विदुरो न यदा दृष्टो धर्मस्तं पृष्टवांस्तदा । क्वास्ते स विदुरो धीमांस्तमुवाचाम्बिकासुतः
जब विदुर नहीं दिखे, तब धर्मराज ने पूछा, 'विदुर बुद्धिमान कहाँ हैं?' तब अम्बिका के पुत्र ने उत्तर दिया।
विरक्तश्चरते क्षत्ता निरीहो निष्परिग्रहः । कुतोऽप्येकान्तसंवासी ध्यायतेऽन्तः सनातनम्
विदुर विरक्त होकर, बिना किसी इच्छा और संग्रह के, एकांत में रहते हैं और भीतर ही भीतर सनातन का ध्यान करते हैं।
गङ्गां गच्छन्द्वितीयेऽह्नि वने राजा युधिष्ठिरः । ददर्श विदुरं क्षामं तपसा संशितव्रतम्
दूसरे दिन वन में गंगा जाते समय राजा युधिष्ठिर ने तपस्या में लीन, दुर्बल विदुर को देखा।
दृष्ट्वोवाच महीपालो वन्देऽहं त्वां युधिष्ठिरः । तस्थौ श्रुत्वा च विदुरः स्थाणुभूत इवानघः
राजा ने उन्हें देखकर कहा, 'मैं आपको प्रणाम करता हूँ, युधिष्ठिर।' यह सुनकर विदुर बिना हिले-डुले, मूर्ति की तरह खड़े रह गए।
क्षणेन विदुरस्यास्यान्निःसृतं तेज अद्भुतम् । लीनं युधिष्ठिरस्यास्ये धर्मांशत्वात्परस्परम्
क्षणभर में ही विदुर के मुख से अद्भुत तेज निकला और धर्म के एकत्व के कारण वह युधिष्ठिर के मुख में समा गया।
क्षत्ता जहौ तदा प्राणाञ्छुशोचाति युधिष्ठिरः । दाहार्थं तस्य देहस्य कृतवानुद्यमं नृपः
तब विदुर ने प्राण त्याग दिए; युधिष्ठिर बहुत दुखी हुए और राजा ने उनके शरीर के दाह-संस्कार की तैयारी की।
शृण्वतस्तु तदा राज्ञो वागुवाचाशरीरिणी । विरक्तोऽयं न दाहार्हो यथेष्टं गच्छ भूपते
तभी राजा के सुनते-सुनते आकाशवाणी हुई, 'ये विरक्त हैं, इनका दाह करना उचित नहीं; हे राजन, जैसे चाहो वैसे जाओ।'
श्रुत्वा ते भ्रातरः सर्वे सस्नुर्गङ्गाजलेऽमले । गत्वा निवेदयामासुर्धृतराष्ट्राय विस्तरात्
यह सुनकर सभी भाइयों ने गंगा के निर्मल जल में स्नान किया, फिर जाकर धृतराष्ट्र को सब विस्तार से बताया।
स्थितास्तत्राश्रमे सर्वे पाण्डवा नागरैः सह । तत्र सत्यवतीसूनुर्नारदश्च समागतः
पाण्डव सब नगरवासियों के साथ वहाँ आश्रम में ठहरे रहे; वहीं सत्यवती के पुत्र और नारद भी पहुँचे।
मुनयोऽन्ये महात्मानश्चागता धर्मनन्दनम् । कुन्ती प्राह तदा व्यासं संस्थितं शुभदर्शनम्
अन्य महान ऋषि भी धर्म के निवास स्थान पर आए; तब कुन्ती ने वहाँ उपस्थित शुभदर्शी व्यास से कहा।
कृष्ण कर्णस्तु पुत्रो मे जातमात्रस्तु वीक्षितः । मनो मे तप्यतेऽत्यर्थं दर्शयस्व तपोधन
कृष्ण, कर्ण मेरा पुत्र है; जन्म के तुरंत बाद मैंने उसे देखा था। मेरा मन बहुत दुखी है, हे तपस्वी, मुझे उसका दर्शन कराओ।
