विराटभवने वासः प्रसादात्तव सुव्रत । दासत्वं च कृतं सर्वैर्मत्स्यस्यामितविक्रमैः
तेरी कृपा से, हे धर्मनिष्ठ, हम विराट के घर में रहे, और हम सबने पराक्रमी मत्स्य के यहाँ दास का जीवन बिताया।
देविता त्वं न चेज्ज्येष्ठः प्रभवेत्संक्षयः कथम् । सूपकारो विराटस्य हत्वाभूवं तु मागधम्
अगर तू रानी न होती, तो विनाश कैसे टलता? मैंने मगध को मारकर विराट का रसोइया बनना स्वीकार किया।
बृहन्नला कथं जिष्णुर्भवेद्बालस्य नर्तकः । कृत्वा वेषं महाबाहुर्योषाया वासवात्मजः
विजयी बृहन्नला कैसे किसी बालक की नर्तकी बन सकती थी? वज्रधारी के पुत्र ने नारी का वेष धारण कर लिया।
गाण्डीवशोभितौ हस्तौ कृतौ कङ्कणशोभितौ । मानुषं च वपुः प्राप्य किं दुःखं स्यादतः परम्
जो हाथ गांडीव से शोभित थे, वे कंगनों से सजाए गए; मनुष्य का रूप धारण कर लिया—इससे बड़ा दुःख और क्या हो सकता है?
दृष्ट्वा वेणीं कृतां मूर्ध्नि कज्जलं लोचने तथा । असिं गृहीत्वा तरसा छेद्म्यहं नान्यथा सुखम्
सिर पर जूड़ा और आँखों में काजल देखकर, मैं तलवार उठाकर तुरंत काट डालूंगा—वरना मुझे कोई सुख नहीं मिलेगा।
अपृष्ट्वा च महीपालं निक्षिप्तोऽग्निर्मया गृहे । दग्धुकामश्च पापात्मा निर्दग्धोऽसौ पुरोचनः
राजा से बिना पूछे मैंने घर में आग लगा दी; जलाने की इच्छा रखने वाला वह पापी पुरोचन खुद ही जल गया।
कीचका निहताः सर्वे त्वामपृष्ट्वा जनाधिप । न तथा निहताः सर्वे सभार्या धृतराष्ट्रजाः
राजा से बिना पूछे ही सारे कीचक मारे गए; लेकिन धृतराष्ट्र के सभी पुत्र अपनी पत्नियों सहित वैसे नहीं मारे गए।
मूर्खत्वं तव राजेन्द्र गन्धर्वेभ्यश्च मोचिताः । दुर्योधनादयः कामं शत्रवो निगडीकृताः
तेरी मूर्खता से, हे राजेंद्र, हम गंधर्वों से छूट गए; दुर्योधन आदि शत्रु तो बंदी बना लिए गए।
दुर्योधनहितायाद्य धनं दातुं त्वमिच्छसि । नाहं ददे महीपाल सर्वथा प्रेरितस्त्वया
आज तू दुर्योधन के हित के लिए धन देना चाहता है; हे राजन, मैं किसी भी हालत में, तेरे कहने पर भी, धन नहीं दूंगा।
इत्युक्त्वा निर्गते भीमे त्रिभिः परिवृतो नृपः । ददौ वित्तं सुबहुलं धृतराष्ट्राय धर्मजः
ऐसा कहकर भीम तीनों के साथ बाहर चला गया; धर्मराज ने धृतराष्ट्र को बहुत सा धन दे दिया।
कारयामास विधिवत्पुत्राणां चौर्ध्वदैहिकम् । ददौ दानानि विप्रेभ्यो धृतराष्ट्रोऽम्बिकासुतः
उसने पुत्रों का अंतिम संस्कार विधिपूर्वक कराया, और अम्बिका के पुत्र धृतराष्ट्र ने ब्राह्मणों को दान दिया।
कृत्वौर्ध्वदैहिकं सर्वं गान्धारीसहितो नृपः । प्रविवेश वनं तूर्णं कुन्त्या च विदुरेण च
सब संस्कार पूरे कर राजा गान्धारी के साथ, कुन्ती और विदुर के साथ जल्दी ही वन को चला गया।
सञ्जयेन परिज्ञातो निर्गतोऽसौ महामतिः । पुत्रैर्निवार्यमाणापि शूरसेनसुता गता
संजय ने उन्हें पहचान लिया; वह महाबुद्धिमान निकल पड़ा। पुत्रों के रोकने पर भी शूरसेन की कन्या चली गई।
विलपन्भीमसेनोऽपि तथान्ये चापि कौरवाः । गङ्गातीरात्परावृत्य ययुः सर्वे गजाह्वयम्
भीमसेन विलाप करता रहा, और अन्य कौरव भी; गंगा तट से लौटकर वे सब हस्तिनापुर चले गए।
ते गत्वा जाह्नवीतीरे शतयूपाश्रमं शुभम् । कृत्वा तृणैः कुटीं तत्र तपस्तेपुः समाहिताः
वे लोग जाह्नवी के तट पर, शुभ शतयूप के आश्रम पहुँचे; वहाँ उन्होंने घास की कुटिया बनाकर एकाग्रचित्त होकर तप किया।
