समाजग्मुश्च सामन्ताः ससैन्याः क्लेशतत्पराः । विग्रहञ्चाभिकाङ्क्षन्तः परस्परमतन्द्रिताः
सैन्य सहित सभी सामंत वहाँ इकट्ठा हुए, सब कठिनाइयों को सहने के लिए तैयार थे। वे सब आपस में युद्ध की इच्छा रखते हुए पूरी तरह सतर्क थे।
निषादा ह्याययुस्तत्र शृङ्गवेरपुराश्रयाः । राजद्रव्यमपाहर्तुं मृतं श्रुत्वा महीपतिम्
श्रृंगवेरपुर में रहने वाले निषाद भी वहाँ आ पहुँचे। उन्होंने जब सुना कि राजा मर गया है, तो राजकोष लूटने की नीयत से आए।
पुत्रौ च बालकौ श्रुत्वा विग्रहं च परस्परम् । चौरास्तत्र समाजग्मुर्देशदेशान्तरादपि
राजा के पुत्र दोनों छोटे बालक हैं और आपस में झगड़ा है—यह सुनकर अलग-अलग प्रदेशों से चोर भी वहाँ इकट्ठा हो गए।
सम्मर्दस्तत्र सञ्जातः कलहे समुपस्थिते । युधाजिद्वीरसेनश्च युद्धकामौ बभूवतुः
जब वहाँ झगड़ा शुरू हुआ तो भारी अफरा-तफरी मच गई। युद्ध के लिए युधाजित और वीरसेन दोनों ही तैयार और उत्सुक हो गए।
मनोरमया भारद्वाजाश्रमं प्रति गमनम् व्यास उवाच संयुगे च सति तत्र भूपयोराहवाय समुपात्तशस्त्रयोः । क्रोधलोभवशयोः समं ततः सम्बभूव तुमुलस्तु विमर्दः
मनोरमया का भारद्वाज आश्रम की ओर जाना। व्यास बोले— दोनों राजाओं के बीच युद्ध छिड़ा, दोनों ने शस्त्र उठा लिए, क्रोध और लोभ के वश में आकर वहाँ भयंकर संघर्ष शुरू हो गया।
संस्थितः स समरे धृतचापः पार्थिवः पृथुलबाहुयुधाजित् । संयुतः स्वबलवाहनादिकैराहवाय कृतनिश्चयो नृपः
युधाजित नामक राजा, विशाल भुजाओं वाले, धनुष थामे रणभूमि में डटे रहे। वे अपने सैनिकों, रथों और सेवकों के साथ युद्ध के लिए पूरी तरह तैयार थे।
वीरसेन इह सैन्यसंयुतः क्षात्रधर्ममनुसृत्य सङ्गरे । पुत्रिकात्मजहिताय पार्थिवः संस्थितः सुरपतेः समतेजाः
वीरसेन भी अपनी सेना के साथ युद्धभूमि में डटे रहे। वे क्षत्रिय धर्म का पालन करते हुए अपनी पुत्री के पुत्र के हित के लिए खड़े थे, और उनका तेज इंद्र के समान था।
स बाणवृष्टिं विससर्ज पार्थिवो युधाजितं वीक्ष्य रणे स्थितञ्च । गिरिं तडित्वानिव तोयवृष्टिभिः क्रोधान्वितः सत्यपराक्रमोऽसौ
उस राजा ने क्रोध और सच्चे पराक्रम से भरकर, युद्ध में डटे युधाजित पर तीरों की वर्षा कर दी, जैसे कोई पर्वत पर तेज बारिश हो रही हो।
तं वीरसेनो विशिखैः शिलाशितैः समावृणोदाशुगमैरजिह्मगैः । चिच्छेद बाणैश्च शिलीमुखानसौ तेनैव मुक्तानतिवेगपातिनः
वीरसेन ने तेज और सीधे नुकीले बाणों से उसे घेर लिया, और युधाजित द्वारा छोड़े गए तीव्रगति से गिरते तीरों को भी अपने तीरों से काट डाला।
गजरथतुरगाणां सम्बभूवातियुद्धं सुरनरमुनिसङ्घैर्वीक्षितञ्चातिघोरम् । विततविहगवृन्दैरावृतं व्योम सद्यः पिशितमशितुकामैः कामगृध्रादिभिश्च
हाथियों, रथों और घोड़ों के बीच भयंकर युद्ध छिड़ गया, जिसे देवताओं, मनुष्यों और ऋषियों की मंडलियों ने देखा। आकाश में मांस खाने की इच्छा से गिद्ध आदि पक्षियों के झुंड अचानक भर गए।
