प्रत्यक्षं तत्र दृष्टान्तं पश्यन्तु सचिवाः किल । दिवि कोऽपि पृथिव्यां वा दृश्यते पुरुषः क्वचित्
‘मंत्रीगण इस उदाहरण को प्रत्यक्ष देखें। क्या स्वर्ग या पृथ्वी पर कोई ऐसा पुरुष दिखता है जो भाग्य से बच सका हो?’
दैवे मतिं समाधाय यस्तिष्ठेत्तु निरुद्यमः । विरक्तस्तु यतिर्भूत्वा भिक्षार्थं याति सर्वथा
‘जो व्यक्ति भाग्य में मन लगाकर बिना कोई प्रयास किए बैठा रहता है, या फिर वैराग्य लेकर संन्यासी बनकर भिक्षा के लिए हर जगह जाता है—’
गृहस्थानां गृहे काममाहूतो वाथवान्यथा । यदृच्छयोपपन्नं च क्षिप्तं केनापि वा मुखे
‘गृहस्थों के घर में, चाहे बुलाए गए हों या न भी, जो भी चीज़ संयोग से मिल जाए या कोई मुँह में डाल दे—’
उद्यमेन विना चास्यादुदरे संविशेत्कथम् । प्रयत्नश्चोद्यमे कार्यो यदा सिद्धिं न याति चेत्
‘बिना प्रयास के वह भोजन पेट में कैसे जा सकता है? इसलिए जब तक सफलता न मिले, प्रयत्न और परिश्रम करना चाहिए।’
तदा दैवं स्थितं चेति चित्तमालम्बयेद्बुधः । मन्त्रिण ऊचुः को मुनिर्येन दत्त्वार्धमायुषो जीविता प्रिया
‘अगर फिर भी न हो, तो बुद्धिमान को मन में भाग्य का सहारा लेना चाहिए।’ मंत्रियों ने पूछा—‘कौन से मुनि ने अपनी आधी आयु देकर अपनी प्रिया को जीवित किया था?’
कथं मृता महाराज तन्नो ब्रूहि सविस्तरम् । राजोवाच भृगोर्भार्या वरारोहा पुलोमा नाम सुन्दरी
‘वह कैसे मरी थी, हे महाराज? कृपया विस्तार से बताइए।’ राजा ने कहा—‘भृगु की पत्नी, सुंदर और सुडौल, पुलोमा नाम की थी।’
तस्यां तु च्यवनो नाम मुनिर्जातोऽतिविश्रुतः । च्यवनस्य च शर्यातेः सुकन्या नाम सुन्दरी
‘उसी से प्रसिद्ध मुनि च्यवन का जन्म हुआ। च्यवन की शर्याति से जो कन्या थी, उसका नाम था सुंदरी सुकन्या।’
तस्यां जज्ञे सुतः श्रीमान्प्रमतिर्नाम विश्रुतः । प्रमतेस्तु प्रिया भार्या प्रतापी नाम विश्रुता
‘उसी से प्रसिद्ध और संपन्न पुत्र प्रमति का जन्म हुआ। प्रमति की प्रिय पत्नी का नाम था प्रतापी, जो बहुत प्रसिद्ध थी।’
रुरुर्नाम सुतो जातस्तथा परमतापसः । तस्मिंश्च समये कश्चित्स्थूलकेशश्च विश्रुतः
उस समय परम तपस्वी का एक पुत्र हुआ, जिसका नाम रुरु था। उसी समय स्थूलकेश नाम के एक प्रसिद्ध ऋषि भी थे।
बभूव तपसा युक्तो धर्मात्मा सत्यसम्मतः । एतस्मिन्नन्तरे मान्या मेनका च वराप्सराः
वह तपस्या में लीन, धर्मात्मा और सत्यप्रिय था। इसी बीच, आदरणीय और श्रेष्ठ अप्सरा मेनका—
क्रीडां चक्रे नदीतीरे त्रिषु लोकेषु सुन्दरी । गर्भं विश्वावसोः प्राप्य निर्गता वरवर्णिनी
तीनों लोकों में सुंदर कही जाने वाली वह मेनका नदी के किनारे क्रीड़ा कर रही थी। विश्वावसु से गर्भवती होकर, वह उज्ज्वल वर्ण वाली वहाँ से चली गई।
स्थूलकेशाश्रमे गत्वा विससर्ज वराप्सराः । कन्यकां च नदीतीरे त्रिषु लोकेषु सुन्दरीम्
वह श्रेष्ठ अप्सरा स्थूलकेश के आश्रम में गई और तीनों लोकों में सुंदर उस कन्या को नदी के किनारे छोड़ आई।
दृष्ट्वानाथां तदा कन्यां जग्राह मुनिसत्तमः । पुपोष स्थूलकेशस्तु नाम्ना चक्रे प्रमद्वराम्
उस समय जब ऋषि ने उस अनाथ कन्या को देखा, तो उन्होंने उसे अपने पास रख लिया। स्थूलकेश ने उसका पालन-पोषण किया और उसका नाम प्रमद्वरा रखा।
सा काले यौवनं प्राप्ता सर्वलक्षणसंयुता । रुरुर्दृष्ट्वाथ तां बालां कामबाणार्दितो ह्यभूत्
समय के साथ वह कन्या युवावस्था को प्राप्त हुई और सभी शुभ लक्षणों से युक्त थी। रुरु ने जब उस बालिका को देखा, तो वह प्रेम में आकुल हो गया।
परीक्षिद्राज्ञो गुप्तगृहे वासवर्णनम् परीक्षिदुवाच कामार्तः स मुनिर्गत्वा रुरुः सुप्तो निजाश्रमे । पिता पप्रच्छ दीनं तं किं रुरो विमना असि
परीक्षित ने पूछा— काम से व्याकुल रुरु अपने आश्रम में गया, जब उसके पिता सो रहे थे। उसके पिता ने दुखी होकर पूछा, 'रुरु, तुम इतने उदास क्यों हो?'
