पीडाऽथ भूपतिभयं ज्ञानप्राप्तिः क्रमात्फलम् । पुराणश्रवणे चक्रं शोधयेच्छिवभाषितम्
इसके बाद पीड़ा, राजा का भय, ज्ञान की प्राप्ति और अन्य फल क्रमशः मिलते हैं; पुराण श्रवण में शिव द्वारा बताए अनुसार मंडल की शुद्धि करनी चाहिए।
अथवा प्रीतये देव्या नवरात्रचतुष्टये । शृणुयादन्यमासेऽपि तिथिवारर्क्षशोधिते
या फिर देवी की प्रसन्नता के लिए, किसी भी मास में, विशेषकर चारों नवरात्रों में, तिथि, वार और नक्षत्र शुद्ध करके कथा सुननी चाहिए।
संभारं तादृशं कार्यं विवाहादौ च यादृशम् । नवाह्यज्ञे चाप्यस्मिन्विधेयं यत्नतो बुधैः
जैसे विवाह आदि में तैयारी की जाती है, वैसे ही इस यज्ञ में भी सभी आवश्यक सामग्री और व्यवस्था बुद्धिमानों को सावधानीपूर्वक करनी चाहिए।
सहाया बहवः कार्या दम्भलोभविवर्जिताः । चतुराश्च वदान्याश्च देवीभक्तिपरा नराः
सहयोगी अनेक हों, जो छल और लोभ से रहित, चतुर, उदार और देवीभक्ति में लगे हुए हों।
प्रेष्या यत्नेन वार्तेयं देशे देशे जने जने । आगन्तव्यमिहावश्यं कथा देव्या भविष्यति
दूतों द्वारा हर क्षेत्र और हर व्यक्ति में यह सूचना लगन से पहुँचाई जाए; सभी को यहाँ आना चाहिए, क्योंकि देवी की कथा होने वाली है।
सौराश्च गाणपत्याश्च शैवाः शाक्ताश्च वैष्णवाः । सर्वेषामपि सेव्येयं यतो देवाः सशक्तयः
सूर्य, गणपति, शिव, शक्ति और विष्णु के उपासक—सभी को इसमें सम्मिलित होना चाहिए, क्योंकि यहाँ सभी देवता अपनी शक्तियों सहित पूजे जाते हैं।
श्रीमद्देवीभागवतपीयूषरसलोलुपैः । आगंतव्यं विशेषेण कथार्थं प्रेमतत्परैः
जो श्रीमद्देवीभागवत के अमृतरस के इच्छुक हैं, विशेषकर जो कथा के प्रेम में तल्लीन हैं, उन्हें अवश्य आना चाहिए।
ब्राह्मणाद्याश्च ये वर्णाः स्त्रियश्चाश्रमिणस्तथा । सकामाश्चापि निष्कामाः पातव्यं तैः कथामृतम्
ब्राह्मण आदि सभी वर्ण, स्त्रियाँ, आश्रमवासी, इच्छुक या निष्काम—सभी को इस कथा-अमृत का पान करना चाहिए।
नावकाशः कदाचित्स्यान्नवाहश्रवणेऽपि तैः । आगंतव्यं यथाकालं यज्ञे पुण्या क्षणस्थितिः
कभी भी उन्हें भोजन की बात सुनने का भी अवसर नहीं मिलना चाहिए। वे यज्ञ के लिए ठीक समय पर आएँ और वहाँ उनका ठहराव केवल पुण्य के क्षण भर का हो।
विनयेनैव कर्त्तव्यमेवमाकारणं नृणाम् । आगतानां च कर्त्तव्यं वासस्थानं यथोचितम्
ऐसे सभी काम लोगों के साथ विनम्रता से ही करने चाहिए। जो लोग आ जाएँ, उनके लिए उपयुक्त ठहरने की जगह भी ठीक तरह से बनाई जाए।
