अविज्ञाय परं तत्त्वं कुतः शान्तिः परन्तप । विकीर्णं बहुधा चित्तं नैकत्र स्थिरतां व्रजेत्
जब तक परम सत्य का ज्ञान नहीं होता, तब तक शांति कैसे मिलेगी, हे शत्रुओं को जलाने वाले? मन तो अनेक दिशाओं में बिखरा रहता है, एक जगह स्थिर नहीं होता।
कं स्मरामि यजे कं वा कं व्रजाम्यर्चयामि कम् । स्तौमि कं नाभिजानामि देव सर्वेश्वरेश्वरम्
मैं किसका स्मरण करूँ, किसकी पूजा करूँ, किसके पास जाऊँ, किसकी आराधना करूँ? किसकी स्तुति करूँ? हे देव, हे सबके स्वामी, मैं नहीं जानता।
ततो मां प्रत्युवाचेदं ब्रह्मा लोकपितामहः । मया सत्यवतीसूनो कृते प्रश्ने सुदुस्तरे
तब लोकों के पितामह ब्रह्मा ने मुझसे कहा — हे सत्यवतीपुत्र, तुमने बहुत कठिन प्रश्न पूछा है।
ब्रह्मोवाच किं ब्रवीमि सुताद्याहं दुर्बोधं प्रश्नमुत्तमम् । त्वयाशक्यं महाभाग विष्णोरपि सुनिश्चयात्
ब्रह्मा बोले — पुत्र, मैं क्या कहूँ? तुमने जो श्रेष्ठ प्रश्न पूछा है, वह समझना बहुत कठिन है। हे भाग्यशाली, न तुम और न ही निश्चित रूप से विष्णु इसका उत्तर दे सकते हो।
रागी कोऽपि न जानाति संसारेऽस्मिन्महामते । विरक्तश्च विजानाति निरीहो यो विमत्सरः
हे महाबुद्धि, इस संसार में जो कोई भी आसक्त है, वह नहीं जानता; लेकिन जो विरक्त, निःस्पृह और निर्द्वेषी है, वही जानता है।
एकार्णवे पुरा जाते नष्टे स्थावरजङ्गमे भूतमात्रे समुत्पन्ने सञ्जज्ञे कमलादहम्
बहुत पहले, जब एक ही समुद्र रह गया था और सब चल-अचल नष्ट हो गए थे, केवल पंचमहाभूत शेष थे, तभी मैं कमल से उत्पन्न हुआ।
नापश्यं तरणिं सोमं न वृक्षान्न च पर्वतान् । कर्णिकायां समाविष्टश्चिन्तामकरवं तदा
मैंने न सूर्य देखा, न चन्द्रमा, न वृक्ष, न पर्वत। कमल की कर्णिका में बैठा मैं सोचने लगा।
कस्मादहं समुद्भूतः सलिलेऽस्मिन्महार्णवे । को मे त्राता प्रभुः कर्ता संहर्ता वा युगात्यये
मैं इस विशाल समुद्र में क्यों उत्पन्न हुआ? मेरा रक्षक, स्वामी, सृष्टिकर्ता या संहारक कौन है?
न च भूर्विद्यते स्पष्टा यदाधारं जलं त्विदम् । पङ्कजं कथमुत्पन्नं प्रसिद्धं रूढियोगयोः
धरती भी साफ दिखाई नहीं दे रही थी, क्योंकि जल ही उसका आधार था। कीचड़ और वृद्धि के योग से प्रसिद्ध यह कमल कैसे उत्पन्न हुआ?
पश्याम्यद्यास्य पङ्कं तं मूलं वै पङ्कजस्य च । भविष्यति धरा तत्र मूलं नास्त्यत्र संशयः
आज मैं उस कमल कीचड़ और जड़ को देख रहा हूँ। निश्चित ही उसकी जड़ में धरती होगी, इसमें कोई संदेह नहीं।
उत्तरन्सलिले तत्र यावद्वर्षसहस्रकम् । अन्वेषमाणो धरणीं नावाप तां यदा तदा
उस समय मैं जल में ऊपर उठकर हज़ार वर्षों तक धरती खोजता रहा, लेकिन मुझे वह नहीं मिली।
तपस्तपेति चाकाशे वागभूदशरीरिणी । ततो मया तपस्तप्तं पद्मे वर्षसहस्रकम्
तब आकाश में देह-रहित वाणी गूंजी — 'तप करो, तप करो।' तब मैंने कमल में बैठकर हज़ार वर्षों तक तप किया।
सृजेति पुनरुद्भूता वाणी तत्र श्रुता मया । विमूढोऽहं तदाकर्ण्य कं सृजामि करोमि किम्
फिर वहाँ एक आकाशवाणी हुई, जो मैंने सुनी — 'सृजन करो!' मैं बहुत उलझन में पड़ गया, सोचने लगा — किसका सृजन करूँ, क्या करूँ?
