यदा पुनः सुराणां वै भयं दैत्याद्भविष्यति । शक्तयो मे तदोत्पन्ना हरिष्यन्ति सुविग्रहाः
जब भी देवताओं को दैत्यों से भय होगा, तब मेरी शक्तियाँ सुंदर रूप धारण कर उनका नाश करेंगी।
वाराही वैष्णवी गौरी नारसिंही सदाशिवा । एताश्चान्याश्च कार्याणि कुरु त्वं कमलोद्भव
वाराही, वैष्णवी, गौरी, नारसिंही, सदाशिवा और अन्य देवियाँ—हे कमल से उत्पन्न, इनके कार्य तुम पूरे करो।
नवाक्षरमिमं मन्त्रं बीजध्यानयुतं सदा । जपन्सर्वाणि कार्याणि कुरु त्वं कमलोद्भव
यह नवाक्षरी मंत्र, बीज और ध्यान सहित, सदा जपते रहो; हे कमल से उत्पन्न, इसके द्वारा सभी कार्य सिद्ध करो।
मन्त्राणामुत्तमोऽयं वै त्वं जानीहि महामते । हृदये ते सदा धार्यः सर्वकामार्थसिद्धये
हे महाबुद्धि, जान लो कि यह मंत्र सबसे श्रेष्ठ है; इसे सदा अपने हृदय में धारण करो, जिससे सब इच्छाएँ पूरी हों।
इत्युक्त्वा मां जगन्माता हरिं प्राह शुचिस्मिता । विष्णो व्रज गृहाणेमां महालक्ष्मीं मनोहराम्
ऐसा कहकर, जगन्माता ने सुंदर मुस्कान के साथ हरि से कहा—‘विष्णु, जाओ और इस मनोहर महालक्ष्मी को स्वीकार करो।’
सदा वक्षःस्थले स्थाने भविता नात्र संशयः । क्रीडार्थं ते मया दत्ता शक्तिः सर्वार्थदा शिवा
यह शक्ति सदा तुम्हारे वक्ष पर निवास करेगी—इसमें कोई संदेह नहीं; तुम्हारे क्रीड़ा के लिए मैंने यह सब कुछ देने वाली शुभ शक्ति दी है।
त्वयेयं नावमन्तव्या माननीया च सर्वदा । लक्ष्मीनारायणाख्योऽयं योगो वै विहितो मया
इसको कभी भी तुच्छ न समझो, इसे सदा आदर देना चाहिए। यह लक्ष्मी-नारायण नामक योग मैंने ही स्थापित किया है।
जीवनार्थं कृता यज्ञा देवानां सर्वथा मया । अविरोधेन सङ्गेन वर्तितव्यं त्रिभिः सदा
जीवन के लिए और देवताओं के हित में मैंने हर प्रकार से यज्ञ किए हैं। इन तीनों के साथ सदा मेलजोल और बिना विरोध के रहना चाहिए।
त्वं च वेधाः शिवस्त्वेते देवा मद्गुणसम्भवाः । मान्याः पूज्याश्च सर्वेषां भविष्यन्ति न संशयः
तुम, विधाता, शिव और ये सब देवता मेरे गुणों से उत्पन्न हुए हैं। निःसंदेह, सब लोग इनका आदर और पूजा करेंगे।
ये विभेदं करिष्यन्ति मानवा मूढचेतसः । निरयं ते गमिष्यन्ति विभेदान्नात्र संशयः
जो मनुष्य मूढ़ बुद्धि से भेद करेंगे, वे उसी भेद के कारण नरक को जाएंगे, इसमें कोई संदेह नहीं।
यो हरिः स शिवः साक्षाद्यः शिवः स स्वयं हरिः । एतयोर्भेदमातिष्ठन्नरकाय भवेन्नरः
जो हरि हैं, वही साक्षात् शिव हैं और शिव भी स्वयं हरि हैं। जो इन दोनों में भेद करता है, वह नरक का भागी होता है।
तथैव द्रुहिणो ज्ञेयो नात्र कार्या विचारणा । अपरो गुणभेदोऽस्ति शृणु विष्णो ब्रवीमि ते
इसी तरह विधाता को भी समझो, इसमें कोई विचार करने की आवश्यकता नहीं। अब एक और गुणों का भेद है, सुनो विष्णु, मैं बताती हूँ।
मुख्यः सत्त्वगुणस्तेऽस्तु परमात्मविचिन्तने । गौणत्वेऽपि परौ ख्यातौ रजोगुणतमोगुणौ
परमात्मा के ध्यान के लिए तुम्हारा मुख्य गुण सत्त्व हो। गौण रूप में दोनों को रज और तम गुण से युक्त माना गया है।
लक्ष्म्या सह विकारेषु नानाभेदेषु सर्वदा । रजोगुणयुतो भूत्वा विहरस्वानया सह
लक्ष्मी के साथ सदा विविध रूपों और भेदों में, रजोगुण से युक्त होकर, उनके साथ आनंद करो।
वाग्बीजं कामराजं च मायाबीजं तृतीयकम् । मन्त्रोऽयं त्वं रमाकान्त मद्दत्तः परमार्थदः
वाणी का बीज, कामराज और तीसरा मायाबीज—यह मंत्र, हे रमाप्रिय, मैंने तुम्हें दिया है, जो परम सत्य देने वाला है।
