पुत्राश्चास्य महावीर्याः पञ्चासन्नमितौजसः । पृथग्देशेषु राजानः स्थापितास्तेन भूभुजा
उसके पाँच पुत्र थे, जो बड़े पराक्रमी और समान बलशाली थे। राजा ने उन्हें अलग-अलग राज्यों में राजा नियुक्त किया।
वसोस्तु पत्नी गिरिका कामान् काले न्यवेदयत् । ऋतुकालमनुप्राप्ता स्नाता पुंसवने शुचिः
वसु की पत्नी गिरिका ने उचित समय पर अपनी इच्छा प्रकट की। वह ऋतुकाल में स्नान कर शुद्ध होकर गर्भधारण के लिए तैयार थी।
तदहः पितरश्चैनमूचुर्जहि मृगानिति । तच्छुत्वा चिन्तयामास भार्यामृतुमतीं तथा
उसी दिन पितरों ने उनसे कहा, 'जाओ, शिकार करो।' यह सुनकर राजा ने अपनी ऋतुमती पत्नी के बारे में सोचा।
पितृवाक्यं गुरुं मत्वा कर्तव्यमिति निश्चितम् । चचार मृगयां राजा गिरिकां मनसा स्मरन्
पितरों के वचन को गुरु मानकर, उसे कर्तव्य समझकर, राजा शिकार के लिए गए और मन में गिरिका को स्मरण करते रहे।
वने स्थितः स राजर्षिश्चित्ते सस्मार भामिनीम् । अतीव रूपसम्पन्नां साक्षाच्छ्रियमिवापराम्
वन में रहते हुए उस राजर्षि ने अपने हृदय में उस रूपवती को याद किया, जो सौंदर्य में लक्ष्मी के समान थी।
तस्य रेतः प्रचस्कन्द स्मरतस्तां च कामिनीम् । वटपत्रे तु तद्राजा स्कन्नमात्रं समाक्षिपत्
उस कामिनी को याद करते हुए राजा का वीर्य निकल गया, और गिरते ही राजा ने उसे वटपत्र पर समेट लिया।
इदं वृथा परिस्कन्नं रेतो वै न भवेत्कथम् । ऋतुकालं च विज्ञाय मतिं चक्रे नृपस्तदा
यह वीर्य व्यर्थ ही गिर गया, अब इसे कैसे व्यर्थ न होने दूँ? ऋतुकाल जानकर राजा ने मन में निश्चय किया।
अमोघं सर्वथा वीर्यं मम चैतन्न संशयः । प्रियायै प्रेषयाम्येतदिति बुद्धिमकल्पयत्
मेरा वीर्य कभी व्यर्थ नहीं जाता, इसमें कोई संदेह नहीं। राजा ने निश्चय किया कि इसे अपनी प्रिय पत्नी के पास भेजूँ।
शुक्रप्रस्थापने कालं महिष्याः प्रसमीक्ष्य सः । अभिमन्त्र्याथ तद्वीर्यं वटपर्णपुटे कृतम्
राजा ने अपनी रानी के ऋतु काल को देखकर, अपने वीर्य को मन्त्र पढ़कर वट के पत्ते पर रखा।
पार्श्वस्थं श्येनमाभाष्य राजोवाच द्विजं प्रति । गृहाणेदं महाभाग गच्छ शीघ्रं गृहं मम
पास बैठे हुए शिकरे से राजा ने ब्राह्मण से कहा, "हे भाग्यशाली, इसे लो और जल्दी मेरे घर जाओ।"
मत्प्रियार्थमिदं सौम्य गृहीत्वा त्वं गृहं नय । गिरिकायै प्रयच्छाशु तस्यास्त्वार्तवमद्य वै
"मेरी प्रिय के लिए, हे सौम्य, इसे लेकर मेरे घर ले जाओ और तुरंत गिरिका को दे दो, क्योंकि आज उसका ऋतु काल है।"
सूत उवाच इत्युक्त्वा प्रददौ पर्णं श्येनाय नृपसत्तमः । स गृहीत्वोत्पपाताशु गगनं गतिवित्तमः
सूत्रधार ने कहा— ऐसा कहकर श्रेष्ठ राजा ने पत्ता शिकरे को दे दिया। वह पक्षी उसे लेकर तेज़ी से आकाश में उड़ गया।
गच्छन्तं गगनं श्येनं धृत्वा चञ्चुपुटे पुटम् । तमपश्यदथायान्तं खगं श्येनस्तथापरः
जब शिकरा पत्ते को अपनी चोंच में दबाकर आकाश में जा रहा था, तभी एक और शिकरा उसे आते हुए देख रहा था।
आमिषं स तु विज्ञाय शीघ्रमभ्यद्रवत्खगम् । तुण्डयुद्धमथाकाशे तावुभौ सम्प्रचक्रतुः
उस पक्षी ने उसे मांस समझकर तुरंत शिकरे पर झपट्टा मारा। फिर दोनों पक्षी आकाश में चोंच से लड़ने लगे।
युद्ध्यतोरपतद्रेतस्तज्जापि यमुनाम्भसि । खगौ तौ निर्गतौ कामं पुटके पतिते तदा
