युधाजित्तु तदाऽपृच्छज्ज्येष्ठः कः सुततोर्द्वयोः । राज्यं प्राप्नोति ज्येष्ठो वै न कनीयान्कदाचन
तब युधाजित ने पूछा, 'इन दोनों पुत्रों में बड़ा कौन है? राज्य तो सदा बड़े को ही मिलता है, छोटे को कभी नहीं।'
वीरसेनोऽपि तत्राह धर्मपत्नीसुतः किल । राज्यार्हः स यथा राजन् शास्त्रज्ञेभ्यो मया श्रुतम्
वहाँ वीरसेन ने कहा, 'धर्मपत्नी का पुत्र ही राज्य का अधिकारी होता है, ऐसा मैंने शास्त्रज्ञों से सुना है, राजन।'
युधाजित्पुनराहेदं ज्येष्ठोऽयं च यथा गुणैः । राजलक्षणसंयुक्तो न तथायं सुदर्शनः
युधाजित ने फिर कहा, 'यह बड़ा है और गुणों से भी राजचिह्नों से युक्त है; सुदर्शन में वैसी विशेषता नहीं है।'
विवादोऽत्र सुसम्पन्नो नृपयोस्तत्र लुब्धयोः । कः सन्देहमपाकर्तुं क्षमः स्यादतिसङ्कटे
उन दोनों लोभी राजाओं में वहाँ तीव्र विवाद उत्पन्न हो गया; ऐसी कठिन घड़ी में संदेह कौन दूर कर सकता था?
युधाजिन्मन्त्रिणः प्राह यूयं स्वार्थपराः किल । सुदर्शनं नृपं कृत्वा धनं भोक्तुं किलेच्छथ
युधाजित ने मंत्रियों से कहा, 'तुम सब अपने स्वार्थ में लगे हो; सुदर्शन को राजा बनाकर धन भोगना चाहते हो।'
युष्माकं तु विचारोऽयं मया ज्ञातस्तथेङ्गितैः । शत्रुजित्सबलस्तस्मात्सम्मतो वो नृपासने
'तुम्हारा विचार मैं तुम्हारे इशारों से समझ गया हूँ; इसलिए मैं सेना सहित शत्रुजित को ही राजसिंहासन के लिए स्वीकार करता हूँ।'
मयि जीवति कः कुर्यात्कनीयांसं नृपं किल । त्यक्त्वा ज्येष्ठं गुणार्हञ्च सेनया च समन्वितम्
'जब तक मैं जीवित हूँ, कौन छोटे पुत्र को राजा बनाएगा, बड़े और गुणी तथा सेना से युक्त को छोड़कर?'
नूनं युद्धं करिष्यामि तस्मिन्खड्गस्य मेदिनी । धारया च द्विधा भूयाद्युष्माकं तत्र का कथा
'निश्चित ही मैं वहाँ युद्ध करूँगा; तलवार की धार से धरती दो भाग हो जाएगी—फिर तुम्हारी क्या बिसात?'
वीरसेनस्तु तच्छ्रुत्वा युधाजितमभाषत । बालौ द्वौ सदृशप्रज्ञौ को भेदोऽत्र विचक्षण
यह सुनकर वीरसेन ने युधाजित से कहा, 'दोनों बालक हैं और बुद्धि में समान हैं; इसमें क्या भेद है, हे बुद्धिमान?'
