तस्मादेनं महाभाग विसर्जय गृहं प्रति । सपुत्राऽहं वसिष्यामि जानकीवद्द्विजोत्तम
इसलिए हे भाग्यशाली, उसे उसके घर भेज दो; मैं अपने पुत्र के साथ यहाँ रहूँगी, जैसे जानकी रही थी, हे श्रेष्ठ द्विज।
इत्युक्तोऽसौ मुनिस्तावद्गत्वा युधाजितं नृपम् । उवाच वचनं राज्ञे भारद्वाजः प्रतापवान्
ऐसा सुनकर वह मुनि राजा युधाजित के पास गया और पराक्रमी भारद्वाज ने राजा से ये वचन कहे।
गच्छ राजन् यथाकामं स्वपुरं नृपसत्तम । नेयं मनोरमाभ्येति बालपुत्रा सुदुःखिता
हे राजन, जैसे चाहो अपने नगर चले जाओ; मनोरमा अपने छोटे पुत्र के साथ बहुत दुखी है, वह नहीं आएगी।
युधाजिदुवाच मुने मुञ्च हठं सौम्य विसर्जय मनोरमाम् । न च यास्याम्यहं मुक्त्वा नेष्याम्यद्य बलात्पुनः
युधाजित ने कहा — हे मुनि, हठ छोड़ो और मनोरमा को भेज दो; मैं उसे छोड़े बिना नहीं जाऊँगा, और न ही आज उसे बलपूर्वक ले जाऊँगा।
ऋषिरुवाच नयस्व यदि शक्तिस्ते बलेनाद्य ममाश्रमात् । विश्वामित्रो यथा धेनुं वसिष्ठस्य मुनेः पुरा
ऋषि ने कहा — यदि तुममें शक्ति है तो आज मेरे आश्रम से बलपूर्वक उसे ले जाओ, जैसे कभी विश्वामित्र ने वसिष्ठ मुनि की गाय को ले जाने का प्रयास किया था।
विश्वामित्रकथोत्तरं राजपुत्रस्य कामबीजप्राप्तिवर्णनम् व्यास उवाच इत्याकर्ण्य वचस्तस्य मुनेस्तत्रावनीपतिः । मन्त्रिवृद्धं समाहूय पप्रच्छ तमतन्द्रितः
व्यास ने कहा — मुनि के ये वचन सुनकर राजा ने अपने वृद्ध मंत्री को बुलाया और सावधानी से उससे पूछा।
किं कर्तव्यं सुबुद्धेऽत्र मयाऽद्य वद सुव्रत । बलान्नयामि तां कामं सपुत्राञ्च सुभाषिणीम्
हे बुद्धिमान, आज यहाँ मुझे क्या करना चाहिए, यह बताओ। मैं बलपूर्वक उस सुशील और मधुर बोलने वाली स्त्री को उसके पुत्रों सहित ले जाऊँगा।
रिपुरल्पोऽपि नोपेक्ष्यः सर्वथा शुभमिच्छता । राजयक्ष्मेव संवृद्धो मृत्यवे परिकल्पयेत्
जो शुभ चाहता है, उसे चाहिए कि वह छोटे से शत्रु को भी कभी नज़रअंदाज़ न करे; जैसे राजयक्ष्मा बढ़कर मृत्यु का कारण बनती है, वैसे ही शत्रु भी विनाश का कारण हो सकता है।
नात्र सैन्यं न योद्धास्ति यो मामत्र निवारयेत् । गृहीत्वा हन्मि तं तत्र दौहित्रस्य रिपुं किल
यहाँ न तो कोई सेना है, न कोई योद्धा, जो मुझे रोक सके। मैं वहाँ जाकर अपने नाती के शत्रु को पकड़कर मार डालूँगा।
निष्कण्टकं भवेद्राज्यं यताम्यद्य बलादहम् । हते सुदर्शने नूनं निर्भयोऽसौ भवेदिति
अगर मैं आज बलपूर्वक काम करूँ तो राज्य से सब बाधाएँ दूर हो जाएँगी। जब सुधर्शन मारा जाएगा, तब वह निश्चिंत और निर्भय हो जाएगा।