गृहीत्वा जप तं नित्यं विहरस्व यथासुखम् । न ते मृत्युभयं विष्णो न कालप्रभवं भयम्
इसे ग्रहण कर सदा जपते रहो और जैसे चाहो आनंद करो। हे विष्णु, तुम्हें मृत्यु का भय नहीं रहेगा, न ही काल से उत्पन्न कोई डर।
यावदेष विहारो मे भविष्यति सुनिश्चयः । संहरिष्याम्यहं सर्वं यदा विश्वं चराचरम्
जब तक मेरा यह खेल चलता रहेगा, यह निश्चित है। जब मैं संहार करूंगी, तब सारा चर-अचर जगत् लौटा लूंगी।
भवन्तोऽपि तदा नूनं मयि लीना भविष्यथ । स्मर्तव्योऽयं सदा मन्त्रः कामदो मोक्षदस्तथा
तब तुम सब भी निश्चित रूप से मुझमें लीन हो जाओगे। यह मंत्र सदा स्मरण करना चाहिए, यह कामनाएँ भी देता है और मुक्ति भी।
उद्गीथेन च संयुक्तः कर्तव्यः शुभमिच्छता । कारयित्वाथ वैकुण्ठं वस्तव्यं पुरुषोत्तम
जो शुभ की इच्छा करता है, उसे उद्गीथ के साथ यह करना चाहिए। फिर वैकुण्ठ की स्थापना कर, हे पुरुषोत्तम, वहाँ निवास करना।
विहरस्व यथाकामं चिन्तयन्मां सनातनीम् । ब्रह्मोवाच इत्युक्त्वा वासुदेवं सा त्रिगुणा प्रकृतिः परा
जैसे चाहो, वैसे आनंद करो और मुझे, सनातनी को, स्मरण करते रहो।
निर्गुणा शङ्करं देवमवोचदमृतं वचः । देव्युवाच गृहाण हरगौरीं त्वं महाकालीं मनोहराम्
ऐसा कहकर, त्रिगुणात्री प्रकृति ने वासुदेव से बात की। फिर निर्गुणा देवी ने शंकर देव से अमृत वचन कहे।
कैलासं कारयित्वा च विहरस्व यथासुखम् । मुख्यस्तमोगुणस्तेऽस्तु गौणौ सत्त्वरजोगुणौ
हरगौरी, मनोहर महाकाली को स्वीकार करो। कैलास की स्थापना कर जैसे चाहो वैसे आनंद करो। तुम्हारा मुख्य गुण तमस हो, गौण रूप में सत्त्व और रजोगुण रहें।
विहरासुरनाशार्थं रजोगुणतमोगुणौ । तपस्तप्तं तथा कर्तुं स्मरणं परमात्मनः
असुरों के नाश के लिए रजोगुण और तमोगुण के साथ आनंद करो। साथ ही तपस्या और परमात्मा का स्मरण भी करो।
सर्वसत्त्वगुणः शान्तो गृहीतव्यः सदानघ । सर्वथा त्रिगुणा यूयं सृष्टिस्थित्यन्तकारकाः
सत्त्वगुण, जो शांति देने वाला है, उसे सदा अपनाना चाहिए, हे निष्पाप। हर प्रकार से, तुम तीनों ही सृष्टि, पालन और संहार के कारण हो।
एभिर्विहीनं संसारे वस्तु नैवात्र कुत्रचित् । वस्तुमात्रं तु यद्दृश्यं संसारे त्रिगुणं हि तत्
इस संसार में इन गुणों से रहित कोई भी वस्तु कहीं नहीं है। संसार में जो भी वस्तु दिखाई देती है, वह तीनों गुणों से ही बनी है।
दृश्यं च निर्गुणं लोके न भूतं नो भविष्यति । निर्गुणः परमात्मासौ न तु दृश्यः कदाचन
इस संसार में जो कुछ भी निर्गुण दिखाई देता है, वह न कभी था और न कभी होगा। परमात्मा ही निर्गुण है, पर वह कभी भी देखने में नहीं आता।
सगुणा निर्गुणा चाहं समये शङ्करोत्तमा । सदाहं कारणं शम्भो न च कार्यं कदाचन
हे श्रेष्ठ शंकर, मैं समय के अनुसार सगुण भी हूँ और निर्गुण भी। हे शम्भु, मैं सदा कारण हूँ, कभी भी कार्य नहीं।
सगुणा कारणत्वाद्वै निर्गुणा पुरुषान्तिके । महत्तत्त्वमहङ्कारो गुणाः शब्दादयस्तथा
गुणों के साथ मैं कारण हूँ और निर्गुण होकर पुरुष के समीप रहती हूँ। महत्तत्त्व, अहंकार, गुण, शब्द आदि भी—
कार्यकारणरूपेण संसरन्ते त्वहर्निशम्
ये सब दिन-रात कारण और कार्य के रूप में चलते रहते हैं।
अहङ्कारश्च मे कार्यं त्रिगुणोऽसौ प्रतिष्ठितः । अहङ्कारान्महत्तत्त्वं बुद्धिः सा परिकीर्तिता
अहंकार मेरा कार्य है, जो तीन गुणों में स्थित है। अहंकार से महत्तत्त्व उत्पन्न होता है, जिसे बुद्धि कहा गया है।