देवीभागवतपुराणम्

ये दुर्हृदः पापरता विमूढा मित्रद्रुहो वेदविनिंदकाश्च । हिंसारता नास्तिकमार्गसक्ता नवाहयज्ञेन पुनंति ते कलौ

जिनके मन बुरे हैं, पाप में लगे हैं, मूर्ख हैं, मित्रों के शत्रु हैं, वेदों की निंदा करने वाले, हिंसा में लगे और नास्तिक मार्ग के आसक्त हैं—कलियुग में ये सभी नौ दिन के यज्ञ से शुद्ध हो जाते हैं।

परस्वदाराहणेतिऽलुब्धा ये वै नराः कल्मषभारभाजः । गोदेवता ब्राह्मणभक्तिहीना नवाहज्ञेन भवन्ति शुद्धाः

जो पुरुष दूसरों की स्त्री और धन के लोभी हैं, पाप के बोझ से दबे हैं, गाय, देवता और ब्राह्मणों की भक्ति से रहित हैं, वे भी नौ दिन के यज्ञ से शुद्ध हो जाते हैं।

तपोभिरुग्रैर्व्रततीर्थसेवनैर्दानैरनेकैर्नियमैर्मखैश्च । हुतैर्जपैर्यच्च फलेन लभ्यते नवाहयज्ञेन तदाप्यते नृणाम्

कठिन तप, व्रत, तीर्थ सेवन, अनेक दान, नियम, यज्ञ, हवन और जप से जो फल मिलता है, वह सब मनुष्यों को नौ दिन के यज्ञ से प्राप्त हो जाता है।

तथा न गङ्गा न गया न काशी न नैमिषं नो मथुरा न पुष्करम् । पुनाति सद्यो बदरीवनं नो यथा हि देवीमख एष विप्राः

गंगा, गया, काशी, नैमिष, मथुरा, पुष्कर या बदरीवन भी तुरंत वैसी शुद्धि नहीं देते, जैसी यह देवी का यज्ञ देता है, हे ब्राह्मणों।

अतो भागवतं देव्याः पुराणं परतः परम् । धर्मार्थकाममोक्षाणामुत्तमं साधनं मतम्

इसलिए, देवी का भागवत पुराण धर्म, अर्थ, कामना और मोक्ष के लिए सबसे श्रेष्ठ और सर्वोच्च साधन माना गया है।

आश्विनस्य सिते पक्षे कन्याराशिगते रवौ । महाष्टम्यां समभ्यर्च्य हैकसिंहासनस्थितम्

आश्विन महीने के शुक्ल पक्ष में जब सूर्य कन्या राशि में प्रवेश करता है, तब महाअष्टमी के दिन सिंहासन पर विराजमान देवी की पूजा करनी चाहिए।

देवीप्रीतिपदं भक्त्या श्रीभागवतपुस्तकम् । दद्याद्विप्राय योग्याय स देव्याः पदवीं लभेत्

देवी की प्रसन्नता के लिए श्रद्धा से श्रीभागवत पुस्तक किसी योग्य ब्राह्मण को दान करनी चाहिए; इससे देवी का मार्ग प्राप्त होता है।

देवी भागवतस्यापि श्लोकं श्लोकार्द्धमेव वा । भक्त्या यश्च पठेन्नित्यं स देव्याः प्रीतिभाग्भवेत् ॥ उपसर्गभवं घोरं महामारीसमुद्भवम् । उत्पातानखिलांश्चापि हंति श्रवणमात्रतः

जो भी श्रद्धा से रोज़ देवीभागवत का एक श्लोक या आधा श्लोक भी पढ़ता है, वह देवी को प्रिय हो जाता है; केवल सुनने से ही भयंकर आपदाएँ, महामारी और सभी विपत्तियाँ दूर हो जाती हैं।