एवं विवदमानौ तौ संस्थितौ नृपती तदा । प्रजाश्च ऋषयश्चैव बभूवुर्व्यग्रमानसाः
इस प्रकार जब दोनों राजा आपस में विवाद कर रहे थे, तब प्रजा और ऋषि सभी मन ही मन व्याकुल हो उठे।
समाजग्मुश्च सामन्ताः ससैन्याः क्लेशतत्पराः । विग्रहञ्चाभिकाङ्क्षन्तः परस्परमतन्द्रिताः
सैन्य सहित सभी सामंत वहाँ इकट्ठा हुए, सब कठिनाइयों को सहने के लिए तैयार थे। वे सब आपस में युद्ध की इच्छा रखते हुए पूरी तरह सतर्क थे।
निषादा ह्याययुस्तत्र शृङ्गवेरपुराश्रयाः । राजद्रव्यमपाहर्तुं मृतं श्रुत्वा महीपतिम्
श्रृंगवेरपुर में रहने वाले निषाद भी वहाँ आ पहुँचे। उन्होंने जब सुना कि राजा मर गया है, तो राजकोष लूटने की नीयत से आए।
पुत्रौ च बालकौ श्रुत्वा विग्रहं च परस्परम् । चौरास्तत्र समाजग्मुर्देशदेशान्तरादपि
राजा के पुत्र दोनों छोटे बालक हैं और आपस में झगड़ा है—यह सुनकर अलग-अलग प्रदेशों से चोर भी वहाँ इकट्ठा हो गए।
सम्मर्दस्तत्र सञ्जातः कलहे समुपस्थिते । युधाजिद्वीरसेनश्च युद्धकामौ बभूवतुः
जब वहाँ झगड़ा शुरू हुआ तो भारी अफरा-तफरी मच गई। युद्ध के लिए युधाजित और वीरसेन दोनों ही तैयार और उत्सुक हो गए।
मनोरमया भारद्वाजाश्रमं प्रति गमनम् व्यास उवाच संयुगे च सति तत्र भूपयोराहवाय समुपात्तशस्त्रयोः । क्रोधलोभवशयोः समं ततः सम्बभूव तुमुलस्तु विमर्दः
मनोरमया का भारद्वाज आश्रम की ओर जाना। व्यास बोले— दोनों राजाओं के बीच युद्ध छिड़ा, दोनों ने शस्त्र उठा लिए, क्रोध और लोभ के वश में आकर वहाँ भयंकर संघर्ष शुरू हो गया।
संस्थितः स समरे धृतचापः पार्थिवः पृथुलबाहुयुधाजित् । संयुतः स्वबलवाहनादिकैराहवाय कृतनिश्चयो नृपः
युधाजित नामक राजा, विशाल भुजाओं वाले, धनुष थामे रणभूमि में डटे रहे। वे अपने सैनिकों, रथों और सेवकों के साथ युद्ध के लिए पूरी तरह तैयार थे।
वीरसेन इह सैन्यसंयुतः क्षात्रधर्ममनुसृत्य सङ्गरे । पुत्रिकात्मजहिताय पार्थिवः संस्थितः सुरपतेः समतेजाः
वीरसेन भी अपनी सेना के साथ युद्धभूमि में डटे रहे। वे क्षत्रिय धर्म का पालन करते हुए अपनी पुत्री के पुत्र के हित के लिए खड़े थे, और उनका तेज इंद्र के समान था।
स बाणवृष्टिं विससर्ज पार्थिवो युधाजितं वीक्ष्य रणे स्थितञ्च । गिरिं तडित्वानिव तोयवृष्टिभिः क्रोधान्वितः सत्यपराक्रमोऽसौ
उस राजा ने क्रोध और सच्चे पराक्रम से भरकर, युद्ध में डटे युधाजित पर तीरों की वर्षा कर दी, जैसे कोई पर्वत पर तेज बारिश हो रही हो।
तं वीरसेनो विशिखैः शिलाशितैः समावृणोदाशुगमैरजिह्मगैः । चिच्छेद बाणैश्च शिलीमुखानसौ तेनैव मुक्तानतिवेगपातिनः
वीरसेन ने तेज और सीधे नुकीले बाणों से उसे घेर लिया, और युधाजित द्वारा छोड़े गए तीव्रगति से गिरते तीरों को भी अपने तीरों से काट डाला।
गजरथतुरगाणां सम्बभूवातियुद्धं सुरनरमुनिसङ्घैर्वीक्षितञ्चातिघोरम् । विततविहगवृन्दैरावृतं व्योम सद्यः पिशितमशितुकामैः कामगृध्रादिभिश्च
हाथियों, रथों और घोड़ों के बीच भयंकर युद्ध छिड़ गया, जिसे देवताओं, मनुष्यों और ऋषियों की मंडलियों ने देखा। आकाश में मांस खाने की इच्छा से गिद्ध आदि पक्षियों के झुंड अचानक भर गए।
तत्राद्भुता क्षतजसिन्धुरुवाह घोरा वृन्देभ्य एव गजवीरतुरङ्गमाणाम् । त्रासावहा नयनमार्गगता नराणां पापात्मनां रविजमार्गभवेव कामम्
वहाँ वीर हाथियों और घोड़ों के समूहों से बहती भयानक रक्त की नदी दिखाई दी, जिसे देखकर पापी लोगों की आँखों में डर समा गया, मानो वे सूर्य के मार्ग की ओर आकर्षित हो रहे हों।
