व्यास उवाच शृणु राजन् प्रवक्ष्यामि पुराणं गुह्यमद्भुतम् । पुण्यं भागवतं नाम नानाख्यानयुतं शिवम्
व्यास बोले—"राजन, सुनो, मैं तुम्हें वह प्राचीन, गुप्त और अद्भुत पुराण सुनाऊँगा, जिसका नाम भागवत है, जिसमें अनेक कथाएँ हैं और जो मंगलकारी है।"
अध्यापितं मया पूर्वं शुकायात्मसुताय वै । श्रावयामि नृप त्वां हि रहस्यं परमं मम
"मैंने पहले इसे अपने पुत्र शुक को पढ़ाया था; अब, राजन, मैं तुम्हें अपना परम रहस्य सुनाऊँगा।"
धर्मार्थकाममोक्षाणां कारणं श्रवणात्किल । शुभद सुखदं नित्यं सर्वागमसमुद्धृतम्
"इसे सुनने से धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष की प्राप्ति होती है; यह सदा शुभ और सुखदायक है, और सभी शास्त्रों का सार है।"
जनमेजय उवाच आस्तीकोऽयं सुतः कस्य विघ्नार्थं कथमागतः । प्रयोजनं किमत्रास्य सर्पाणां रक्षणे प्रभो
जनमेजय बोले—"यह आस्तीक किसका पुत्र है, और वह विघ्न डालने क्यों आया था? सर्पों की रक्षा में उसका क्या उद्देश्य था, प्रभु?"
कथयैतन्महाभाग विस्तरेण कथानकम् । पुराणं च तथा सर्वं विस्तराद्वद सुव्रत
"हे पुण्यात्मा, कृपया यह कथा विस्तार से सुनाइए, और पूरा पुराण भी विस्तार से कहिए।"
व्यास उवाच जरत्कारुर्मुनिः शान्तो न चकार गृहाश्रमम् । तेन दृष्टा वने गर्ते लम्बमाना स्वपूर्वजाः
व्यास बोले—"जरत्कारु नामक शांत मुनि ने कभी गृहस्थाश्रम नहीं अपनाया था। एक बार वन में उन्होंने एक गड्ढे में अपने पूर्वजों को लटकते हुए देखा।"
ततस्तमाहुः कुरु पुत्र दारा- न्यथा च नः स्यात्परमा हि तृप्तिः । स्वर्गे व्रजामः खलु दुःखमुक्ता वयं सदाचारयुते सुते वै
फिर उन्होंने कहा, 'हे कुरुपुत्र, तुम विवाह कर लो; नहीं तो हमें पूरी तसल्ली नहीं होगी। यदि तुम्हारा कोई सदाचारी पुत्र होगा, तो हम स्वर्ग जाएंगे और दुखों से मुक्त हो जाएंगे।'
स तानुवाचाथ लभे समाना- मयाचितां चातिवशानुगां च । तदा गृहारम्भमहं करोमि ब्रवीमि तथ्यं मम पूर्वजा वै
उसने उत्तर दिया, 'जब मुझे अपने समान, मेरी इच्छा की और पूरी तरह समर्पित पत्नी मिलेगी, तभी मैं गृहस्थ जीवन शुरू करूंगा। हे मेरे बड़ों, मैं सच कह रहा हूँ।'
इत्युक्त्वा ताञ्जरत्कारुर्गतस्तीर्थान्प्रति द्विजः । तदैव पन्नगाः शप्ता मात्राग्नौ निपतन्त्विति
ऐसा कहकर, जरत्कारु नामक ब्राह्मण तीर्थों की ओर चले गए। उसी समय, उनकी माता ने सर्पों को श्राप दिया—'ये सब अग्नि में गिरें!'