बालग्रहकृतं यच्च भूतप्रेतकृतं भयम् । देवीभागवतस्यास्य श्रवणाद्याति दूरतः

बालग्रह, भूत-प्रेत आदि से उत्पन्न भय देवीभागवत को सुनने से दूर हो जाता है।

यस्तु भागवतं देव्याः पठेद्भक्त्या शृणोति वा । धर्ममर्थं च कामं च मोक्षं च लभते नरः

जो भी श्रद्धा से देवी का भागवत पढ़ता या सुनता है, वह धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष प्राप्त करता है।

श्रवणाद्वसुदेवोऽस्य प्रसेनान्वेषणे गतम् । चिरायितं प्रियं पुत्रं कृष्णं लब्ध्वा मुमोद ह

इसे सुनने से वसुदेव, जो प्रसैन की खोज में निकले थे, बहुत दिनों बाद अपने प्रिय पुत्र कृष्ण को पाकर आनंदित हुए।

य एतां शृणुयाद्भक्त्या श्रीमद्भागवतीं कथाम् । भुक्तिं मुक्तिं स लभते भक्त्या यश्च पठेदिमाम् ॥ अपुत्रो लभते पुत्रं दरिद्रो धनवान्भवेत् । रोगी रोगात्प्रमुच्येत श्रुत्वा भागवतामृतम्

जो भी श्रद्धा से इस पावन भागवती कथा को सुनता या पढ़ता है, उसे भोग और मोक्ष दोनों मिलते हैं; संतानहीन को संतान, निर्धन को धन, और रोगी को रोग से मुक्ति मिलती है, जब वह भागवत का अमृत सुनता है।

वंध्या वा काकवंध्या वा मृतवत्सा च याङ्गना । देवीभागवतं श्रुत्वा लभेत्पुत्रं चिरायुषम्

जो स्त्री बाँझ हो, केवल बेटियाँ हों या जिसका पुत्र मर गया हो, वह देवीभागवत सुनकर दीर्घायु पुत्र प्राप्त करती है।

पूजितं यद्गृहे नित्यं श्रीभागवतपुस्तकम् । तद्गृहं तीर्थंभूतं हि वसतां पापनाशकम्

जिस घर में श्रीभागवत पुस्तक की रोज़ पूजा होती है, वह घर तीर्थ बन जाता है और वहाँ रहने वालों के पाप नष्ट हो जाते हैं।

अष्टम्यां वा चतुर्दश्यां नवम्यां भक्तिसंयुतः । यः पठेच्छृणुयाद्वापि स सिद्धिं लभते पराम्

जो कोई श्रद्धा से अष्टमी, चतुर्दशी या नवमी के दिन पढ़े या सुने, वह परम सिद्धि प्राप्त करता है।

पठन्द्विजो वेदविदग्रणीर्भवेद्वाहुप्रजातो धरणीपतिः स्यात् । वैश्यः पठन्वित्तसमृद्धिमेति शूद्रोऽपि शृण्वन्स्वकृतोत्तमः स्यात्

जो ब्राह्मण इसे पढ़ता है, वह वेदों का श्रेष्ठ ज्ञाता बनता है; क्षत्रिय इसे पढ़े तो राजा होता है; वैश्य पढ़े तो धन-सम्पत्ति पाता है; और शूद्र भी सुनकर अपने कर्मों में श्रेष्ठ बन जाता है।

अथ द्वितीयोऽध्यायः ऋषय ऊचुः। वसुदेवो महाभागः कथं पुत्रमवाप्तवान् । प्रसेनः कुत्र कृष्णेन भ्रमताऽन्वेषितः कथम्

अब दूसरा अध्याय। ऋषियों ने पूछा— वसुदेव ने अपने पुत्र को कैसे पाया? प्रसैन कृष्ण के साथ कहाँ गया और उसकी खोज कैसे हुई?

