पूर्वस्मिन्नपि जन्मनि त्रिजगतां माता न चाराधिता न ध्यातं पदपङ्कजं सुखकरं देव्याः शिवायाश्चिरम् । तेनाहं सुत दुर्भगास्मि सततं त्यक्त्वा पुनस्त्वां वने तप्स्यामि प्रिय पातकं स्मृतवती बुद्ध्या कृतं यत्स्वयम्
'पूर्व जन्म में मैंने तीनों लोकों की माता की पूजा नहीं की, न ही देवी शिवा के सुखदायक चरणों का लंबे समय तक ध्यान किया। इसी कारण, हे पुत्र, मैं सदा दुर्भाग्यशाली हूँ; तुम्हें फिर से वन में छोड़कर, मैं तप करूंगी, और जो पाप मैंने जानबूझकर किया है, उसे स्मरण करती रहूंगी।'
सूत उवाव इत्युक्त्या तं सुतं कुन्ती मञ्जूषायां धृतं किल । धात्रीहस्ते ददौ भीता जनदर्शनतस्तथा
सूत ने कहा — इस प्रकार कहकर कुन्ती ने अपने पुत्र को संदूक में रखा और लोगों के देखने के डर से उसे धात्री के हाथ में दे दिया।
स्नात्वा त्रस्ता तदा कुन्ती पितृवेश्मन्युवास सा । मञ्जूषा वहमाना च प्राप्ता ह्यधिरथेन वै
फिर डरी हुई कुन्ती ने स्नान किया और अपने पिता के घर में रहने लगी; जो संदूक उसने भेजा था, वह अधिरथ को मिल गया।
राधा सूतस्य भार्या वै तयासौ प्रार्थितः सुतः । कर्णोऽभूद्बलवान्वीरः पालितः सूतसद्मनि
राधा, जो सूत की पत्नी थी, पुत्र की कामना करती थी; इस प्रकार, बलवान और वीर कर्ण सूत के घर में पाला गया।
कुन्ती विवाहिता कन्या पाण्डुना सा स्वयम्वरे । माद्री चैवापरा भार्या मद्रराजसुता शुभा
कुन्ती ने स्वयंवर में पाण्डु को पति रूप में चुना था। दूसरी पत्नी माद्री, मद्र देश के राजा की शुभ कन्या थी।
मृगयां रममाणस्तु वने पाण्डुर्महाबलः । जघान मृगबुद्ध्या तु रममाणं मुनिं वने
वन में शिकार का आनंद लेते हुए, बलशाली पाण्डु ने एक मुनि को, जो वहाँ विहार कर रहे थे, हिरण समझकर मार डाला।
शप्तस्तेन तदा पाण्डुर्मुनिना कुपितेन च । स्त्रीसङ्गं यदि कर्तासि तदा ते मरणं धुवम्
उस समय क्रोधित मुनि ने पाण्डु को शाप दिया— 'यदि तुम स्त्री के साथ संबंध बनाओगे, तो तुम्हारी मृत्यु निश्चित है।'
इति शप्तस्तु मुनिना पाण्डुः शोकसमन्वितः । त्यक्त्वा राज्यं वने वासं चकार भृशदुःखितः
मुनि द्वारा शापित होकर पाण्डु बहुत दुखी हो गया। उसने अपना राज्य छोड़ दिया और अत्यंत पीड़ा में वन में रहने लगा।
कुन्ती माद्री च भार्ये द्वे जग्मतुः सह सङ्गते । सेवनार्थं सतीधर्मं संश्रिते मुनिसत्तमाः
कुन्ती और माद्री, दोनों पत्नियाँ, पाण्डु के साथ धर्म की सेवा करने और श्रेष्ठ आचरण निभाने के लिए गईं। उनके साथ कई श्रेष्ठ मुनि भी थे।
गङ्गातीरे स्थितः पाण्डुर्मुनीनामाश्रमेषु च । शृण्वानो धर्मशास्त्राणि चकार दुश्चरं तपः
