देवदूतस्तदाभ्येत्य वाक्यमाह रुरुं ततः । देवदूत उवाच माकार्षीः साहसं ब्रह्मन्कथं जीवेन्मृता प्रिया
राजा ने कहा—जब वह अपनी पत्नी के लिए विलाप कर रहा था, तब एक देवदूत वहाँ आया और रुरु से बोला।
गतायुरेषा सुश्रोणी गन्धर्वाप्सरसोः सुता । अन्यां कामय चार्वङ्गीं मृतेयं चाविवाहिता
देवदूत ने कहा—ऐ ब्राह्मण, ऐसा साहसिक कार्य मत करो। जो मर चुकी है, वह प्रिय कैसे जीवित हो सकती है?
किं रोदिषि सुदुर्बुद्धे का प्रीतिस्तेऽनया सह । रुरुरुवाच देवदूत न चान्यां वै वरिष्याम्यहमङ्गनाम्
इस सुंदर नितंब वाली, गन्धर्व और अप्सरा की कन्या का जीवन समाप्त हो चुका है। किसी और सुंदर स्त्री को चाहो, क्योंकि यह अविवाहित ही मर गई।
यदि जीवेन्न जीवेद्वा मर्तव्यं चाधुना मया । राजोवाच विदित्वेति हठं तस्य देवदूतो मुदान्वितः
हे अत्यंत मूर्ख, तुम क्यों रो रहे हो? उसके साथ तुम्हें कौन सा सुख मिलेगा? रुरु बोला—देवदूत, मैं किसी और स्त्री को नहीं चुनूंगा।
उवाच वचनं तथ्यं सत्यं चातिमनोहरम् । उपायं शृणु विप्रेन्द्र विहितं यत्सुरैः पुरा
उसने सच्चे, मधुर और अत्यंत मनोहर वचन कहे। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, वह उपाय सुनो जो देवताओं ने पहले किया था।
आयुषोऽर्धप्रदानेन जीवयाशु प्रमद्वराम् । रुरुरुवाच आयुषोऽर्धं प्रयच्छामि कन्यायै नात्र संशयः
आयु का आधा भाग देकर प्रमद्वरा को तुरंत जीवित किया जाए। रुरु ने कहा—मैं अपनी आधी आयु कन्या को देता हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं।
अद्य प्रत्यावृतप्राणा प्रोत्तिष्ठतु मम प्रिया । विश्वावसुस्तदा तत्र विमानेन समागतः
आज मेरी प्रिया का प्राण लौटकर वह फिर से उठे। उसी समय विमान में बैठकर विश्वावसु वहाँ आ पहुँचे।
ज्ञात्वा पुत्रीं मृतां चाशु स्वर्गलोकात्प्रमद्वराम् । ततो गन्धर्वराजश्च देवदूतश्च सत्तमः
स्वर्गलोक से अपनी पुत्री प्रमद्वरा के मरने का समाचार जानकर, गंधर्वराज और श्रेष्ठ देवदूत वहाँ पहुँचे।
धर्मराजमुपेत्येदं वचनं प्रत्यभाषताम् । धर्मराज रुरोः पत्नी सुता विश्वावसोस्तथा
धर्मराज के पास जाकर उन्होंने कहा—हे धर्मराज, रुरु की पत्नी और विश्वावसु की पुत्री दोनों एक ही हैं।
मृता प्रमद्वरा कन्या दष्टा सर्पेण चाधुना । सा रुरोरायुषोऽर्धेन मर्तुकामस्य सूर्यज
प्रमद्वरा नाम की कन्या अभी-अभी सर्प के डसने से मर गई है। वह मृत्यु की इच्छा रखने वाली है, उसे रुरु की आधी आयु से जीवित किया जाए, हे सूर्यपुत्र।
समुत्तिष्ठतु तन्वङ्गी व्रतचर्याप्रभावतः । धर्म उवाच विश्वावसुसुतां कन्यां देवदूत यदीच्छसि
उस पतली काया वाली कन्या को व्रत और तपस्या के प्रभाव से उठने दो। धर्म ने कहा—हे देवदूत, यदि तुम विश्वावसु की पुत्री को चाहते हो,
उत्तिष्ठत्वायुषोऽर्धेन रुरुं गत्वा त्वमर्पय । राजोवाच एवमुक्तस्ततो गत्वा जीवयित्वा प्रमद्वराम्
रुरु की आधी आयु से वह उठे, तुम जाकर उसे रुरु को सौंप दो। राजा ने कहा—ऐसा कहकर वह गया और प्रमद्वरा को जीवित किया।
रुरोः समर्पयामास देवदूतस्त्वरान्वितः । ततः शुभेऽह्नि विधिना रुरुणापि विवाहिता
देवदूत ने शीघ्रता से प्रमद्वरा को रुरु को सौंप दिया। फिर शुभ दिन में विधिपूर्वक रुरु ने उससे विवाह किया।
इत्थं चोपाययोगेन मृताप्युज्जीविता तदा । उपायस्तु प्रकर्तव्यः सर्वथा शास्त्रसम्मतः
इस प्रकार उपाय से मृत भी जीवित हो गई। यह उपाय सदा शास्त्र के अनुसार ही करना चाहिए।
मणिमन्त्रौषधीभिश्च विधिवत्प्राणरक्षणे । इत्युक्त्वा सचिवान् राजा कल्पयित्वा सुरक्षकान्