गतान्यब्दानि षट् तेषां यदा याता हि तापसाः । युधिष्ठिरस्तु विरहादनुजानिदमब्रवीत्
उनके वहाँ छह वर्ष बीत गए; जब तपस्वी चले गए, तब विरह से युधिष्ठिर ने यह कहा।
स्वप्ने दृष्टा मया कुन्ती दुर्बला वनसंस्थिता । मनो मे जायते द्रष्टुं मातरं पितरौ तथा
स्वप्न में मैंने देखा कि कुन्ती बहुत दुर्बल होकर वन में रह रही हैं। मेरा मन अपनी माता-पिता को देखने के लिए बहुत व्याकुल हो रहा है।
विदुरं च महात्मानं सञ्जयं च महामतिम् । रोचते यदि वः सर्वान् व्रजाम इति मे मतिः
अगर आप सबकी इच्छा हो, तो हम सब विदुर महात्मा और बुद्धिमान संजय से मिलने चलें; मेरा यही विचार है।
ततस्ते भ्रातरः सर्वे सुभद्रा द्रौपदी तथा । वैराटी च महाभागा तथा नागरिको जनः
इसके बाद सभी भाई, सुभद्रा, द्रौपदी, विराट की महाभाग्यशाली राजकुमारी और नगर के लोग एकत्र हो गए।
प्राप्ताः सर्वजनैः सार्धं पाण्डवा दर्शनोत्सुकाः । शतयूपाश्रमं प्राप्य ददृशुः सर्व एव ते
पाण्डव सभी लोगों के साथ मिलने की इच्छा से शतयूप के आश्रम पहुँचे और वहाँ सबको देखा।
विदुरो न यदा दृष्टो धर्मस्तं पृष्टवांस्तदा । क्वास्ते स विदुरो धीमांस्तमुवाचाम्बिकासुतः
जब विदुर नहीं दिखे, तब धर्मराज ने पूछा, 'विदुर बुद्धिमान कहाँ हैं?' तब अम्बिका के पुत्र ने उत्तर दिया।
विरक्तश्चरते क्षत्ता निरीहो निष्परिग्रहः । कुतोऽप्येकान्तसंवासी ध्यायतेऽन्तः सनातनम्
विदुर विरक्त होकर, बिना किसी इच्छा और संग्रह के, एकांत में रहते हैं और भीतर ही भीतर सनातन का ध्यान करते हैं।
गङ्गां गच्छन्द्वितीयेऽह्नि वने राजा युधिष्ठिरः । ददर्श विदुरं क्षामं तपसा संशितव्रतम्
दूसरे दिन वन में गंगा जाते समय राजा युधिष्ठिर ने तपस्या में लीन, दुर्बल विदुर को देखा।
दृष्ट्वोवाच महीपालो वन्देऽहं त्वां युधिष्ठिरः । तस्थौ श्रुत्वा च विदुरः स्थाणुभूत इवानघः
राजा ने उन्हें देखकर कहा, 'मैं आपको प्रणाम करता हूँ, युधिष्ठिर।' यह सुनकर विदुर बिना हिले-डुले, मूर्ति की तरह खड़े रह गए।
क्षणेन विदुरस्यास्यान्निःसृतं तेज अद्भुतम् । लीनं युधिष्ठिरस्यास्ये धर्मांशत्वात्परस्परम्
क्षणभर में ही विदुर के मुख से अद्भुत तेज निकला और धर्म के एकत्व के कारण वह युधिष्ठिर के मुख में समा गया।
क्षत्ता जहौ तदा प्राणाञ्छुशोचाति युधिष्ठिरः । दाहार्थं तस्य देहस्य कृतवानुद्यमं नृपः
तब विदुर ने प्राण त्याग दिए; युधिष्ठिर बहुत दुखी हुए और राजा ने उनके शरीर के दाह-संस्कार की तैयारी की।
शृण्वतस्तु तदा राज्ञो वागुवाचाशरीरिणी । विरक्तोऽयं न दाहार्हो यथेष्टं गच्छ भूपते
तभी राजा के सुनते-सुनते आकाशवाणी हुई, 'ये विरक्त हैं, इनका दाह करना उचित नहीं; हे राजन, जैसे चाहो वैसे जाओ।'
श्रुत्वा ते भ्रातरः सर्वे सस्नुर्गङ्गाजलेऽमले । गत्वा निवेदयामासुर्धृतराष्ट्राय विस्तरात्
यह सुनकर सभी भाइयों ने गंगा के निर्मल जल में स्नान किया, फिर जाकर धृतराष्ट्र को सब विस्तार से बताया।
स्थितास्तत्राश्रमे सर्वे पाण्डवा नागरैः सह । तत्र सत्यवतीसूनुर्नारदश्च समागतः
पाण्डव सब नगरवासियों के साथ वहाँ आश्रम में ठहरे रहे; वहीं सत्यवती के पुत्र और नारद भी पहुँचे।
मुनयोऽन्ये महात्मानश्चागता धर्मनन्दनम् । कुन्ती प्राह तदा व्यासं संस्थितं शुभदर्शनम्
अन्य महान ऋषि भी धर्म के निवास स्थान पर आए; तब कुन्ती ने वहाँ उपस्थित शुभदर्शी व्यास से कहा।