लड़ते समय वह वीर्य यमुना के जल में गिर पड़ा। दोनों पक्षी पत्ता गिरने पर वहाँ से उड़ गए।
एतस्मिन्समये काचिद्अद्रिका नाम चाप्सराः । ब्राह्मणं समनुप्राप्तं सन्ध्यावन्दनतत्परम्
उसी समय अद्रिका नाम की एक अप्सरा, जो संध्या वंदन में लगी थी, वहाँ ब्राह्मण के पास पहुँची।
कुर्वन्ती जलकेलिं सा जले मग्ना चचार सा । जग्राह चरणं नारी द्विजस्य वरवर्णिनी
वह जल में खेल रही थी और डूबी हुई तैर रही थी। उस सुंदर स्त्री ने ब्राह्मण के पैर पकड़ लिए।
प्राणायामपरः सोऽथ दृष्ट्वा तां कामचारिणीम् । शशाप भव मत्स्यी त्वं ध्यानविघ्नकरी यतः
वह ब्राह्मण प्राणायाम में लीन था। उसने उस कामिनी को देखकर शाप दिया— "तू मेरी ध्यान में बाधा डालने के कारण मछली बन जा।"
सा शप्ता विप्रमुख्येन बभूव यमुनाचरी । शफरी रूपसम्पन्ना ह्यद्रिका च वराप्सराः
मुख्य ब्राह्मण के शाप से वह श्रेष्ठ अप्सरा अद्रिका यमुना में रहने वाली, सुंदर रूप वाली मछली बन गई।
श्येनपादपरिभ्रष्टं तच्छुक्रमथ वासवी । जग्राह तरसाभ्येत्य साद्रिका मत्स्यरूपिणी
फिर शिकरे के पाँव से गिरा हुआ वह वीर्य अद्रिका, जो अब मछली बन चुकी थी, तेज़ी से पकड़ लिया।
अथ कालेन कियता मत्स्यीं तां मत्स्यजीवनः । सम्प्राप्ते दशमे मासि बबन्ध तां मनोरमाम्
कुछ समय बाद, जब दसवाँ महीना आया, तो एक मछुआरे ने उस सुंदर मछली को पकड़ लिया।
उदरं विददाराशु स तस्या मत्स्यजीवनः । युग्मं विनिःसृतं तस्मादुदरान्मानुषाकृति
मछुआरे ने तुरंत उसका पेट चीर दिया, और उसके पेट से मानव रूप में एक जोड़ा निकला।
बालः कुमारः सुभगस्तथा कन्या शुभानना । दृष्ट्वाश्चर्यमिदं सोऽथ विस्मयं परमं गतः
एक सुंदर बालक और एक सुंदर मुख वाली कन्या निकली। यह अद्भुत दृश्य देखकर वह बहुत चकित हुआ।
राज्ञे निवेदयामास पुत्रौ द्वौ तु झषोद्भवौ । राजापि विस्मयाविष्टः सुतं जग्राह तं शुभम्
उसने राजा को बताया कि मछली से दो संतानें उत्पन्न हुई हैं। राजा भी आश्चर्यचकित होकर उस शुभ बालक को अपने पास ले गया।
स मत्स्यो नाम राजासौ धार्मिकः सत्यसङ्गरः । वसुपुत्रो महातेजाः पित्रा तुल्यपराक्रमः
उस राजा का नाम मत्स्य था। वह धर्मात्मा और सत्यप्रतिज्ञ था। वसु का पुत्र, तेजस्वी और अपने पिता के समान पराक्रमी था।
कालिका वसुना दत्ता तरसा जलजीविने । नाम्ना कालीति विख्याता तथा मत्स्योदरीति च
वसु ने कालिका को मछुआरे को दे दिया। वह कालि और मत्स्योदरी नाम से प्रसिद्ध हुई।
मत्स्यगन्धेति नाम्ना वै गणेन समजायत । विवर्धमाना दाशस्य गृहे सा वासवी शुभा
उस कन्या का नाम मत्स्यगंधा पड़ गया और वह शुभ वासवी मछुआरे के घर में बड़ी होने लगी।
ऋषय ऊचुः अद्रिका मुनिना शप्ता मत्स्यी जाता वराप्सराः । विदारिता च दाशेन मृता च भक्षिता पुनः
ऋषियों ने कहा— अद्रिका नामक अप्सरा एक ऋषि के शाप से मछली बन गई थी। मछुआरे ने उसे चीर दिया, वह मर गई और फिर खा ली गई।
किं बभूव पुनस्तस्या अप्सराया वदस्व तत् । शापस्यान्तं कथं सूत कथं स्वर्गमवाप सा
उस अप्सरा का आगे क्या हुआ? वह शाप कैसे समाप्त हुआ और वह स्वर्ग कैसे गई, सूत जी, कृपया बताइए।
सूत उवाच शप्ता यदा सा मुनिना विस्मिता सम्बभूव ह । स्तुतिं चकार विप्रस्य दीनेव रुदती तदा
सूत ने कहा— जब उस अप्सरा को ऋषि ने शाप दिया, तब वह हैरान रह गई और दुखी होकर रोती हुई ऋषि की स्तुति करने लगी।