मणि, मंत्र और औषधि द्वारा विधिपूर्वक प्राणों की रक्षा करनी चाहिए। ऐसा कहकर राजा ने मंत्रियों को नियुक्त किया और रक्षकों की व्यवस्था की।
कारयित्वाथ प्रासादं सप्तभूमिकमुत्तमम् । आरुरोहोत्तरासूनुः सचिवैः सह तत्क्षणम्
उसने सात मंज़िल का सुंदर महल बनवाया। उसी समय राजा का पुत्र मंत्रियों के साथ उसमें चढ़ गया।
मणिमन्त्रधराः शूराः स्थापितास्तत्र रक्षणे । प्रेषयामास भूपालो मुनिं गौरमुखं ततः
मणि और मंत्र धारण करने वाले वीर वहाँ रक्षा के लिए तैनात किए गए। फिर राजा ने गौमुख मुनि को भेजा।
प्रसादार्थं सेवकस्य क्षमस्वेति पुनः पुनः । ब्राह्मणान्सिद्धमन्त्रज्ञान् रक्षणार्थमितस्ततः
सेवक की प्रसन्नता के लिए बार-बार क्षमा माँगी। सिद्ध मंत्रों के जानकार ब्राह्मणों को वहाँ रक्षा के लिए भेजा।
मन्त्रिपुत्रः स्थितस्तत्र स्थापयामास दन्तिनः । न कश्चिदारुहेत्तत्र प्रासादे चातिरक्षिते
मंत्री का पुत्र वहाँ तैनात था और हाथियों को भी सुरक्षा के लिए रखा गया। उस अत्यंत सुरक्षित महल में कोई प्रवेश नहीं कर सकता था।
वातोऽपि न चरेत्तत्र प्रवेशे विनिवार्यते । भक्ष्यभोज्यादिकं राजा तत्रस्थश्च चकार सः
वहाँ तो वायु भी नहीं जा सकती थी, प्रवेश पूरी तरह रोका गया था। राजा वहाँ रहकर खाने-पीने की सभी वस्तुओं की व्यवस्था करता था।
स्तानसन्ध्यादिकं कर्म तत्रैव विनिवर्त्य च । राजकार्याणि सर्वाणि तत्रस्थश्चाकरोन्नृपः
पूजा-पाठ और संध्या आदि सभी कार्य वहीं किए जाते थे। राजा वहीं रहकर सारे राजकाज भी करता था।
मन्त्रिभिः सह सम्मन्त्र्य गणयन्दिवसानपि । कश्चिच्च कश्यपो नाम ब्राह्मणो मन्त्रिसत्तमः
मंत्रियों के साथ विचार-विमर्श करते हुए वह दिन भी गिनता था। वहाँ कश्यप नामक एक ब्राह्मण था, जो मंत्रियों में श्रेष्ठ था।
शुश्राव च तथा शापं प्राप्तं राज्ञा महात्मना । स धनार्थी द्विजश्रेष्ठः कश्यपः समचिन्तयत्
उस महान आत्मा राजा को शाप मिला है, यह भी उन्होंने सुना। धन की इच्छा रखने वाले श्रेष्ठ द्विज कश्यप ने यह सब सोच-विचार किया।
व्रजामि तत्र यत्रास्ते शप्तो राजा द्विजेन ह । इति कृत्वा मतिं विप्रः स्वगृहान्निःसृतः पथि
अब मैं वहाँ जाऊँगा जहाँ वह राजा ब्राह्मण के शाप से रह रहा है—ऐसा निश्चय करके वह ब्राह्मण अपने घर से निकलकर रास्ते पर चल पड़ा।
कश्यपो मन्त्रविद्विद्वान्धनार्थी मुनिसत्तमः
मंत्रों का जानकार, विद्वान और श्रेष्ठ मुनि कश्यप धन की चाह में—
परीक्षिन्मरणम् सूत उवाच तस्मिन्नेव दिने नाम्ना तक्षकस्तं नृपोत्तमम् । शप्तं ज्ञात्वा गृहात्तूर्णं निःसृतः पुरुषोत्तमः
सूत जी बोले—उसी दिन तक्षक नामक महान सर्प, जब उसे पता चला कि श्रेष्ठ राजा को शाप मिला है, तो वह तुरंत अपने घर से निकल पड़ा।
वृद्धब्राह्मणवेषेण तक्षकः पथि निर्गतः । अपश्यत्कश्यपं मार्गे व्रजन्तं नृपतिं प्रति
तक्षक वृद्ध ब्राह्मण का रूप धारण कर रास्ते पर निकला और उसने मार्ग में राजा के पास जा रहे कश्यप को देखा।
तमपृच्छत्पन्नगोऽसौ ब्राह्मणं मन्त्रवादिनम् । क्व भवांस्त्वरितो याति किञ्च कार्यं चिकीर्षति
उस सर्प ने मंत्रों के जानकार ब्राह्मण से पूछा—'आप इतनी जल्दी कहाँ जा रहे हैं, और कौन सा काम करना चाहते हैं?'
कश्यप उवाच परीक्षितं नृपश्रेष्ठं तक्षकश्च प्रधक्ष्यति । तत्राहं त्वरितो यामि नृपं कर्तुमपज्वरम्
कश्यप बोले—'तक्षक राजा परीक्षित को भस्म कर देगा, इसलिए मैं जल्दी वहाँ जा रहा हूँ ताकि राजा को कष्ट से मुक्त कर सकूँ।'
मन्त्रोऽस्ति मम विप्रेन्द्र विषनाशकरः किल । जीवयिष्याम्यहं तं वै जीवितव्येऽधुना किल
'मेरे पास एक ऐसा मंत्र है, जो विष को नष्ट कर सकता है। मैं उसे जीवित कर दूँगा, क्योंकि अभी उसका जीने का समय है।'