तत्कृते निहतो राजा वीरसेनो युधाजिता । स कथं निर्धनो भर्ता योग्यः स्याच्चारुलोचने
उसी के कारण वीरसेन राजा युद्ध में युधाजित के हाथों मारे गए। हे सुंदर नेत्रों वाली, ऐसा निर्धन युवक तुम्हारे लिए योग्य पति कैसे हो सकता है?
ब्रूहि पुत्रीं ततो वाक्यं कदाचिदपि विप्रियम् । आगमिष्यन्ति राजानः स्थितिमन्तः स्वयंवरे
बेटी से कुछ कठोर बात कहो, चाहे उसे बुरा ही लगे। शीघ्र ही प्रतिष्ठित राजा स्वयंवर में आएँगे।
राजसंवादवर्णनम् व्यास उवाच भर्त्रा साऽभिहिता बालां पुत्रीं कृत्वाङ्कसंस्थिताम् । उवाच वचनं श्लक्ष्णं समाश्वास्य शुचिस्मिताम्
व्यास बोले — पति के कहने पर रानी ने बेटी को गोद में बैठाकर उसे ढाढ़स बँधाया और कोमल शब्दों में समझाया।
किं वृथा सुदति त्वं हि विप्रियं मम भाषसे । पिता ते दुःखमाप्नोति वाक्येनानेन सुव्रते
हे मधुर मुस्कान वाली, तुम व्यर्थ ही ऐसी अप्रिय बात क्यों कहती हो? तुम्हारे इन वचनों से तुम्हारे पिता को दुख होता है, हे सुशीलि।
सुदर्शनोऽतिदुर्भाग्यो राज्यभ्रष्टो निराश्रयः । बलकोशविहीनश्च परित्यक्तस्तु बान्धवैः
सुदर्शन बहुत ही दुर्भाग्यशाली है, उसका राज्य छिन गया है, कोई सहारा नहीं है, न सेना है न धन, और अपने संबंधियों द्वारा भी त्याग दिया गया है।
मात्रा सह वनं प्राप्तः फलमूलाशनः कृशः । न ते योग्यो वरोऽयं वै वनवासी च दुर्भगः
वह अपनी माँ के साथ वन में चला गया है, फल-मूल खाकर दुर्बल हो गया है। ऐसा वनवासी और अभागा युवक तुम्हारे लिए योग्य वर नहीं है।
राजपुत्राः कृतप्रज्ञा रूपवन्तः सुसम्मताः । तवार्हाः पुत्रि सन्त्यन्ये राजचिह्नैरलङ्कृताः
बेटी, अन्य राजकुमार भी हैं — बुद्धिमान, सुंदर और सबको प्रिय, जो राजचिह्नों से विभूषित हैं, वे तुम्हारे योग्य हैं।
भ्राताऽस्य वर्तते कान्तः स राज्यं कोसलेषु वै । करोति रूपसम्पन्नः सर्वलक्षणसंयुतः
उसका भाई, हे सुंदरि, कोशल देश में राज्य करता है। वह रूपवान है और सभी शुभ लक्षणों से युक्त है।
अन्यच्च कारणं सुभ्रु शृणु यच्च यथा श्रुतम् । युधाजित्सततं तस्य वधकामोऽस्ति भूमिपः
हे सुंदर भौंहों वाली, एक और कारण सुनो, जैसा मैंने सुना है — राजा युधाजित सदा उसकी मृत्यु चाहता है।
दौहित्रः स्थापितस्तेन राज्ये कृत्वाऽतिसङ्गरम् । वीरसेनं नृपं हत्वा सम्मन्त्र्य सचिवैः सह
युधाजित ने मंत्रियों से सलाह कर और वीरसेन राजा को मारकर बहुत संघर्ष के बाद अपने नाती को राज्य पर बैठा दिया।
भारद्वाजाश्रमं प्राप्तं हन्तुकामः सुदर्शनम् । मुनिना वारितः पश्चाज्जगाम निजमन्दिरम्
वह सुदर्शन को मारने के इरादे से भारद्वाज आश्रम गया, पर मुनि ने उसे रोक दिया और वह अपने महल लौट गया।
शशिकलोवाच मातर्ममेप्सितः कामं वनस्थोऽपि नृपात्मजः । शर्यातिवचनेनैव सुकन्या च पतिव्रता
शशिकला बोली — माँ, मुझे वही राजकुमार प्रिय है, चाहे वह वन में ही क्यों न रहता हो। जैसे शर्याति के वचन से सुकन्या पतिव्रता बनी थी, वैसे ही मैं भी उसी के प्रति समर्पित हूँ।
च्यवनञ्च यथा प्राप्य पतिशुश्रूषणे रता । भर्तृशुश्रूषणं स्त्रीणां स्वर्गदं मोक्षदं तथा
जिस तरह च्यवन को पाकर वह अपने पति की सेवा में लगी रही, उसी तरह स्त्रियों द्वारा पति की सेवा करने से स्वर्ग और मोक्ष दोनों मिलते हैं।
अकैतवकृतं नूनं सुखदं भवति स्त्रियाः । भगवत्या समादिष्टं स्वप्ने वरमनुत्तमम्
जो सेवा बिना कपट के की जाती है, वह स्त्रियों को सचमुच सुख देती है; यह सबसे बड़ा वर स्वयं देवी ने स्वप्न में बताया था।
तमृतेऽहं कथं चान्यं संश्रयामि नृपात्मजम् । मच्चित्तभित्तौ लिखितो भगवत्या सुदर्शनः