समर्थोऽसि महाभाग कुरु मे वाञ्छितं प्रभो । गान्धार्युवाच दुर्योधनो रणेऽगच्छद्वीक्षितो न मया मुने
आप समर्थ हैं, हे महाभाग, मेरी इच्छा पूरी करें, प्रभु। गांधारी बोलीं— 'दुर्योधन युद्ध में गया, मैं उसे देख नहीं सकी, हे मुनि।'
तं दर्शय मुनिश्रेष्ठ पुत्रं मे त्वं सहानुजम् । सुभद्रोवाच अभिमन्युं महावीरं प्राणादप्यधिकं प्रियम्
हे श्रेष्ठ मुनि, मुझे अपने पुत्र और उसके छोटे भाइयों का दर्शन कराइए। सुभद्रा बोलीं— 'अभिमन्यु, महान वीर, मुझे प्राणों से भी अधिक प्रिय है।'
द्रष्टुकामास्मि सर्वज्ञ दर्शयाद्य तपोधन । सूत उवाच एवंविधानि वाक्यानि श्रुत्वा सत्यवतीसुतः
मैं उसका दर्शन करना चाहती हूँ, हे सर्वज्ञ, आज मुझे उसका दर्शन कराइए, हे तपस्वी। सूत ने कहा— 'ऐसे वचन सुनकर सत्यवती के पुत्र...'
प्राणायामं ततः कृत्वा दध्यौ देवीं सनातनीम् । सन्ध्याकालेऽथ सम्प्राप्ते गङ्गायां मुनिसत्तमः
इसके बाद, प्राणायाम करके उन्होंने सनातनी देवी का ध्यान किया। फिर संध्या का समय आने पर वह महान ऋषि गंगा के तट पर पहुँचे।
सर्वांस्तांश्च समाहूय युधिष्ठिरपुरोगमान् । तुष्टाव विश्वजननीं स्नात्वा पुण्यसरिज्जले
उन्होंने युधिष्ठिर और सभी लोगों को बुलाया और पुण्यसलिला गंगा में स्नान करके विश्वजननी देवी की स्तुति की।
प्रकृतिं पुरुषारामां सगुणां निर्गुणां तथा । देवदेवीं ब्रह्मरूपां मणिद्वीपाधिवासिनीम्
उन्होंने देवी को प्रकृति, पुरुष की प्रिया, सगुण और निर्गुण, देवों की देवी, ब्रह्मरूपा और मणिद्वीप में निवास करने वाली कहा।
यदा न वेधा न च विष्णुरीश्वरो न वासवो नैव जलाधिपस्तथा । न वित्तपो नैव यमश्च पावक- स्तदासि देवि त्वमहं नमामि ताम्
जब न ब्रह्मा थे, न विष्णु, न शिव, न इन्द्र, न जल के स्वामी, न कुबेर, न यम, न अग्नि—तब हे देवी, केवल आप ही थीं; मैं उन्हीं को नमस्कार करता हूँ।
जलं न वायुर्न धरा न चाम्बरं गुणा न तेषां च न चेन्द्रियाण्यहम् । मनो न बुद्धिर्न च तिग्मगुः शशी तदासि देवि त्वमहं नमामि ताम्
जब न जल था, न वायु, न पृथ्वी, न आकाश, न उनके गुण, न इन्द्रियाँ, न मन, न बुद्धि, न तेजस्वी चन्द्रमा—तब हे देवी, केवल आप ही थीं; मैं उन्हीं को नमस्कार करता हूँ।
इमं जीवलोकं समाधाय चित्ते गुणैर्लिङ्गकोशं च नीत्वा समाधौ । स्थिता कल्पकालं नयस्यात्मतन्त्रा न कोऽप्यस्ति वेत्ता विवेकं गतोऽपि
आप अपने चित्त में इस समस्त जीव जगत को समेटकर, गुणों सहित सूक्ष्म शरीर को समाधि में लीन कर लेती हैं और कल्पकाल तक अपनी इच्छा से स्थित रहती हैं; विवेक प्राप्त करने वाले भी आपको नहीं जान सकते।