तत्राद्भुता क्षतजसिन्धुरुवाह घोरा वृन्देभ्य एव गजवीरतुरङ्गमाणाम् । त्रासावहा नयनमार्गगता नराणां पापात्मनां रविजमार्गभवेव कामम्
वहाँ वीर हाथियों और घोड़ों के समूहों से बहती भयानक रक्त की नदी दिखाई दी, जिसे देखकर पापी लोगों की आँखों में डर समा गया, मानो वे सूर्य के मार्ग की ओर आकर्षित हो रहे हों।
कीर्णानि भिन्नपुलिने नरमस्तकानि केशावृतानि च विभान्ति यथैव सिन्धौ । तुम्बीफलानि विहितानि विहर्तुकामै- र्बालैर्यथा रविसुताप्रभवैश्च नूनम्
कटे हुए नरमस्तक, बालों से ढँके हुए, टूटी हुई तटों पर बिखरे थे और ऐसे चमक रहे थे जैसे नदी में तैरते हुए लौकी के फल हों, जिन्हें खेलने की इच्छा से बच्चों ने वहाँ रखा हो और सूर्य की किरणें उन पर पड़ रही हों।
वीरं मृतं भुवि गतं पतितं रथाद्वै गृध्रः पलार्थमुपरि भ्रमतीति मन्ये । जीवोऽप्यसौ निजशरीरमवेक्ष्य कान्तं काङ्क्षत्यहोऽतिविवशोऽपि पुनः प्रवेष्टुम्
युद्ध में मरा हुआ कोई वीर, रथ से गिरकर धरती पर पड़ा है, उसके ऊपर गिद्ध मांस की तलाश में मंडरा रहा है। उसकी आत्मा भी अपने प्रिय शरीर को देखकर, असहाय होते हुए भी, उसमें फिर से प्रवेश करने की तीव्र इच्छा करती है।
आजौ हतोऽपि नृवरः सुविमानरूढः स्वाङ्के स्थितां सुरवधूं प्रवदत्यभीष्टम् । पश्याधुना मम शरीरमिदं पृथिव्यां बाणाहतं निपतितं करभोरु कान्तम्
युद्ध में मारे जाने पर भी वह श्रेष्ठ राजा दिव्य विमान में बैठा अपनी गोद में बैठी देवी से कहता है—‘हे सुंदर भुजाओं वाली प्रिये! देखो, यह मेरा शरीर बाणों से घायल होकर धरती पर गिरा पड़ा है।’
एको हतस्तु रिपुणैव गतोऽन्तरिक्षं देवाङ्गनां समधिगम्य युतो विमाने । तावत्प्रिया हुतवहे सुसमर्प्य देहं जग्राह कान्तमबला सबला स्वकीया
कोई एक शत्रु के हाथों मारा गया, अकेला आकाश में पहुँच गया और वहाँ विमान में देवांगना के साथ मिल गया। अग्नि में शरीर अर्पित करने के बाद उसकी प्रिया अपनी सहेलियों सहित उसे लेने आई।
युद्धे मृतौ च सुभटौ दिवि सङ्गतौ ता- वन्योन्यशस्त्रनिहतौ सह सम्प्रयातौ । तत्रैव जघ्नतुरलं परमाहितास्त्रा- वेकाप्सरोऽर्थविहतौ कलहाकुलौ च
दो वीर, युद्ध में एक-दूसरे के हाथों मारे गए और साथ-साथ स्वर्ग पहुँचे। वहाँ भी वे दोनों प्रबल अस्त्रों से फिर से भिड़ गए, और कलह से व्याकुल एक अप्सरा बीच में आ गई।
कश्चिद्युवा समधिगम्य सुराङ्गनां वै रूपाधिकां गुणवतीं किल भक्तियुक्तः । स्वीयान् गुणान्प्रविततान्प्रवदंस्तदाऽसौ तां प्रेमदामनुचकार च योगयुक्तः
कोई युवक, अनुपम रूप और गुणों वाली देवांगना को पाकर, भक्ति के साथ अपने गुणों की प्रशंसा करता रहा और योगयुक्त होकर प्रेमपूर्वक उसके साथ रमण करने लगा।
भौमं रजोऽतिविततं दिवि संस्थितञ्च रात्रिं चकार तरणिञ्च समावृणोद्यत् । मग्नं तदेव रुधिराम्बुनिधावकस्मात् प्रादुर्बभूव रविरप्यतिकान्तियुक्तः
धरती की धूल चारों ओर फैल गई और आकाश में रात ने सूर्य को ढँक लिया। अचानक वही धूल रक्त की नदी बन गई और सूर्य अद्भुत तेज के साथ प्रकट हो गया।
