गच्छ त्वमनया सार्धं सत्यलोकं बताशु वै । बीजाच्चतुर्विधं सर्वं समुत्पादय साम्प्रतम्
अब तुम इसके साथ तुरंत सत्यलोक जाओ और चार प्रकार के बीजों से सब प्राणियों की उत्पत्ति करो।
लिङ्गकोशाश्च जीवैस्तैः सहिताः कर्मभिस्तथा । वर्तन्ते संस्थिताः काले तान्कुरु त्वं यथा पुरा
सूक्ष्म शरीर और जीव, अपने-अपने कर्मों सहित, समय में स्थित हैं; उन्हें पहले की तरह स्थापित करो।
कालकर्मस्वभावाख्यैः कारणैः सकलं जगत् । स्वभावस्वगुणैर्युक्तं पूर्ववत्सचराचरम्
समय, कर्म और स्वभाव—इन कारणों से यह सारा चर-अचर जगत अपने-अपने गुणों सहित पहले की तरह बना रहे।
माननीयस्त्वया विष्णुः पूजनीयश्च सर्वदा । सत्त्वगुणप्रधानत्वादधिकः सर्वतः सदा
तुम्हें विष्णु का सदा आदर और पूजन करना चाहिए, क्योंकि सत्त्वगुण की प्रधानता के कारण वह सदा सबसे श्रेष्ठ हैं।
यदा यदा हि कार्यं वो भविष्यति दुरत्ययम् । करिष्यति पृथिव्यां वै अवतारं तदा हरिः
जब-जब तुम्हारे लिए कोई कठिन कार्य होगा, तब-तब हरि पृथ्वी पर अवतार लेकर उसे पूरा करेंगे।
तिर्यग्योनावथान्यत्र मानुषीं तनुमाश्रितः । दानवानां विनाशं वै करिष्यति जनार्दनः
जनार्दन कभी पशुयोनि में, कभी अन्यत्र, या मनुष्य रूप में जन्म लेकर दानवों का नाश करेंगे।
भवोऽयं ते सहायश्च भविष्यति महाबलः । समुत्पाद्य सुरान्सर्वान्विहरस्व यथासुखम्
यह भव तुम्हारा शक्तिशाली सहायक बनेगा; सब देवताओं की सृष्टि कर के, जैसे चाहो वैसे विहार करो।
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या नानायज्ञैः सदक्षिणैः । यजिष्यन्ति विधानेन सर्वान्वः सुसमाहिताः
ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य लोग अनेक यज्ञों और उचित दक्षिणा सहित विधिपूर्वक तुम्हारा पूजन करेंगे।
मन्नामोच्चारणात्सर्वे मखेषु सकलेषु च । सदा तृप्ताश्च सन्तुष्टा भविष्यध्वं सुराः किल
मेरे नाम के उच्चारण से सभी यज्ञों में तुम देवता सदा तृप्त और संतुष्ट रहोगे।
शिवश्च माननीयो वै सर्वथा यत्तमोगुणः । यज्ञकार्येषु सर्वेषु पूजनीयः प्रयत्नतः
शिव, जो तमोगुण से परे हैं, उन्हें भी तुम्हें हर प्रकार से मान देना चाहिए और यज्ञों में श्रद्धापूर्वक पूजन करना चाहिए।
यदा पुनः सुराणां वै भयं दैत्याद्भविष्यति । शक्तयो मे तदोत्पन्ना हरिष्यन्ति सुविग्रहाः
जब भी देवताओं को दैत्यों से भय होगा, तब मेरी शक्तियाँ सुंदर रूप धारण कर उनका नाश करेंगी।
वाराही वैष्णवी गौरी नारसिंही सदाशिवा । एताश्चान्याश्च कार्याणि कुरु त्वं कमलोद्भव
वाराही, वैष्णवी, गौरी, नारसिंही, सदाशिवा और अन्य देवियाँ—हे कमल से उत्पन्न, इनके कार्य तुम पूरे करो।
नवाक्षरमिमं मन्त्रं बीजध्यानयुतं सदा । जपन्सर्वाणि कार्याणि कुरु त्वं कमलोद्भव
यह नवाक्षरी मंत्र, बीज और ध्यान सहित, सदा जपते रहो; हे कमल से उत्पन्न, इसके द्वारा सभी कार्य सिद्ध करो।
मन्त्राणामुत्तमोऽयं वै त्वं जानीहि महामते । हृदये ते सदा धार्यः सर्वकामार्थसिद्धये
हे महाबुद्धि, जान लो कि यह मंत्र सबसे श्रेष्ठ है; इसे सदा अपने हृदय में धारण करो, जिससे सब इच्छाएँ पूरी हों।
इत्युक्त्वा मां जगन्माता हरिं प्राह शुचिस्मिता । विष्णो व्रज गृहाणेमां महालक्ष्मीं मनोहराम्
ऐसा कहकर, जगन्माता ने सुंदर मुस्कान के साथ हरि से कहा—‘विष्णु, जाओ और इस मनोहर महालक्ष्मी को स्वीकार करो।’
सदा वक्षःस्थले स्थाने भविता नात्र संशयः । क्रीडार्थं ते मया दत्ता शक्तिः सर्वार्थदा शिवा