गंगा के तट पर पाण्डु मुनियों के आश्रमों में रहा, धर्मशास्त्रों को सुनता और कठिन तपस्या करता था।
कथायां वर्तमानायां कदाचिद्धर्मसंश्रितम् । अशृणोद्वचनं राजा सुपृष्टं मुनिभाषितम्
एक बार कथा के समय, राजा पाण्डु ने एक मुनि द्वारा धर्म से जुड़ी, सुंदर ढंग से पूछी और कही गई बात सुनी।
अपुत्रस्य गतिर्नास्ति स्वर्गे गन्तुं परन्तप । येन केनाप्युपायेन पुत्रस्य जननं चरेत्
'जिसका पुत्र नहीं है, उसे स्वर्ग की प्राप्ति नहीं होती। इसलिए, किसी भी उपाय से पुत्र की उत्पत्ति करनी चाहिए।'
अंशजः पुत्रिकापुत्रः क्षेत्रजो गोलकस्तथा । कुण्डः सहोढः कानीनः क्रीतः प्राप्तस्तथा वने
पुत्र किसी अंश से, कन्या से, खेत से, या कहीं मिले हुए से हो सकता है; पात्र से उत्पन्न, पति द्वारा पाले गए, विवाह के बाहर जन्मे, खरीदे हुए या वन में पाए गए भी पुत्र माने जाते हैं।
दत्तः केनापि चाशक्तौ धनग्राहिसुताः स्मृताः । उत्तरोत्तरतः पुत्रा निकृष्टा इति निश्चयः
या किसी असमर्थ व्यक्ति द्वारा दिया गया, या धन लेने वाले पुत्र भी माने गए हैं। हर अगले प्रकार का पुत्र पिछले से कम महत्व का होता है— यही निश्चित बात है।
इत्याकर्ण्य तदा प्राह कुन्तीं कमललोचनाम् । सुतमुत्पादयाशु त्वं मुनिं गत्वा तपोऽन्वितम्
यह सुनकर पाण्डु ने कमलनयनी कुन्ती से कहा— 'तुम किसी तपस्वी मुनि के पास जाकर शीघ्र पुत्र उत्पन्न करो।'
ममाज्ञया न दोषस्ते पुरा राज्ञा महात्मना । वसिष्ठाज्जनितः पुत्रः सौदासेनेति मे श्रुतम्
'मेरे आदेश से तुम्हें कोई दोष नहीं लगेगा। पहले भी, हे महाभाग्यवती, वशिष्ठ ने रानी से सौदास नामक पुत्र उत्पन्न किया था— मैंने ऐसा सुना है।'
तं कुन्ती वचनं प्राह मम मन्त्रोऽस्ति कामदः । दत्तो दुर्वाससा पूर्वं सिद्धिदः सर्वथा प्रभो
कुन्ती ने उत्तर दिया— 'मेरे पास एक मंत्र है, जो इच्छित फल देने वाला है। यह मंत्र मुझे पहले दुर्वासा मुनि ने दिया था, जो सदा सिद्धि देने वाला है।'
निमन्त्रयेऽहं यं देवं मन्त्रेणानेन पार्थिव । आगच्छेत्सर्वथासौ वै मम पार्श्वं निमन्त्रितः
'राजन! इस मंत्र से मैं जिस देवता का आह्वान करूँगी, वह अवश्य ही मेरे बुलाने पर मेरे पास आ जाएगा।'
भर्तुर्वाक्येन सा तत्र स्मृत्वा धर्मं सुरोत्तमम् । सङ्गम्य सुषुवे पुत्रं प्रथमं च युधिष्ठिरम्
पति के आदेश से, श्रेष्ठ धर्म का स्मरण करते हुए, कुन्ती ने देवता से संयोग कर अपना पहला पुत्र युधिष्ठिर उत्पन्न किया।
वायोर्वृकोदरं पुत्रं जिष्णुं चैव शतक्रतोः । वर्षे वर्षे त्रयः पुत्राः कुन्त्या जाता महाबलाः