कश्चिद्गतस्तु गगनं किल देवकन्यां सम्प्राप्य चारुवदनां किल भक्तियुक्ताम् । नाङ्गीचकार चतुरो व्रतनाशभीतो यास्यत्ययं मम वृथा ह्यनुकूलशब्दः
कोई आकाश में जाकर एक दिव्य कन्या से मिला, जिसका मुख बहुत सुंदर था और जो भक्ति से भरी हुई थी। लेकिन अपने व्रत के नष्ट होने के डर से उसने उसे गले नहीं लगाया और सोचा, 'उसके ये शुभ वचन मेरे लिए व्यर्थ ही रह जाएंगे।'
सङ्ग्रामे संवृते तत्र युधाजित्पृथिवीपतिः । जघान वीरसेनं तं बाणैस्तीव्रैः सुदारुणैः
वहाँ युद्ध छिड़ने पर पृथ्वीपति युधाजित ने तीखे और भयानक बाणों से वीरसेन को मार डाला।
निहतः स पपातोर्व्यां छिन्नमूर्धा महीपतिः । प्रभग्नं तद्बलं सर्वं निर्गतं च चतुर्दिशम्
राजा का सिर कटकर वह भूमि पर गिर पड़ा; उसकी सारी सेना टूट गई और चारों दिशाओं में भाग गई।
मनोरमा हतं श्रुत्वा पितरं रणमूर्धनि । भयत्रस्ताथ सञ्जाता पितुर्वैरमनुस्मरन्
मनोमना ने जब सुना कि उसके पिता रणभूमि में मारे गए हैं, तो वह डर के मारे कांप उठी और अपने पिता की शत्रुता को याद करने लगी।
हनिष्यति युधाजिद्वै पुत्रं मम दुराशयः । राज्यलोभेन पापात्मा सेति चिन्तापराभवत्
'युधाजित, जो पापी है, राज्य के लोभ में मेरे पुत्र को मार डालेगा,'—इस चिंता में वह डूब गई।
किं करोमि क्व गच्छामि पिता मे निहतो रणे । भर्ता चापि मृतोऽद्यैव पुत्रोऽयं मम बालकः
मैं क्या करूँ, कहाँ जाऊँ? मेरे पिता युद्ध में मारे गए, आज मेरे पति भी चल बसे, और मेरा यह बेटा अभी छोटा ही है।
लोभोऽतीव च पापिष्ठस्तेन को न वशीकृतः । किं न कुर्यात्तदाविष्टः पापं पार्थिवसत्तमः
लोभ बहुत ही बुरा है—उसके वश में कौन नहीं होता? जब कोई राजा लोभ से घिर जाता है, तो वह कौन सा पाप नहीं कर सकता?
पितरं मातरं भ्रातॄन्गुरून्स्वजनबान्धवान् । हन्ति लोभसमाविष्टो जनो नात्र विचारणा
जो व्यक्ति लोभ में फँस जाता है, वह पिता, माता, भाई, गुरु, अपने सगे-सम्बंधी—सबको मार डालता है; इसमें कोई सोच-विचार नहीं करता।
अभक्ष्यभक्षणं लोभादगम्यागमनं तथा । करोति किल तृष्णार्तो धर्मत्यागं तथा पुनः
इच्छा के वश होकर मनुष्य जो नहीं खाना चाहिए, वह भी खा लेता है; जहाँ नहीं जाना चाहिए, वहाँ भी चला जाता है और बार-बार धर्म का त्याग कर देता है।
न सहायोऽस्ति मे कश्चिन्नगरेऽत्र महाबलः । यदाधारे स्थिता चाहं पालयामि सुतं शुभम्
इस नगर में मेरा कोई भी शक्तिशाली सहायक नहीं है; जब तक मैं यहाँ हूँ, मुझे अपने शुभ पुत्र की रक्षा करनी होगी।
हते पुत्रे नृपेणाद्य किं करिष्याम्यहं पुनः । न मे त्राताऽस्ति भुवने येन वै सुस्थिता ह्यहम्
अगर आज राजा मेरे पुत्र को मार डालेगा, तो मैं फिर क्या करूँगी? इस संसार में मेरा कोई रक्षक नहीं है, जिससे मैं सुरक्षित रह सकूँ।
सापि वैरयुता कामं सपत्नी सर्वदा भवेत् । लीलावती न मे पुत्रे भविष्यति दयावती
लीलावती सदा शत्रुता रखने वाली है, वह अवश्य मेरी सौत बनेगी; वह मेरे पुत्र पर दया नहीं करेगी।