यह शक्ति सदा तुम्हारे वक्ष पर निवास करेगी—इसमें कोई संदेह नहीं; तुम्हारे क्रीड़ा के लिए मैंने यह सब कुछ देने वाली शुभ शक्ति दी है।
त्वयेयं नावमन्तव्या माननीया च सर्वदा । लक्ष्मीनारायणाख्योऽयं योगो वै विहितो मया
इसको कभी भी तुच्छ न समझो, इसे सदा आदर देना चाहिए। यह लक्ष्मी-नारायण नामक योग मैंने ही स्थापित किया है।
जीवनार्थं कृता यज्ञा देवानां सर्वथा मया । अविरोधेन सङ्गेन वर्तितव्यं त्रिभिः सदा
जीवन के लिए और देवताओं के हित में मैंने हर प्रकार से यज्ञ किए हैं। इन तीनों के साथ सदा मेलजोल और बिना विरोध के रहना चाहिए।
त्वं च वेधाः शिवस्त्वेते देवा मद्गुणसम्भवाः । मान्याः पूज्याश्च सर्वेषां भविष्यन्ति न संशयः
तुम, विधाता, शिव और ये सब देवता मेरे गुणों से उत्पन्न हुए हैं। निःसंदेह, सब लोग इनका आदर और पूजा करेंगे।
ये विभेदं करिष्यन्ति मानवा मूढचेतसः । निरयं ते गमिष्यन्ति विभेदान्नात्र संशयः
जो मनुष्य मूढ़ बुद्धि से भेद करेंगे, वे उसी भेद के कारण नरक को जाएंगे, इसमें कोई संदेह नहीं।
यो हरिः स शिवः साक्षाद्यः शिवः स स्वयं हरिः । एतयोर्भेदमातिष्ठन्नरकाय भवेन्नरः
जो हरि हैं, वही साक्षात् शिव हैं और शिव भी स्वयं हरि हैं। जो इन दोनों में भेद करता है, वह नरक का भागी होता है।
तथैव द्रुहिणो ज्ञेयो नात्र कार्या विचारणा । अपरो गुणभेदोऽस्ति शृणु विष्णो ब्रवीमि ते
इसी तरह विधाता को भी समझो, इसमें कोई विचार करने की आवश्यकता नहीं। अब एक और गुणों का भेद है, सुनो विष्णु, मैं बताती हूँ।
मुख्यः सत्त्वगुणस्तेऽस्तु परमात्मविचिन्तने । गौणत्वेऽपि परौ ख्यातौ रजोगुणतमोगुणौ
परमात्मा के ध्यान के लिए तुम्हारा मुख्य गुण सत्त्व हो। गौण रूप में दोनों को रज और तम गुण से युक्त माना गया है।
लक्ष्म्या सह विकारेषु नानाभेदेषु सर्वदा । रजोगुणयुतो भूत्वा विहरस्वानया सह
लक्ष्मी के साथ सदा विविध रूपों और भेदों में, रजोगुण से युक्त होकर, उनके साथ आनंद करो।
वाग्बीजं कामराजं च मायाबीजं तृतीयकम् । मन्त्रोऽयं त्वं रमाकान्त मद्दत्तः परमार्थदः
वाणी का बीज, कामराज और तीसरा मायाबीज—यह मंत्र, हे रमाप्रिय, मैंने तुम्हें दिया है, जो परम सत्य देने वाला है।
गृहीत्वा जप तं नित्यं विहरस्व यथासुखम् । न ते मृत्युभयं विष्णो न कालप्रभवं भयम्
इसे ग्रहण कर सदा जपते रहो और जैसे चाहो आनंद करो। हे विष्णु, तुम्हें मृत्यु का भय नहीं रहेगा, न ही काल से उत्पन्न कोई डर।
यावदेष विहारो मे भविष्यति सुनिश्चयः । संहरिष्याम्यहं सर्वं यदा विश्वं चराचरम्
जब तक मेरा यह खेल चलता रहेगा, यह निश्चित है। जब मैं संहार करूंगी, तब सारा चर-अचर जगत् लौटा लूंगी।
भवन्तोऽपि तदा नूनं मयि लीना भविष्यथ । स्मर्तव्योऽयं सदा मन्त्रः कामदो मोक्षदस्तथा
तब तुम सब भी निश्चित रूप से मुझमें लीन हो जाओगे। यह मंत्र सदा स्मरण करना चाहिए, यह कामनाएँ भी देता है और मुक्ति भी।
उद्गीथेन च संयुक्तः कर्तव्यः शुभमिच्छता । कारयित्वाथ वैकुण्ठं वस्तव्यं पुरुषोत्तम
जो शुभ की इच्छा करता है, उसे उद्गीथ के साथ यह करना चाहिए। फिर वैकुण्ठ की स्थापना कर, हे पुरुषोत्तम, वहाँ निवास करना।
विहरस्व यथाकामं चिन्तयन्मां सनातनीम् । ब्रह्मोवाच इत्युक्त्वा वासुदेवं सा त्रिगुणा प्रकृतिः परा
जैसे चाहो, वैसे आनंद करो और मुझे, सनातनी को, स्मरण करते रहो।