स तमाहातिकामार्तः स्थूलकेशस्य चाश्रमे । कन्या प्रमद्वरा नाम सा मे भार्या भवेदिति
वह अत्यंत प्रेम में डूबा हुआ बोला— 'स्थूलकेश के आश्रम में प्रमद्वरा नाम की एक कन्या है, वह मेरी पत्नी बने।'
स गत्वा प्रमतिस्तूर्णं स्थूलकेशं महामुनिम् । प्रमुह्य सुमुखं कृत्वा ययाचे तां वराननाम्
फिर प्रमति शीघ्र ही महर्षि स्थूलकेश के पास गया और विनम्रता से, मधुर वाणी में, उस सुंदर कन्या का हाथ माँगा।
ददौ वाचं स्थूलकेशः प्रदास्यामि शुभेऽहनि । विवाहार्थं च सम्भारं रचयामासतुर्वने
स्थूलकेश ने वचन दिया, 'मैं शुभ मुहूर्त में उसका विवाह करूँगा।' दोनों ने वन में विवाह की तैयारियाँ शुरू कर दीं।
प्रमतिः स्थूलकेशश्च विवाहार्थं समुद्यतौ । बभूवतुर्महात्मानौ समीपस्थौ तपोवने
प्रमति और स्थूलकेश, दोनों महात्मा, विवाह के लिए उत्साहित होकर तपोवन में पास-पास ही रहने लगे।
तस्मिन्नवसरे कन्या रममाणा गृहाङ्गणे । प्रसुप्तं पन्नगं पादेनास्पृशच्चारुलोचना
उसी समय, वह सुंदर नेत्रों वाली कन्या घर के आँगन में खेल रही थी और अनजाने में उसके पैर से एक सोते हुए साँप को छू लिया।
दष्टा तु पन्नगेनाथ सा ममार वराङ्गना । कोलाहलस्तदा जातो मृतां दृष्ट्वा प्रमद्वराम्
साँप के डसते ही वह श्रेष्ठ कन्या मर गई। जब प्रमद्वरा को मृत देखा गया, तो वहाँ हाहाकार मच गया।
मिलिता मुनयः सर्वे चुक्रुशुः शोकसंयुताः । भूमौ तां पतितां दृष्ट्वा पिता तस्यातिदुःखितः
सारे ऋषि वहाँ इकट्ठा हुए और शोक से भरकर रोने लगे। उसे भूमि पर गिरी देख उसके पिता अत्यंत दुखी हो गए।
रुरोद विगतप्राणां दीप्यमानां सुतेजसा । रुरुः श्रुत्वा तदाक्रन्दं दर्शनार्थं समागतः
उन्होंने अपनी प्राणहीन, फिर भी तेजस्वी पुत्री को देखकर विलाप किया। उस रोदन को सुनकर रुरु भी वहाँ देखने आया।
ददर्श पतितां तत्र सजीवामिव कामिनीम् । रुदन्तं स्थूलकेशं च दृष्ट्वान्यानृषिसत्तमान्
उसने अपनी प्रिय को वहाँ भूमि पर पड़ी देखा, जैसे वह जीवित हो। उसने स्थूलकेश और अन्य श्रेष्ठ ऋषियों को रोते हुए देखा—
रुरुः स्थानाद्बहिर्गत्वा रुरोद विरहाकुलः । अहो दैवेन सर्पोऽयं प्रेषितः परमाद्भुतः
रुरु वहाँ से बाहर गया और विरह से व्याकुल होकर रोने लगा— 'हाय! विधि ने यह साँप भेजा, यह सचमुच अद्भुत है!'
मम शर्मविघाताय दुःखहेतुरयं किल । किं करोमि क्व गच्छामि मृता मे प्राणवल्लभा
'यह साँप ही मेरे दुख का कारण है, मेरे सुख का नाश करने वाला है। अब मैं क्या करूँ, कहाँ जाऊँ—मेरी प्राणप्रिय मर गई।'
न वै जीवितुमिच्छामि वियुक्तः प्रिययानया । नालिङ्गिता वरारोहा न मया चुम्बिता मुखे
सचमुच, मैं अपनी प्रिय से बिछुड़कर जीना नहीं चाहता। उस सुंदर काया वाली को न मैंने गले लगाया, न उसके मुख का चुम्बन लिया।
न पाणिग्रहणं प्राप्तं मन्दभाग्येन सर्वथा । लाजाहोमस्तथा चाग्नौ न कृतस्त्वनया सह
मेरे दुर्भाग्य से, मैं उसका हाथ विवाह में नहीं थाम सका। उसके साथ मैंने अग्नि में लाज का हवन भी नहीं किया।
मानुष्यं धिगिदं कामं गच्छन्त्वद्य ममासवः । दुःखितस्य न वा मृत्युर्वाञ्छितः समुपैति हि
हाय! यह मनुष्य जीवन व्यर्थ है, आज मेरा प्राण भी चला जाएगा। दुखी को तो मृत्यु भी चाहने पर नहीं मिलती।
सुखं तर्हि कथं दिव्यमाप्यते भुवि वाञ्छितम् । प्रपतामि ह्रदे घोरे पावके प्रपताम्यहम्
अब मुझे स्वर्ग या धरती का सुख कैसे मिलेगा? मैं भयंकर नदी में कूद पड़ूंगा या अग्नि में कूद जाऊंगा।