उसके बिना मैं किसी और राजकुमार को कैसे अपना सकती हूँ? देवी ने सुदर्शन का नाम मेरे हृदय की गहराई में लिख दिया है।
तं विहाय प्रियं कान्तं करिष्येऽहं न चापरम् । व्यास उवाच प्रत्यादिष्टाऽथ वैदर्भी तया बहुनिदर्शनैः
मैं अपने प्रिय और प्यारे को छोड़कर किसी और को नहीं चुनूँगी। व्यास बोले— फिर वैदेही ने बहुत प्रकार से समझाने पर भी उसे साफ़ मना कर दिया।
भर्तारं सर्वमाचष्ट पुत्र्योक्तं वचनं भृशम् । विवाहस्य दिनादर्वागाप्तं श्रुतसमन्वितम्
उसने अपनी बेटी की कही हर बात अपने पति को बता दी, खासकर विवाह का दिन निकट आने की बात, जो उसने सुनी और समझी थी।
द्विजं शशिकला तत्र प्रेषयामास सत्वरम् । यथा न वेद मे तातस्तथा गच्छ सुदर्शनम्
उसने शशिकला ब्राह्मण को जल्दी वहाँ भेजा और कहा— ऐसे जाओ कि मेरे पिता को पता न चले, सुदर्शन के पास पहुँचो।
भारद्वाजाश्रमे ब्रूहि मद्वाक्यात्तरसा विभो । पित्रा मे सम्भृतः कामं मदर्थेन स्वयंवरः
भारद्वाज के आश्रम में जाकर मेरे शब्दों को जल्दी से कहो— मेरे पिता ने मेरे लिए स्वयंवर की तैयारी कर ली है।
आगमिष्यन्ति राजानो बलयुक्ता ह्यनेकशः । मया त्वं वै वृतश्चित्ते सर्वथा प्रीतिपूर्वकम्
बहुत से शक्तिशाली राजा आएँगे, लेकिन मेरे मन में तो मैंने तुम्हें ही सच्चे प्रेम से चुना है।
भगवत्या समादिष्टः स्वप्ने मम सुरोपम । विषमद्मि हुताशे वा प्रपतामि प्रदीपिते
मुझे देवी ने स्वप्न में देवताओं जैसी दीप्ति के साथ आदेश दिया है; मैं ज़हर खा लूँगी या जलती आग में कूद जाऊँगी।
वरये त्वदृते नान्यं पितृभ्यां प्रेरिताऽपि वा । मनसा कर्मणा वाचा संवृतस्त्वं मया वरः
तुम्हारे अलावा मैं किसी और को नहीं चुनूँगी, चाहे माँ-बाप कितना भी कहें; मन, कर्म और वचन से तुम ही मेरे चुने हुए हो।
भगवत्याः प्रसादेन शर्मावाभ्यां भविष्यति । आगन्तव्यं त्वयात्रैव दैवं कृत्वा परं बलम्
देवी की कृपा से हम दोनों को सुख मिलेगा; तुम्हें यहाँ ज़रूर आना चाहिए और परम देवी-शक्ति का सहारा लेना चाहिए।
यदधीनं जगत्सर्वं वर्तते सचराचरम् । भगवत्या यदादिष्टं न तन्मिथ्या भविष्यति
यह सारा जगत, चल और अचल सब कुछ, उन्हीं के अधीन है; देवी जो भी आदेश देती हैं, वह कभी व्यर्थ नहीं होता।
यद्वशे देवताः सर्वा वर्तन्ते शङ्करादयः । वक्तव्योऽसौ त्वया ब्रह्मन्नेकान्ते वै नृपात्मजः
सभी देवता, शंकर आदि भी, उन्हीं के वश में हैं; हे ब्राह्मण, यह बात राजकुमार को एकांत में ज़रूर कहना।
यथा भवति मे कार्यं तत्कर्तव्यं त्वयानघ । इत्युक्त्वा दक्षिणां दत्त्वा मुनिर्व्यापारितस्तया
जो मेरा काम है, वह तुम्हें करना ही होगा, हे निष्पाप! ऐसा कहकर और दक्षिणा देकर उसने मुनि को काम में लगा दिया।
गत्वा सर्वं निवेद्याशु तत्र प्रत्यागतो द्विजः । सुदर्शनस्तु तज्ज्ञात्वा निश्चयं गमने तदा
ब्राह्मण वहाँ जाकर सब कुछ जल्दी बता कर लौट आया; सुदर्शन ने यह जानकर वहाँ जाने का निश्चय किया।
चकार मुनिना तेन प्रेरितः परमादरात् । व्यास उवाच गमनायोद्यतं पुत्रं तमुवाच मनोरमा
मुनि के कहने पर उसने बड़े आदर से वैसा ही किया। व्यास बोले— जब उसका बेटा जाने को तैयार हुआ, तो मनोरमा ने उससे कहा।
वेपमानाऽतिदुःखार्ता जातत्रासाऽश्रुलोचना । कुत्र गच्छसि पुत्राद्य समाजे भूभृतां किल
वह काँप रही थी, बहुत दुखी थी, डर के मारे उसकी आँखों में आँसू थे— बेटा, तू अब राजाओं की सभा में कहाँ जा रहा है?
एकाकी कृतवैरश्च किं विचिन्त्य स्वयंवरे । युधाजिद्धन्तुकामस्त्वां समेष्यति महीपतिः
तू अकेला है, दुश्मन बना चुका है, फिर स्वयंवर में क्या सोच रहा है? राजा युद्ध में तुझे मारने के लिए सामने आएगा।