प्रधान उवाच साहसं न हि कर्तव्यं श्रुतं राजन् मुनेर्वचः । विश्वामित्रस्य दृष्टान्तः कथितस्तेन मारिष
प्रधान ने कहा—राजन, कोई भी काम जल्दबाज़ी में नहीं करना चाहिए। आपने मुनि के वचन सुने हैं। उन्होंने विश्वामित्र का उदाहरण भी बताया था, हे महाभाग।
पुरा गाधिसुतः श्रीमान्विश्वामित्रोऽतिविश्रुतः । विचरन्स नृपश्रेष्ठो वसिष्ठाश्रममभ्यगात्
बहुत पहले, गाधि के तेजस्वी पुत्र और राजाओं में प्रसिद्ध विश्वामित्र, भ्रमण करते हुए वसिष्ठ के आश्रम में पहुँचे।
नमस्कृत्य च तं राजा विश्वामित्रः प्रतापवान् । उपविष्टो नृपश्रेष्ठो मुनिना दत्तविष्टरः
विश्वामित्र राजा ने वसिष्ठ को प्रणाम किया और मुनि द्वारा आसन दिए जाने पर वहाँ बैठ गए।
निमन्त्रितो वसिष्ठेन भोजनाय महात्मना । ससैन्यश्च स्थितो राजा गाधिपुत्रो महायशाः
महात्मा वसिष्ठ ने भोजन के लिए आमंत्रित किया। तब गाधि के पुत्र, वह प्रसिद्ध राजा, अपनी सेना सहित वहाँ खड़े हुए।
नन्दिन्याऽऽसादितं सर्वं भक्ष्यभोज्यादिकं च यत् । भुक्त्वा राजा ससैन्यश्च वाञ्छितं तत्र भोजनम्
नंदिनी ने सभी प्रकार का स्वादिष्ट भोजन और व्यंजन उपलब्ध कराया। राजा और उसकी सेना ने वहाँ मनचाहा भोजन किया।
प्रतापं तञ्च नन्दिन्याः परिज्ञाय स पार्थिवः । ययाचे नन्दिनीं राजा वसिष्ठं मुनिसत्तमम्
नंदिनी के प्रभाव को जानकर राजा ने मुनि वसिष्ठ के पास जाकर नंदिनी गाय माँगी।
विश्वामित्र उवाच मुने धेनुसहस्रं ते घटोध्नीनां ददाम्यहम् । नन्दिनीं देहि मे धेनुं प्रार्थयामि परन्तप
विश्वामित्र ने कहा—मुनिवर, मैं आपको हजारों दुधारू गायें दूँगा, बस मुझे नंदिनी गाय दे दीजिए। मैं आपसे विनती करता हूँ।
वसिष्ठ उवाच होमधेनुरियं राजन्न ददामि कथञ्चन । सहस्रञ्चापि धेनूनां तवेदं तव तिष्ठतु
वसिष्ठ ने कहा—राजन, यह मेरी यज्ञ की गाय है, मैं इसे किसी भी हालत में नहीं दूँगा। हजार गायें भी तुम्हारे पास रहें, लेकिन यह गाय मेरे पास ही रहेगी।
विश्वामित्र उवाच अयुतं वाथ लक्ष्यं वा ददामि मनसेप्सितम् । द्देहि मे नन्दिनीं साधो ग्रहीष्यामि बलादथ
विश्वामित्र ने कहा—मैं तुम्हें दस हज़ार या एक लाख, जितनी भी चाहो, गायें दे सकता हूँ। हे साधु, मुझे नंदिनी दे दो, नहीं तो मैं बलपूर्वक ले जाऊँगा।
वसिष्ठ उवाच कामं गृहाण नृपते बलादद्य यथारुचि । नाहं ददामि ते राजन्स्वेच्छया नन्दिनीं गृहात्