कश्यपस्य मुनेः पत्न्यौ कद्रूश्च विनता तथा । दृष्ट्वादित्यरथे चाश्वमूचतुश्च परस्परम्
कश्यप मुनि की दोनों पत्नियाँ—कद्रू और विनता—सूर्य के रथ पर घोड़े को देखकर आपस में बात करने लगीं।
तं दृष्ट्वा च तदा कद्रूर्विनतामिदमब्रवीत् । किंवर्णोऽयं हयो भद्रे सत्यं प्रब्रूहि माचिरम्
उसे देखकर कद्रू ने विनता से कहा, 'बहन, यह घोड़ा किस रंग का है? सच-सच जल्दी बताओ।'
विनतोवाच श्वेत एवाश्वराजोऽयं किं वा त्वं मन्यसे शुभे । ब्रूहि वर्णं त्वमप्यस्य ततस्तु विपणावहे
विनता ने कहा, 'यह घोड़ों का राजा तो सफेद है। तुम्हारा क्या विचार है, सुहागन? तुम भी इसका रंग बताओ, फिर हम दोनों शर्त लगाते हैं।'
कद्रुरुवाच कृष्णवर्णमहं मन्ये हयमेनं शुचिस्मिते । एहि सार्धं मया दिव्यं दासीभावाय भामिनि
कद्रू ने कहा, 'मुझे तो यह घोड़ा काला लगता है, हे सुंदर मुस्कान वाली। आओ, हम दोनों दिव्य शर्त लगाएँ—जो हारे, वह दूसरी की दासी बने।'
सूत उवाच कद्रूश्च स्वसुतानाह सर्वान्सर्पान्वशे स्थितान् । बालाञ्छ्यामान्प्रकुर्वन्तु यावतोऽश्वशरीरके
सूत्रधार ने कहा: कद्रू ने अपने सभी आज्ञाकारी नागपुत्रों से कहा, 'इस घोड़े के शरीर को जितना हो सके, उतना काला कर दो।'
नेति केचन तत्राहुस्तानथासौ शशाप ह । जनमेजयस्य यज्ञे वै गमिष्यथ हुताशनम्
कुछ नागों ने मना कर दिया, तो उसने उन्हें श्राप दिया, 'तुम सब जनमेजय के यज्ञ में अग्नि में जाओगे।'
अन्ये चक्रुर्हयं सर्पाः कर्बुरं वर्णभोगकैः । वेष्टयित्वास्य पुच्छं तु मातुः प्रियचिकीर्षया
बाकी नागों ने अपनी माता को प्रसन्न करने के लिए अपने शरीर लपेटकर घोड़े की पूँछ को धब्बेदार बना दिया।
भगिन्यौ च सुसंयुक्ते गत्वा ददृशतुर्हयम् । कर्बुरं तं हयं दृष्ट्वा विनता चातिदुःखिता
दोनों बहनें साथ-साथ वहाँ पहुँचीं और घोड़े को देखा। जब विनता ने वह धब्बेदार घोड़ा देखा, तो वह बहुत दुखी हो गई।
तदाजगाम गरुडः सुतस्तस्या महाबलः । स दृष्ट्वा मातरं दीनामपृच्छत्पन्नगाशनः
उसी समय, विनता का बलवान पुत्र गरुड़ वहाँ आया। उसने अपनी माँ को दुखी देखकर, सर्पभक्षी ने कारण पूछा।
मातः कथं सुदीनासि रुदितेव विभासि मे । जीवमाने मयि सुते तथान्ये रविसारथौ
'माँ, तुम इतनी उदास क्यों हो? मुझे तो लगता है जैसे तुम रो रही हो, जबकि तुम्हारा बेटा और सूर्य का सारथी दोनों जीवित हैं।'
दुःखितासि ततो वां धिग्जीवितं चारुलोचने । किं जातेन सुतेनाथ यदि माता सुदुःखिता
'तुम दुखी हो, तो फिर जीवन का क्या लाभ, हे सुंदर नेत्रों वाली? अगर माँ ही बहुत दुखी है, तो पुत्र के होने का क्या अर्थ?'