कथास्थानं प्रकर्त्तव्यं भूमौ मार्जनपूर्वकम् । लेपनं गोमयेनाथ विशालायां मनोरमम्
कथा के लिए स्थान भूमि पर अच्छी तरह साफ करके बनाना चाहिए। वहाँ गोबर से लीपन कर, खुले और सुंदर स्थान में व्यवस्था करनी चाहिए।
कार्यस्तु मण्डपो रम्यो रंभास्तंभोपशोभितः । वितानमुपरिष्ठात्तु पताकाध्वज राजितः
एक सुंदर मंडप बनवाना चाहिए, जिसे केले के खंभों से सजाया जाए। ऊपर की ओर छत्र, पताका और ध्वजाओं से उसे अलंकृत करें।
वक्तुश्चैवासनं दिव्यं सुखास्तरणसंयुतम् । रचितव्यं प्रयत्नेन प्राङ्मुखं वाप्युदङ्मुखम्
वक्ता के लिए दिव्य आसन, जिस पर आरामदायक बिछावन हो, सावधानी से पूर्व या उत्तर की ओर मुँह करके लगाया जाए।
यथोचितानि कुर्वीत श्रोतॄणामासनानि च । नृणां चैवाथ नारीणां कथाश्रवणहेतवे
श्रोताओं के लिए भी, चाहे वे पुरुष हों या स्त्रियाँ, कथा सुनने के लिए उचित आसनों की व्यवस्था करनी चाहिए।
वाग्मी दांतश्च शास्त्रज्ञो देव्याराधनतत्परः । दयालुनिस्पृहो दक्षो धीरो वक्तोत्तमो मतः
श्रेष्ठ वक्ता वही माना जाता है जो वाणी में निपुण, संयमी, शास्त्रों का जानकार, देवी की आराधना में तत्पर, दयालु, निर्लोभी, कुशल और धैर्यवान हो।
ब्रह्मण्यो देवताभक्तः कथारसपरायणः । उदारोऽलोलुपो नम्रः श्रोता हिंसादिवर्जितः
श्रोता ब्रह्म के भक्त, देवताओं के उपासक, कथा के रस में लीन, उदार, लोभ से रहित, विनम्र और हिंसा आदि से दूर रहने वाले होने चाहिए।
पाखण्डनिरतो लुब्धः स्त्रैणो धर्मध्वजस्तथा । निष्ठुरः क्रोधनो वक्ता देवीयज्ञे न शस्यते
जो पाखंड में लगे हों, लोभी, स्त्री-संबंधी, ढोंगी, कठोर या क्रोधी हों, वे देवी-यज्ञ में वक्ता के योग्य नहीं माने जाते।
संशयच्छेदनायैक: पण्डितश्च तथागुणः । श्रोतृबोधकृदव्यग्रः कार्य्यो वक्तुः सहायकृत्
संदेह दूर करने के लिए एक विद्वान और गुणी व्यक्ति होना चाहिए, जो श्रोताओं को समझाए, मन से एकाग्र रहे और वक्ता का सहायक बने।
मुहूर्तं दिवसादर्वाग्वक्तृश्रोतादिभिर्जनैः । कर्त्तव्यं क्षौरकर्मादि ततो नियमकल्पनम्
दिन में शुभ समय पर वक्ता, श्रोता और अन्य लोग मिलकर मुंडन आदि कर्म करें, फिर नियमों का पालन आरंभ करें।
अरुणोदयवेलायां स्नायाच्छौचं विधाय च । संध्या तर्पणकार्यं च नित्यं संक्षेपतश्चरेत्
अरुणोदय के समय स्नान करके शुद्धि करें और संक्षेप में संध्या तथा तर्पण आदि नित्य कर्म संपन्न करें।
कथाश्रवणयोग्यत्वसिद्धये गाश्च दापयेत् । समस्तविघ्नहर्तारमादौ गणपतिं यजेत्
