स्तानसन्ध्यादिकं कर्म तत्रैव विनिवर्त्य च । राजकार्याणि सर्वाणि तत्रस्थश्चाकरोन्नृपः
पूजा-पाठ और संध्या आदि सभी कार्य वहीं किए जाते थे। राजा वहीं रहकर सारे राजकाज भी करता था।
मन्त्रिभिः सह सम्मन्त्र्य गणयन्दिवसानपि । कश्चिच्च कश्यपो नाम ब्राह्मणो मन्त्रिसत्तमः
मंत्रियों के साथ विचार-विमर्श करते हुए वह दिन भी गिनता था। वहाँ कश्यप नामक एक ब्राह्मण था, जो मंत्रियों में श्रेष्ठ था।
शुश्राव च तथा शापं प्राप्तं राज्ञा महात्मना । स धनार्थी द्विजश्रेष्ठः कश्यपः समचिन्तयत्
उस महान आत्मा राजा को शाप मिला है, यह भी उन्होंने सुना। धन की इच्छा रखने वाले श्रेष्ठ द्विज कश्यप ने यह सब सोच-विचार किया।
व्रजामि तत्र यत्रास्ते शप्तो राजा द्विजेन ह । इति कृत्वा मतिं विप्रः स्वगृहान्निःसृतः पथि
अब मैं वहाँ जाऊँगा जहाँ वह राजा ब्राह्मण के शाप से रह रहा है—ऐसा निश्चय करके वह ब्राह्मण अपने घर से निकलकर रास्ते पर चल पड़ा।
कश्यपो मन्त्रविद्विद्वान्धनार्थी मुनिसत्तमः
मंत्रों का जानकार, विद्वान और श्रेष्ठ मुनि कश्यप धन की चाह में—
परीक्षिन्मरणम् सूत उवाच तस्मिन्नेव दिने नाम्ना तक्षकस्तं नृपोत्तमम् । शप्तं ज्ञात्वा गृहात्तूर्णं निःसृतः पुरुषोत्तमः
सूत जी बोले—उसी दिन तक्षक नामक महान सर्प, जब उसे पता चला कि श्रेष्ठ राजा को शाप मिला है, तो वह तुरंत अपने घर से निकल पड़ा।
वृद्धब्राह्मणवेषेण तक्षकः पथि निर्गतः । अपश्यत्कश्यपं मार्गे व्रजन्तं नृपतिं प्रति
तक्षक वृद्ध ब्राह्मण का रूप धारण कर रास्ते पर निकला और उसने मार्ग में राजा के पास जा रहे कश्यप को देखा।
तमपृच्छत्पन्नगोऽसौ ब्राह्मणं मन्त्रवादिनम् । क्व भवांस्त्वरितो याति किञ्च कार्यं चिकीर्षति
उस सर्प ने मंत्रों के जानकार ब्राह्मण से पूछा—'आप इतनी जल्दी कहाँ जा रहे हैं, और कौन सा काम करना चाहते हैं?'
कश्यप उवाच परीक्षितं नृपश्रेष्ठं तक्षकश्च प्रधक्ष्यति । तत्राहं त्वरितो यामि नृपं कर्तुमपज्वरम्
कश्यप बोले—'तक्षक राजा परीक्षित को भस्म कर देगा, इसलिए मैं जल्दी वहाँ जा रहा हूँ ताकि राजा को कष्ट से मुक्त कर सकूँ।'
मन्त्रोऽस्ति मम विप्रेन्द्र विषनाशकरः किल । जीवयिष्याम्यहं तं वै जीवितव्येऽधुना किल
'मेरे पास एक ऐसा मंत्र है, जो विष को नष्ट कर सकता है। मैं उसे जीवित कर दूँगा, क्योंकि अभी उसका जीने का समय है।'
तक्षक उवाच अहं स पन्नगो ब्रह्मंस्तं धक्ष्यामि महीपतिम् । निवर्तस्व न शक्तस्त्वं मया दष्टं चिकित्सितुम्
तक्षक बोला—'हे ब्राह्मण! मैं वही सर्प हूँ जो राजा को भस्म करेगा। तुम लौट जाओ, क्योंकि मेरे डसे हुए को तुम ठीक नहीं कर सकते।'
कश्यप उवाच अहं दष्टं त्वया सर्प नृपं शप्तं द्विजेन वै । जीवयिष्याम्यसन्देहं कामं मन्त्रबलेन वै
कश्यप बोले—'हे सर्प! ब्राह्मण के शापित उस राजा को चाहे तुम डस लो, मैं मंत्रबल से उसे निःसंदेह जीवित कर दूँगा।'
तक्षक उवाच यदि त्वं जीवितुं यासि मया दष्टं नृपोत्तमम् । मन्त्रशक्तिबलं विप्र दर्शय त्वं ममानघ
तक्षक बोला—'अगर तुम मेरे डसे हुए श्रेष्ठ राजा को जीवित कर सकते हो, तो हे निष्पाप ब्राह्मण! मुझे अपना मंत्रबल दिखाओ।'
धक्ष्याम्येनं च न्यग्रोधं विषदंष्ट्राभिरद्य वै । कश्यप उवाच जीवयिष्ये त्वया दष्टं दग्धं वा पन्नगोत्तम
'आज मैं इस वटवृक्ष को अपने विष से जला दूँगा।' कश्यप बोले—'हे श्रेष्ठ सर्प! चाहे तुम इसे डसो या जला दो, मैं इसे फिर से जीवित कर दूँगा।'
सूत उवाच अदशत्पन्नगो वृक्षं भस्मसाच्च चकार तम् । उवाच कश्यपं भूयो जीवयैनं द्विजोत्तम
सूत जी बोले—सर्प ने उस वृक्ष को डसकर भस्म कर दिया। फिर उसने कश्यप से कहा—'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! अब इसे जीवित करो।'