कीर्णानि भिन्नपुलिने नरमस्तकानि केशावृतानि च विभान्ति यथैव सिन्धौ । तुम्बीफलानि विहितानि विहर्तुकामै- र्बालैर्यथा रविसुताप्रभवैश्च नूनम्
कटे हुए नरमस्तक, बालों से ढँके हुए, टूटी हुई तटों पर बिखरे थे और ऐसे चमक रहे थे जैसे नदी में तैरते हुए लौकी के फल हों, जिन्हें खेलने की इच्छा से बच्चों ने वहाँ रखा हो और सूर्य की किरणें उन पर पड़ रही हों।
वीरं मृतं भुवि गतं पतितं रथाद्वै गृध्रः पलार्थमुपरि भ्रमतीति मन्ये । जीवोऽप्यसौ निजशरीरमवेक्ष्य कान्तं काङ्क्षत्यहोऽतिविवशोऽपि पुनः प्रवेष्टुम्
युद्ध में मरा हुआ कोई वीर, रथ से गिरकर धरती पर पड़ा है, उसके ऊपर गिद्ध मांस की तलाश में मंडरा रहा है। उसकी आत्मा भी अपने प्रिय शरीर को देखकर, असहाय होते हुए भी, उसमें फिर से प्रवेश करने की तीव्र इच्छा करती है।
आजौ हतोऽपि नृवरः सुविमानरूढः स्वाङ्के स्थितां सुरवधूं प्रवदत्यभीष्टम् । पश्याधुना मम शरीरमिदं पृथिव्यां बाणाहतं निपतितं करभोरु कान्तम्
युद्ध में मारे जाने पर भी वह श्रेष्ठ राजा दिव्य विमान में बैठा अपनी गोद में बैठी देवी से कहता है—‘हे सुंदर भुजाओं वाली प्रिये! देखो, यह मेरा शरीर बाणों से घायल होकर धरती पर गिरा पड़ा है।’
एको हतस्तु रिपुणैव गतोऽन्तरिक्षं देवाङ्गनां समधिगम्य युतो विमाने । तावत्प्रिया हुतवहे सुसमर्प्य देहं जग्राह कान्तमबला सबला स्वकीया
कोई एक शत्रु के हाथों मारा गया, अकेला आकाश में पहुँच गया और वहाँ विमान में देवांगना के साथ मिल गया। अग्नि में शरीर अर्पित करने के बाद उसकी प्रिया अपनी सहेलियों सहित उसे लेने आई।
युद्धे मृतौ च सुभटौ दिवि सङ्गतौ ता- वन्योन्यशस्त्रनिहतौ सह सम्प्रयातौ । तत्रैव जघ्नतुरलं परमाहितास्त्रा- वेकाप्सरोऽर्थविहतौ कलहाकुलौ च
दो वीर, युद्ध में एक-दूसरे के हाथों मारे गए और साथ-साथ स्वर्ग पहुँचे। वहाँ भी वे दोनों प्रबल अस्त्रों से फिर से भिड़ गए, और कलह से व्याकुल एक अप्सरा बीच में आ गई।
कश्चिद्युवा समधिगम्य सुराङ्गनां वै रूपाधिकां गुणवतीं किल भक्तियुक्तः । स्वीयान् गुणान्प्रविततान्प्रवदंस्तदाऽसौ तां प्रेमदामनुचकार च योगयुक्तः
कोई युवक, अनुपम रूप और गुणों वाली देवांगना को पाकर, भक्ति के साथ अपने गुणों की प्रशंसा करता रहा और योगयुक्त होकर प्रेमपूर्वक उसके साथ रमण करने लगा।
भौमं रजोऽतिविततं दिवि संस्थितञ्च रात्रिं चकार तरणिञ्च समावृणोद्यत् । मग्नं तदेव रुधिराम्बुनिधावकस्मात् प्रादुर्बभूव रविरप्यतिकान्तियुक्तः
धरती की धूल चारों ओर फैल गई और आकाश में रात ने सूर्य को ढँक लिया। अचानक वही धूल रक्त की नदी बन गई और सूर्य अद्भुत तेज के साथ प्रकट हो गया।
कश्चिद्गतस्तु गगनं किल देवकन्यां सम्प्राप्य चारुवदनां किल भक्तियुक्ताम् । नाङ्गीचकार चतुरो व्रतनाशभीतो यास्यत्ययं मम वृथा ह्यनुकूलशब्दः
कोई आकाश में जाकर एक दिव्य कन्या से मिला, जिसका मुख बहुत सुंदर था और जो भक्ति से भरी हुई थी। लेकिन अपने व्रत के नष्ट होने के डर से उसने उसे गले नहीं लगाया और सोचा, 'उसके ये शुभ वचन मेरे लिए व्यर्थ ही रह जाएंगे।'
सङ्ग्रामे संवृते तत्र युधाजित्पृथिवीपतिः । जघान वीरसेनं तं बाणैस्तीव्रैः सुदारुणैः
वहाँ युद्ध छिड़ने पर पृथ्वीपति युधाजित ने तीखे और भयानक बाणों से वीरसेन को मार डाला।