लौट जाएँ।
न वशे मे सुता बाला म्रियते यदि खेदिता । तदा मे स्यान्महद्दुःखं तेन चिन्तातुरोऽस्म्यहम्
मेरी छोटी बेटी मेरे वश में नहीं है; अगर वह दुःखी हुई तो मर भी सकती है। तब मुझे बहुत बड़ा दुःख होगा—इसी कारण मैं इतना परेशान हूँ।
भवन्तः करुणावन्तो महाभाग्या महौजसः । किं मे तया दुहित्रा तु मन्दया दुर्विनीतया
आप सब दयालु, बड़े भाग्यशाली और पराक्रमी हैं; मुझे ऐसी मूर्ख और बिगड़ी हुई बेटी से क्या लेना-देना?
अनुग्राह्योऽस्मि वः कामं दासोऽहमिति सर्वथा । सुता सुतेव मन्तव्या भवद्भिः सर्वथा मम
मैं आप सबका आश्रित हूँ, हर तरह से आपका दास हूँ। मेरी बेटी को आप सब अपनी ही संतान समझें।
व्यास उवाच श्रुत्वा सुबाहुवचनं नोचुः केचन भूमिपाः । युधाजित्क्रोधताम्राक्षस्तमुवाच रुषान्वितः
व्यास बोले—सुभाहु की बात सुनकर कोई भी राजा कुछ नहीं बोला। लेकिन युधाजित क्रोध से लाल आँखों के साथ गुस्से में उससे बोला।
राजन्मूर्खोऽसि किं ब्रूषे कृत्वा कार्य सुनिन्दितम् । स्वयंवरः कथं मोहाद्रचितः संशये सति
राजन, तुम मूर्ख हो! ऐसा निंदनीय काम करके अब क्या कह रहे हो? जब बात साफ़ नहीं थी, तब तुमने मोह में पड़कर स्वयंवर कैसे रचा?
मिलिता भूभुजः सर्वे त्वयाहूताः स्वयंवरे । कथमद्य नृपा गन्तुं योग्यास्ते स्वगृहान्प्रति
तुम्हारे बुलावे पर सभी राजा यहाँ स्वयंवर के लिए इकट्ठा हुए हैं। अब आज राजाओं का अपने घर लौट जाना कैसे उचित हो सकता है?