कथा सुनने की योग्यता प्राप्त करने के लिए गायों का दान करें और सबसे पहले सभी विघ्नों के नाश के लिए गणपति की पूजा करें।
कलशांश्चापि संस्थाप्य पूजयेत्तत्र दिग्भवान् । वटुकं क्षेत्रपालं च योगिनीर्मातृकास्तथा
कलश स्थापित कर वहाँ दिशाओं के देवताओं, वटुक, क्षेत्रपाल, योगिनियों और मातृकाओं की पूजा करें।
तुलसीं चापि संपूज्य ग्रहान्विष्णुं च शंकरम् । नवाक्षरेण मनुना पूजयेज्जगदम्बिकाम्
तुलसी, ग्रहों, विष्णु और शंकर की पूजा करके, नवाक्षर मंत्र से जगदम्बिका की आराधना करें।
सर्वोपचारैः संपूज्य श्रीभागवतपुस्तकम् । श्रीदेव्या वाङ्मयीं मूर्तिं यथावच्छोभनाक्षरम्
सभी उपचारों से श्रीभागवत पुस्तक की पूजा करें और देवी की वाणीमयी मूर्ति को सुंदर और शुभ अक्षरों से यथोचित सम्मान दें।
कथाविघ्नोपशांत्यर्थं वृणुयात्तं च वाडवान् । जाप्यो नवार्णमंत्रस्तैः पाठ्यः सप्तशतीस्तवः
कथा में विघ्न दूर करने के लिए विद्वान ब्राह्मण को चुनें, नवाक्षर मंत्र का जप करें और सप्तशती स्तोत्र का पाठ करें।
प्रदक्षिणनमस्कारान्कृत्वांते स्तुतिमाचरेत् । कात्यायनि महामाये भवानि भुवनेश्वरि
प्रदक्षिणा और नमस्कार करके अंत में यह स्तुति करें— 'हे कात्यायनी, महाशक्ति, भवानी, भुवनेश्वरी।'
संसारसागरे मग्नं मामुद्धर कृपामये । ब्रह्मविष्णुशिवाराध्ये प्रसीद जगदंबिके
हे करुणामयी, मुझे इस संसार के सागर में डूबे हुए को उबार लो। हे जगदंबा, जिन्हें ब्रह्मा, विष्णु और शिव पूजते हैं, मुझ पर कृपा करो।
मनोभिलषितं देवि वरं देहि नमोऽस्तु ते । इति संप्रार्थ्य शृणुयात्कथां नियतमानसः
हे देवी, मेरे मन की इच्छा पूरी करो, आपको नमस्कार है। इस प्रकार प्रार्थना करके, मन को एकाग्र करके कथा सुननी चाहिए।
वक्तारं चापि संपूज्य व्यासबुद्ध्या तदात्मवान् । माल्यालंकारवस्त्राद्यैः संभूष्य' प्रार्थयेच्च तम्
व्यासजी के रूप में कथावाचक का आदर करें, उन्हें फूल, आभूषण, वस्त्र आदि से सजाकर उनसे निवेदन करें।
सर्वशास्त्रेतिहासज्ञ व्यासरूप नमोऽस्तु ते । कथाचंद्रोदयेनांतस्तमःस्तोमं निराकुरु ॥ ३५ तदग्रे तु नवाहान्तं कर्त्तव्या नियमास्तदा । विप्रादीनुपवेश्यादौ संपूज्योपविशेत्स्वयम्
हे समस्त शास्त्रों और इतिहासों के जानकार, व्यासस्वरूप, आपको प्रणाम है। कथा रूपी चंद्रमा के उदय से मेरे भीतर के अंधकार को दूर कर दीजिए। इसके बाद नौ दिनों तक नियमपूर्वक व्रत करें; पहले ब्राह्मणों आदि को बैठाकर, उनका सम्मान करके, फिर स्वयं बैठें।