शंस मे कारणं मातः करोमि विगतज्वराम् । विनतोवाच सपत्न्या दास्यहं पुत्र किं ब्रवीमि वृथा क्षता
'माँ, कारण बताओ; मैं तुम्हारा दुख दूर कर दूँगा।' विनता ने कहा, 'बेटा, मुझे अपनी सौत की दासी बनना पड़ेगा। मैं और क्या कहूँ, मैं तो पहले से ही आहत हूँ।'
वह मां सा ब्रवीत्यद्य तेनास्मि दुःखिता सुत । गरुड उवाच वहिष्येऽहं तत्र किल यत्र सा गन्तुमुत्सुका
'आज वह कह रही है—मुझे उठा ले चल। इसी कारण मैं दुखी हूँ, बेटा।' गरुड़ ने कहा, 'मैं तुम्हें वहाँ ले जाऊँगा, जहाँ वह जाना चाहे।'
मा शोकं कुरु कल्याणि निश्चिन्तां त्वां करोम्यहम् । व्यास उवाच इत्युक्ता सा गता पार्श्वं कद्रोश्च विनता तदा
'हे शुभे, तुम चिंता मत करो; मैं तुम्हें निश्चिंत कर दूँगा।' व्यास ने कहा: इस प्रकार कहे जाने पर विनता कद्रू के पास चली गई।
दासीभावमपाकर्तुं गरुडोऽपि महाबलः । उवाह तां सपुत्रां वै सिन्धोः पारं जगाम ह
माँ की दासीभावना दूर करने के लिए, महाबली गरुड़ ने अपनी माँ और भाई को उठाकर समुद्र के पार पहुँचा दिया।
गत्वा तां गरुडः प्राह ब्रूहि मातर्नमोऽस्तु ते । कथं मुच्येत मे माता दासीभावादसंशयम्
गरुड़ वहाँ जाकर बोले, "माँ, आपको प्रणाम। मेरी माँ दासी बनने से कैसे मुक्त हो सकती हैं, कृपया बताइए।"
कद्रूरुवाच अमृतं देवलोकात्त्वं बलादानीय मे सुतान् । समर्पय सुताद्याशु मातरं मोचयाबलाम्
कद्रू ने कहा, "तुम देवताओं के लोक से अमृत बलपूर्वक लाकर मेरे बेटों को दो, फिर अपनी असहाय माँ को जल्दी से छुड़ा लो।"
व्यास उवाच इत्युक्तः प्रययौ शीघ्रमिन्द्रलोकं महाबलः । कृत्वा युद्धं जहाराशु सुधाकुम्भं खगोत्तमः
व्यास बोले, "ऐसा कहे जाने पर वह बलशाली पक्षीराज तुरंत इन्द्रलोक गया, युद्ध करके जल्दी ही अमृत का घड़ा ले आया।"
समानीयामृतं मात्रे वैनतेयः समर्पयत् । मोचिता विनता तेन दासीभावादसंशयम्
अमृत लाकर विनतापुत्र गरुड़ ने अपनी माँ को समर्पित किया; उसी से विनता दासीपन से निःसंदेह मुक्त हो गईं।
अमृतं सञ्जहारेन्द्रः स्नातुं सर्पा यदा गताः । दासीभावाद्विनिर्मुक्ता विनता विपतेर्बलात्
जब सर्प स्नान करने गए, तब इन्द्र ने अमृत उठा लिया; अपने पुत्र के बल से विनता दासीपन से मुक्त हो गई।
तत्रास्तीर्णाः कुशास्तैस्तु लीढाः पन्नगनामकैः । द्विजिह्वास्ते सुसम्पन्नाः कुशाग्रस्पर्शमात्रतः
वहाँ कुश बिछाए गए थे, जिन्हें सर्पों ने जीभ से चाटा; दो जीभ वाले वे सर्प केवल कुश की नोक छूने से ही ऐसे हो गए।