वसिष्ठ ने कहा—राजन, अगर तुम्हारी इच्छा है तो आज बलपूर्वक ले जाओ, लेकिन मैं अपनी इच्छा से नंदिनी को अपने घर से नहीं दूँगा।
तच्छ्रुत्वा नृपतिर्भृत्यानादिदेश महाबलान् । नयध्वं नन्दिनीं धेनुं बलदर्पसुसंस्थिताः
यह सुनकर राजा ने अपने बलवान सेवकों को आदेश दिया—तुम सब अपनी शक्ति के घमंड में नंदिनी गाय को ले जाओ।
ते भृत्या जगृहुस्तां तु हठादाक्रम्य यन्त्रिताम् । वेपमाना मुनिं प्राह सुरभिः साश्रुलोचना
वे सेवक नंदिनी को जबरन पकड़कर बाँधने लगे। काँपती हुई, आँसू भरी आँखों से सुरभि ने मुनि से कहा।
मुने त्यजसि मां कस्मात्कर्षयन्ति सुयन्त्रिताम् । मुनिस्तां प्रत्युवाचेदं त्यजे नाहं सुदुग्धदे
मुनिवर, आप मुझे क्यों छोड़ रहे हैं, ये लोग मुझे जबरदस्ती घसीट रहे हैं। मुनि ने उत्तर दिया—हे उत्तम दूध देने वाली, मैं तुम्हें नहीं छोड़ रहा हूँ।
बलान्नयति राजाऽसौ पूजितोऽद्य मया शुभे । किं करोमि न चेच्छामि त्यक्तुं त्वां मनसा किल
आज राजा तुम्हें बलपूर्वक ले जा रहा है, हे शुभे, जबकि मैंने उसका आदर किया था। मैं क्या करूँ? मैं मन से तुम्हें छोड़ना नहीं चाहता।
इत्युक्ता मुनिना धेनुः क्रोधयुक्ता बभूव ह । हम्भारवं चकाराशु क्रूरशब्दं सुदारुणम्
ऋषि के ऐसा कहने पर गाय बहुत क्रोधित हो गई और उसने तुरंत ही एक भयानक, डरावनी आवाज़ में डकार मारी।
उद्गतास्तत्र देहात्तु दैत्या घोरतरास्तदा । सायुधास्तिष्ठ तिष्ठेति ब्रुवन्तः कवचावृताः
उसी समय उसकी देह से भयंकर दैत्य निकल आए, जो हथियारों और कवच से सुसज्जित थे, और ज़ोर-ज़ोर से 'रुको, रुको' चिल्लाने लगे।
सैन्यं सर्वं हतं तैस्तु नन्दिनी प्रतिमोचिता । एकाकी निर्गतो राजा विश्वामित्रोऽतिदुःखितः
उन दैत्यों ने सारी सेना का नाश कर दिया और नंदिनी को छुड़ा लिया। राजा विश्वामित्र अकेले ही बहुत दुखी होकर वहाँ से चला गया।
हन्त पापोऽतिदीनात्मा निन्दन् क्षात्रबलं महत् । ब्राह्मं बलं दुराराध्यं मत्वा तपसि संस्थितः
हाय! अत्यंत दुखी होकर उसने क्षत्रियों की शक्ति को कोसा और ब्राह्मणों की शक्ति को कठिन समझकर तपस्या करने का निश्चय किया।
तप्त्वा बहूनि वर्षाणि तपो घोरं महावने । ऋषित्वं प्राप गाधेयस्त्यक्त्वा क्षात्रं विधिं पुनः
उसने घने वन में कई वर्षों तक कठोर तपस्या की और गाधि का पुत्र क्षत्रिय धर्म छोड़कर ऋषि बन गया।
तस्मात्त्वमपि राजेन्द्र मा कृथा वैरमद्भुतम् । कुलनाशकरं नूनं तापसैः सह संयुगम्
इसलिए हे राजेंद्र, तुम भी कोई अनोखी शत्रुता मत करो। तपस्वियों से युद्ध करना निश्चित ही कुल का नाश करता है।