विधिना केन कस्माच्च देवीभागवतं श्रुतम् । वसुदेवेन सुमते वद सूत कथामिमाम्

वसुदेव ने देवीभागवत किस विधि और किस कारण से सुना? हे सुत, हमें यह कथा विस्तार से बताओ।

सूत उवाच। सत्राजिद्भोजवंशीयो द्वारवत्यां सुखं वसन् । सूर्यस्याराधने युक्तो भक्तश्च परमः सखा

सूत ने कहा— सत्राजित भोजवंशी था, द्वारका में सुखपूर्वक रहता था, सूर्य की पूजा में लगा रहता और परम भक्त तथा मित्र था।

अथ कालेन कियता प्रसन्नः सविताऽभवत् । स्वलोकं दर्शयामास तद्भक्त्या प्रणयेन च

कुछ समय बाद, उसकी भक्ति और प्रेम से प्रसन्न होकर सूर्य ने उसे अपना लोक दिखाया।

तस्मै प्रतीतस्य भगवान्स्यमंतकमणिं ददौ । स तं बिभ्रन्मणिं कण्ठे द्वारकामाजगाम ह

उससे प्रसन्न होकर भगवान ने उसे स्यामंतक मणि दी; वह मणि गले में पहनकर वह द्वारका आ गया।

दृष्ट्वा तं तेजसा भ्रान्ता मत्वादित्यं पुरौकसः । कृष्णमूचूः समभ्येत्य सुधर्मायामवस्थितम्

उसे देखकर नगरवासी उसकी तेजस्विता से चकित हो गए और उसे सूर्य समझ बैठे; वे सुधर्मा सभा में बैठे कृष्ण के पास पहुँचे।

एष आयाति सविता दिदृक्षुस्त्वां जगत्पते । श्रुत्वा कृष्णस्तु तद्वाचं प्रहस्योवाच संसदि

उन्होंने कहा— 'यह सूर्यदेव आपको देखने आ रहे हैं, हे जगत्पति।' यह सुनकर कृष्ण ने सभा में मुस्कराते हुए कहा।

सविता नैष भो बालाः सत्राजिन्मणिना ज्वलन् । स्यमन्तकेन चायाति भास्वद्दत्तेन भास्वता

बच्चो, यह सूरज की चमक नहीं है; यह तो सत्राजित है, जो भास्वत द्वारा दिया गया स्यमन्तक मणि पहनकर तेज से दमक रहा है।

अथ विप्रान्समाहूय स्वस्तिवाचनपूर्वकम् । प्रावेशयत्समभ्यर्च्य सत्राजित्स्वगृहे मणिम्

इसके बाद सत्राजित ने ब्राह्मणों को बुलवाया, शुभ मंत्रों के साथ उनका स्वागत किया और आदरपूर्वक पूजा करके मणि को अपने घर ले गया।

न तत्र मारी दुर्भिक्षं नोपसर्गभयं क्वचित् । यत्रास्ते स मणिर्नित्यमष्टभार सुवर्णदः

जहाँ वह मणि रहती है, वहाँ कभी बीमारी, अकाल या किसी तरह का डर नहीं होता; वह मणि हमेशा आठ भार सोना देती है।

अथ सत्राजितो भ्राता प्रसेनो नाम कर्हिचित् । कण्ठे बद्ध्वा मणिं सद्यो हयमारुह्य सैंधवम्

एक बार सत्राजित का भाई प्रसैन, अपने गले में मणि बाँधकर, सिंधु देश के घोड़े पर चढ़कर तुरंत निकल पड़ा।

मृगयार्थं वनं यातस्तमद्राक्षीन्मृगाधिपः । प्रसेनं सहयं हत्वा सिंहो जग्राह तं मणिम्

वह शिकार के लिए जंगल गया; वहाँ जंगल के राजा सिंह ने उसे देखा, प्रसैन और उसके घोड़े को मार डाला और मणि ले ली।

जाम्बवानृक्षराजोऽथ दृष्ट्वा मणिधरं हरिम् । हत्वा च तं बिलद्वारि मणिं जग्राह वीर्यवान्

फिर भालुओं के राजा जाम्बवान ने, सिंह को मणि के साथ देखा और गुफा के द्वार पर उसे मारकर, अपनी शक्ति से मणि ले ली।