दृष्ट्वा भस्मीकृतं वृक्षं पन्नगेन विषाग्निना । सर्वं भस्म समाहृत्य कश्यपो वाक्यमब्रवीत्
सर्प के विष से जला हुआ वह वृक्ष जब कश्यप ने देखा, तो उन्होंने सारी भस्म इकट्ठी की और बोले—
पश्य मन्त्रबलं मेऽद्य न्यग्रोधं पन्नगोत्तम । जीवयाम्यद्य वृक्षं वै पश्यतस्ते महाविष
'हे श्रेष्ठ सर्प! आज मेरे मंत्रबल को देखो। हे महान विषधर! मैं इस वटवृक्ष को तुम्हारे सामने अभी जीवित कर देता हूँ।'
इत्युक्त्वा जलमादाय कश्यपो मन्त्रवित्तमः । सिषेच भस्मराशिं तं मन्त्रितेनैव वारिणा
ऐसा कहकर मंत्रों के ज्ञाता कश्यप ने जल लिया और मंत्र से अभिमंत्रित करके उस भस्म के ढेर पर छिड़क दिया।
तद्वारिसेचनाज्जातो न्यग्रोधः पूर्ववच्छुभः । विस्मयं तक्षकः प्राप्तो दृष्ट्वा तं जीवितं नगम्
उस जल के छिड़काव से वटवृक्ष पहले जैसा सुंदर हो गया। तक्षक ने वह वृक्ष जीवित होते देख बहुत आश्चर्य किया।
तमाह कश्यपं नागः किमर्थं ते परिश्रमः । सम्पादयामि तं कामं ब्रूहि वाडव वाञ्छितम्
तब सर्प ने कश्यप से कहा—'आप इतना परिश्रम क्यों कर रहे हैं? अपनी जो इच्छा है, वह बताइए, मैं उसे पूरी कर दूँगा।'
कश्यप उवाच वित्तार्थी नृपतिं मत्वा शप्तं पन्नग निःसृतः । गृहादहं चोपकर्तुं विद्यया नृपसत्तमम्
कश्यप बोले — धन पाने की इच्छा से मैंने राजा को अपना साधन समझा था। जब सर्प को शाप मिला, तब मैं अपने घर से निकल पड़ा, ताकि अपनी विद्या से उस उत्तम राजा की सहायता कर सकूँ।
तक्षक उवाच वित्तं गृहाण विप्रेन्द्र यावदिच्छसि पार्थिवात् । ददामि स्वगृहं याहि सकामोऽहं भवाम्यतः
तक्षक बोला — हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जितना धन चाहो, राजा से ले लो; मैं तुम्हें दूँगा। अब अपने घर जाओ, मैं संतुष्ट हूँ।
सूत उवाच तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य कश्यपः परमार्थवित् । चिन्तयामास मनसा किं करोमि पुनः पुनः
सूतर बोले — उसके ये वचन सुनकर, परम सत्य को जानने वाले कश्यप मन ही मन बार-बार सोचने लगे — अब मैं क्या करूँ?
धनं गहीत्वा स्वगृहं प्रयामि यद्यहं पुनः । भविष्यति न मे कीर्तिर्लोके लोभसमाश्रयात्
अगर मैं धन लेकर अपने घर लौट जाऊँ, तो लोभ के कारण मेरी कीर्ति संसार में नहीं रहेगी।
जीवितेऽथ नृपश्रेष्ठे कीर्तिः स्यादचला मम । धनप्राप्तिश्च बहुधा भवेत्पुण्यं च जीवनात्
लेकिन अगर मैं इस उत्तम राजा का जीवन बचा लूँ, तो मेरी कीर्ति अडिग रहेगी, मुझे बहुत सा धन मिलेगा और किसी का जीवन बचाने से पुण्य भी मिलेगा।
रक्षणीयं यशः कामं धिग्धनं यशसा विना । सर्वस्वं रघुणा पूर्वं दत्तं विप्राय कीर्तये
कीर्ति की रक्षा हर हाल में करनी चाहिए; कीर्ति के बिना धन व्यर्थ है। पहले रघु ने भी कीर्ति के लिए अपना सब कुछ एक ब्राह्मण को दे दिया था।
हरिश्चन्द्रेण कर्णेन कीर्त्यर्थं बहुविस्तरम् । उपेक्षेयं कथं भूपं दह्यमानं विषाग्निना
हरिश्चंद्र और कर्ण ने भी कीर्ति के लिए बहुत कुछ दान किया। तो फिर मैं विष की आग में जलते हुए राजा को कैसे अनदेखा कर सकता हूँ?
जीवितेऽद्य मया राज्ञि सुखं सर्वजनस्य च । अराजके प्रजानाशो भविता नात्र संशयः
अगर आज मैं राजा का जीवन बचा लूँ, तो सब लोगों को सुख मिलेगा; राजा के बिना प्रजा का नाश निश्चित है — इसमें कोई संदेह नहीं।
प्रजानाशस्य पापं मे भविष्यति मृते नृपे । अपकीर्तिश्च लोकेषु धनलोभाद्भविष्यति
अगर राजा मर गया, तो प्रजा के नाश का पाप मुझ पर आएगा और धन के लोभ से मुझे संसार में बदनामी भी मिलेगी।
इति सञ्चिन्त्य मनसा ध्यानं कृत्वा स कश्यपः । गतायुषं च नृपतिं ज्ञातवाम्बुद्धिमत्तरः
ऐसा मन में सोचकर, अत्यंत बुद्धिमान कश्यप ने ध्यान किया और जान लिया कि अब राजा का जीवन समाप्त होने वाला है।