प्रार्थयत्येष मां लोको मृतानां दर्शनं पुनः । नाहं क्षमोऽस्मि मातस्त्वं दर्शयाशु जनान्मृतान्
यह संसार मुझसे मृतकों के दर्शन की प्रार्थना करता है, परंतु हे माता, मैं असमर्थ हूँ—आप ही लोगों को शीघ्र मृत जनों का दर्शन कराएँ।
सूत उवाच एवं स्तुता तदा देवी माया श्रीभुवनेश्वरी । स्वर्गादाहूय सर्वान्वै दर्शयामास पार्थिवान्
सूत ने कहा—इस प्रकार स्तुति होने पर, माया स्वरूपा, श्रीभुवनेश्वरी देवी ने स्वर्ग से सभी departed राजाओं को बुलाया और उनका दर्शन कराया।
दृष्ट्वा कुन्ती च गान्धारी सुभद्रा च विराटजा । पाण्डवा मुमुदुः सर्वे वीक्ष्य प्रत्यागतान्स्वकान्
कुन्ती, गांधारी, सुभद्रा और विराट की कन्या को देखकर, सभी पाण्डव अपने प्रियजनों को लौटे हुए देखकर बहुत प्रसन्न हुए।
पुनर्विसर्जितास्तेन व्यासेनामिततेजसा । स्मृत्वा देवीं महामायामिन्द्रजालमिवोद्यतम्
फिर, अमित तेजस्वी व्यास द्वारा उन्हें विदा कर दिया गया। वे देवी महामाया को स्मरण करने लगे, मानो कोई अद्भुत माया प्रकट हो गई हो।
तदा पृष्ट्वा ययुः सर्वे पाण्डवा मुनयस्तथा । राजा नागपुरं प्राप्तः कुर्वन् व्यासकथां पथि
इसके बाद, सभी पाण्डव और ऋषि पूछकर वहाँ से चले गए; राजा मार्ग में व्यास की कथा सुनाते हुए नागपुर पहुँचे।
रुरुचरित्रवर्णनम् सूत उवाच ततो दिने तृतीये च धृतराष्ट्रः स भूपतिः । दावाग्निना वने दग्धः सभार्यः कुन्तिसंयुतः
सूत ने कहा—तीसरे दिन, धृतराष्ट्र राजा अपनी पत्नी और कुन्ती के साथ वन में दावानल से जलकर मृत्यु को प्राप्त हुए।
सञ्जयस्तीर्थयात्रायां गतस्त्यक्त्वा महीपतिम् । श्रुत्वा युधिष्ठिरो राजा नारदाद्दुःखमाप्तवान्
संजय तीर्थयात्रा के लिए चले गए और राजा को छोड़ दिया। यह सुनकर, नारद से, युधिष्ठिर राजा को बड़ा दुख हुआ।
षट्त्रिंशेऽथ गते वर्षे कौरवाणां क्षयात्पुनः । प्रभासे यादवाः सर्वे विप्रशापात्क्षयं गताः
छत्तीस वर्ष बीतने के बाद, जब कौरवों का नाश हो गया था, तब सभी यादव ब्राह्मणों के शाप से प्रभास में नष्ट हो गए।
ते पीत्वा मदिरां मत्ताः कृत्वा युद्धं परस्परम् । क्षयं प्राप्ता महात्मानः पश्यतो रामकृष्णयोः
उन्होंने मदिरा पीकर आपस में युद्ध किया और वे महान आत्माएँ बलराम और कृष्ण के देखते-देखते नष्ट हो गईं।
देहं तत्याज रामस्तु कृष्णः कमललोचनः । व्याधबाणहतः शापं पालयन्भगवान्हरिः
बलराम ने अपना शरीर त्याग दिया और कमलनयन कृष्ण ने भी, व्याध के बाण से शाप पूरा करते हुए, भगवान हरि रूप में देह छोड़ दी।