वायु से कुन्ती को वृकोदर पुत्र प्राप्त हुए और इन्द्र से अर्जुन। इस प्रकार, हर वर्ष कुन्ती के तीन बलशाली पुत्र उत्पन्न हुए।
माद्री प्राह पतिं पाण्डुं पुत्रं मे कुरु सत्तम । किं करोमि महाराज दुःखं नाशय मे प्रभो
माद्री ने पाण्डु से कहा— 'हे श्रेष्ठ! मुझे भी पुत्र दो। हे महाराज! मैं क्या करूँ? प्रभु, मेरा दुख दूर करो।'
प्रार्थिता पतिना कुन्ती ददौ मन्त्रं दयान्विता । एकपुत्रप्रबन्धेन माद्री पतिमते स्थिता
पति के कहने पर, दयालु कुन्ती ने माद्री को मंत्र दे दिया। माद्री ने पति की अनुमति से एक ही पुत्र के लिए उसका प्रयोग किया।
स्मृत्वा तदाश्विनौ देवौ मद्रराजसुता सुतौ । नकुलः सहदेवश्च सुषुवे वरवर्णिनी
उस समय वरवर्णिनी माद्री ने अश्विनीकुमारों को स्मरण करके मद्रराज की पुत्री के रूप में नकुल और सहदेव को जन्म दिया।
एवं ते पाण्डवाः पञ्च क्षेत्रोत्पन्ताः सुरात्मजाः । वर्षवर्षान्तरे जाता वने तस्मिन्द्विजोत्तमाः
इसी प्रकार वे पाँचों पाण्डव देवताओं के पुत्र और क्षेत्र में उत्पन्न हुए, और उस वन में, हे श्रेष्ठ द्विजों, वर्ष-प्रतिवर्ष जन्म लेते रहे।
एकस्मिन्समये पाण्डुर्माद्रीं दृष्ट्वाथ निर्जने । आश्रमे चातिकामार्तो जग्राहागतवैशसः
एक बार पाण्डु ने आश्रम में माद्री को अकेली देखकर, अत्यंत कामना से व्याकुल होकर, अनजाने ही उसे पकड़ लिया।
मा मा मा मेति बहुधा निषिद्धोऽपितया भृशम् । आलिलिङ्ग प्रियां दैवात्पपात धरणीतले
माद्री ने बार-बार 'नहीं, नहीं, नहीं' कहकर बहुत मना किया, फिर भी पाण्डु ने प्रिय पत्नी को आलिंगन किया और विधि के अनुसार भूमि पर गिर पड़े।
यथा वृक्षगता वल्ली छिन्ने पतति वै द्रुमे । तथा सा पतिता बाला कुर्वन्ती रोदनं बहु
जैसे कोई लता वृक्ष से कट जाने पर गिरती है, वैसे ही वह बालिका भी गिर पड़ी और बहुत रोने लगी।
प्रत्यागता तदा कुन्ती रुदती बालकास्तथा । मुनयश्च महाभागाः श्रुत्वा कोलाहलं तदा
तभी कुन्ती भी बच्चों के साथ रोती हुई वहाँ लौटी; और महान् मुनि लोग भी उस कोलाहल को सुनकर वहाँ आ पहुँचे।
मृतः पाण्डुस्तदा सर्वे मुनयः संशितव्रताः । सहाग्निभिर्विधिं कृत्वा गङ्गातीरे तदादहन्
उस समय पाण्डु की मृत्यु हो गई थी; सभी संकल्पशील मुनियों ने अग्नि सहित विधिपूर्वक संस्कार किया और गंगा के तट पर उनका दाह संस्कार किया।
चक्रे सहैव गमनं माद्री दत्त्वा सुतौ शिशू । कुन्त्यै धर्मं पुरस्कृत्य सतीनां सत्यकामतः
माद्री ने अपने दोनों पुत्रों को कुन्ती को सौंपकर, धर्म का पालन करते हुए और सती स्त्रियों की सत्यनिष्ठा के लिए, पाण्डु के साथ सती होने का निश्चय किया।