तदा दैत्यावपि प्राप्तौ दारुणौ मधुकैटभौ । ताभ्यां विभीषितश्चाहं युद्धाय मकरालये
उसी समय दो भयानक दैत्य मधु और कैटभ भी वहाँ आ पहुँचे। उनसे डरकर मैं युद्ध के लिए समुद्र की ओर चला गया।
ततोऽहं नालमालम्ब्य वारिमध्यमवातरम् । तदा तत्र मया दृष्टः पुरुषः परमाद्भुतः
मैं उनका सामना नहीं कर सका, इसलिए जल के बीच में उतर गया। वहाँ मैंने एक अद्भुत पुरुष को देखा।
मेघश्यामशरीरस्तु पीतवासाश्चतुर्भुजः । शेषशायी जगन्नाथो वनमालाविभूषितः
उनका शरीर घने बादल के समान श्याम था, पीले वस्त्र पहने थे, चार भुजाएँ थीं, वे शेषनाग पर शयन कर रहे थे, गले में वनमाला थी और वे सम्पूर्ण जगत के स्वामी थे।
शङ्खचक्रगदापद्माद्यायुधैः सुविराजितः । तमद्राक्षं महाविष्णुं शेषपर्यङ्कशायिनम्
उनके हाथों में शंख, चक्र, गदा और कमल आदि आयुध सुशोभित थे। मैंने उस महान विष्णु को शेषनाग की शय्या पर विश्राम करते देखा।
योगनिद्रासमाक्रान्तमविस्पन्दिनमच्युतम् । शयानं तं समालोक्य भोगिभोगोपरि स्थितम्
योगनिद्रा से आच्छन्न, अचल और अविनाशी वे भगवान वहाँ शयन कर रहे थे। मैंने उन्हें सर्प की कुंडलियों पर लेटा हुआ देखा।
चिन्ता ममाद्भुता जाता किं करोमीति नारद । मया स्मृता तदा देवी स्तुता निद्रास्वरूपिणी
हे नारद! मेरे मन में बड़ा आश्चर्य हुआ — अब मैं क्या करूँ? तब मैंने देवी को स्मरण किया और निद्रा-स्वरूपा देवी की स्तुति की।
देहान्निर्गत्य सा देवी गगने संस्थिता शिवा । अवितर्क्यशरीरा सा दिव्याभरणमण्डिता
वह शुभ देवी उनके शरीर से निकलकर आकाश में प्रकट हुईं। उनका रूप अलौकिक था और वे दिव्य आभूषणों से सुसज्जित थीं।
विष्णोर्देहं विहायाशु विरराज नभःस्थिता । उदतिष्ठदमेयात्मा तया मुक्तो जनार्दनः
विष्णु के शरीर को छोड़कर वह देवी आकाश में प्रकाशित हो गईं। उन्हीं के प्रभाव से जनार्दन मुक्त हुए और उनकी अपराजेय शक्ति जाग उठी।
पंचवर्षसहस्राणि कृतवान् युद्धमुत्तमम् । तदा विलोकितौ दैत्यौ हरिणा विनिपातितौ
पाँच हज़ार वर्षों तक उन्होंने महान युद्ध किया। तब भगवान हरि ने उन दोनों दैत्यों को देखकर उनका संहार किया।
उत्सङ्गं विमलं कृत्वा तत्रैव निहतौ च तौ । रुद्रस्तत्रैव सम्प्राप्तो यत्रावां संस्थितावुभौ
वहाँ स्थान को पवित्र करके वे दोनों दैत्य मारे गए। उसी स्थान पर रुद्र भी आ पहुँचे, जहाँ हम दोनों उपस्थित थे।
त्रिभिः संवीक्षितास्मामिः स्वस्था देवी मनोहरा । संस्तुता परमा शक्तिरुवाचास्मानवस्थितान्
हम तीनों ने उस मनोहर और शांत देवी का दर्शन किया। जब हम वहाँ खड़े थे, तब स्तुति करने पर परम शक्ति देवी ने हमसे कहा।
कृपावलोकनैः कृत्वा पावनैर्मुदितानथ । देव्युवाच काजेशाः स्वानि कार्याणि कुरुध्वं समतन्द्रिताः
अपनी करुणा भरी दृष्टि से हमें आनंदित और पवित्र करके देवी ने कहा — 'हे सृजन के अधिपतियो, अपने-अपने कार्य पूरे मन से करो।'
सृष्टिस्थितिविशिष्टानि हतावेतौ महासुरौ । कृत्वा स्वानि निकेतानि वसध्वं विगतज्वराः
'ये महान दैत्य मारे जा चुके हैं। अब सृष्टि करो, पालन करो और अपने-अपने लोकों में निश्चिंत होकर निवास करो।'
प्रजाश्चतुर्विधाः सर्वाः सृजध्वं स्वविभूतिभिः । ब्रह्मोवाच तच्छ्रुत्वा वचनं तस्याः पेशलं सुखदं मृदु
'अपनी-अपनी शक्तियों से सब प्रकार की चारों जातियों की सृष्टि करो।' ब्रह्मा बोले — देवी के वह कोमल, सुखद और मधुर वचन सुनकर—
अब्रूम तामशक्तिः स्मः कथं कुर्मस्त्विमाः प्रजाः । न मही वितता मातः सर्वत्र विततं जलम्
हमने उनसे कहा — 'माँ! हम ये प्रजा कैसे उत्पन्न करें? अभी पृथ्वी फैली नहीं है, चारों ओर केवल जल ही जल है।'
न भूतानि गुणाश्चापि तन्मात्राणीन्द्रियाणि च । तदाकर्ण्य वचोऽस्माकं शिवा जाता स्मितानना
'यहाँ कोई जीव, कोई गुण, तन्मात्राएँ या इंद्रियाँ भी नहीं हैं।' हमारे ये वचन सुनकर देवी मुस्कराईं और उनका मुखमंडल दमक उठा।
झटित्येवागतं तत्र विमानं गगनाच्छुभम् । सोवाचास्मिन्सुराः कामं विशध्वं गतसाध्वसाः
तभी अचानक आकाश से एक सुंदर विमान वहाँ आ गया। देवी ने कहा — 'हे देवगण! निडर होकर अपनी इच्छा से इसमें प्रवेश करो।'