तस्याः पुत्रः कथं व्यासः सती स्वभवने स्थिता । ईदृशी सा कथं राज्ञा पुनः शन्तनुना वृता
जब सत्यवती अपने घर में ही रह रही थीं, तब उनके पुत्र व्यास का जन्म कैसे हुआ? और ऐसी होने पर भी राजा शांतनु ने उन्हें फिर से पत्नी के रूप में कैसे चुना?
तस्यां पुत्रावुभौ जातौ तत्त्वं कथय सुव्रत । विस्तरेण महाभाग कथां परमपावनीम्
हे धर्मनिष्ठ! सत्यवती से उत्पन्न दोनों पुत्रों का सत्य विस्तार से बताइए। हे भाग्यशाली, वह परम पावन कथा विस्तार से सुनाइए।
उत्पत्तिं वद व्यासस्य सत्यवत्यास्तथा पुनः । श्रोतुकामाः पुनः सर्वे ऋषयः संशितव्रताः
हे व्यास और सत्यवती की उत्पत्ति के विषय में बताइए। सभी ऋषि, जो कठोर व्रतों में स्थित हैं, फिर से यह कथा सुनना चाहते हैं।
सूत उवाच प्रणम्य परमां शक्तिं चतुर्वर्गप्रदायिनीम् । आदिशक्तिं वदिष्यामि कथां पौराणिकीं शुभाम्
सूत ने कहा: मैं उस परम शक्ति को प्रणाम करके, जो चारों पुरुषार्थ देने वाली हैं, आदि शक्ति की यह पावन पुराण कथा कहूँगा।
यस्योच्चारणमात्रेण सिद्धिर्भवति शाश्वती । व्याजेनापि हि बीजस्य वाग्भवस्य विशेषतः
जिनका केवल नाम लेने से ही सदा के लिए सिद्धि मिल जाती है, विशेष रूप से वाग्भव बीज के उच्चारण से, चाहे वह अप्रत्यक्ष ही क्यों न हो।
सम्यक् सर्वात्मना सर्वैः सर्वकामार्थसिद्धये । स्मर्तव्या सर्वथा देवी वाञ्छितार्थप्रदायिनी
सभी को चाहिए कि वे अपने पूरे मन से, सब इच्छाओं और कामनाओं की सिद्धि के लिए, उस देवी का सदा स्मरण करें, जो मनचाहा फल देने वाली हैं।
राजोपरिचरो नाम धार्मिकः सत्यसङ्गरः । चेदिदेशपतिः श्रीमान् बभूव द्विजपूजकः
राजोपरीचर नामक एक धर्मात्मा, सत्य के प्रति अडिग, चेदि देश के राजा थे। वे तेजस्वी और ब्राह्मणों की पूजा करने वाले थे।
तपसा तस्य तुष्टेन विमानं स्फाटिकं शुभम् । दत्तमिन्द्रेण तत्तस्मै सुन्दरं प्रियकाम्यया
उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर इन्द्र ने उन्हें एक सुंदर, मनभावन, क्रिस्टल जैसा विमान दिया।
तेनारूढस्तु सर्वत्र याति दिव्येन भूपतिः । न भूमावुपरिस्थोऽसौ तेनोपरिचरो वसुः
उस विमान पर सवार होकर वह राजा दिव्य रूप से हर जगह जाते थे। इसलिए राजोपरीचर वसु पृथ्वी पर बंधे नहीं रहते थे।
विख्यातः सर्वलोकेषु धर्मनित्यः स भूपतिः । तस्य भार्या वरारोहा गिरिका नाम सुन्दरी
वह धर्मनिष्ठ राजा सभी लोकों में प्रसिद्ध था। उसकी पत्नी का नाम गिरिका था, जो अत्यंत सुंदर और मनोहर रूपवती थी।
पुत्राश्चास्य महावीर्याः पञ्चासन्नमितौजसः । पृथग्देशेषु राजानः स्थापितास्तेन भूभुजा
उसके पाँच पुत्र थे, जो बड़े पराक्रमी और समान बलशाली थे। राजा ने उन्हें अलग-अलग राज्यों में राजा नियुक्त किया।
वसोस्तु पत्नी गिरिका कामान् काले न्यवेदयत् । ऋतुकालमनुप्राप्ता स्नाता पुंसवने शुचिः
वसु की पत्नी गिरिका ने उचित समय पर अपनी इच्छा प्रकट की। वह ऋतुकाल में स्नान कर शुद्ध होकर गर्भधारण के लिए तैयार थी।
तदहः पितरश्चैनमूचुर्जहि मृगानिति । तच्छुत्वा चिन्तयामास भार्यामृतुमतीं तथा
उसी दिन पितरों ने उनसे कहा, 'जाओ, शिकार करो।' यह सुनकर राजा ने अपनी ऋतुमती पत्नी के बारे में सोचा।
पितृवाक्यं गुरुं मत्वा कर्तव्यमिति निश्चितम् । चचार मृगयां राजा गिरिकां मनसा स्मरन्
पितरों के वचन को गुरु मानकर, उसे कर्तव्य समझकर, राजा शिकार के लिए गए और मन में गिरिका को स्मरण करते रहे।
वने स्थितः स राजर्षिश्चित्ते सस्मार भामिनीम् । अतीव रूपसम्पन्नां साक्षाच्छ्रियमिवापराम्
वन में रहते हुए उस राजर्षि ने अपने हृदय में उस रूपवती को याद किया, जो सौंदर्य में लक्ष्मी के समान थी।
तस्य रेतः प्रचस्कन्द स्मरतस्तां च कामिनीम् । वटपत्रे तु तद्राजा स्कन्नमात्रं समाक्षिपत्
उस कामिनी को याद करते हुए राजा का वीर्य निकल गया, और गिरते ही राजा ने उसे वटपत्र पर समेट लिया।
इदं वृथा परिस्कन्नं रेतो वै न भवेत्कथम् । ऋतुकालं च विज्ञाय मतिं चक्रे नृपस्तदा
यह वीर्य व्यर्थ ही गिर गया, अब इसे कैसे व्यर्थ न होने दूँ? ऋतुकाल जानकर राजा ने मन में निश्चय किया।
अमोघं सर्वथा वीर्यं मम चैतन्न संशयः । प्रियायै प्रेषयाम्येतदिति बुद्धिमकल्पयत्
मेरा वीर्य कभी व्यर्थ नहीं जाता, इसमें कोई संदेह नहीं। राजा ने निश्चय किया कि इसे अपनी प्रिय पत्नी के पास भेजूँ।
शुक्रप्रस्थापने कालं महिष्याः प्रसमीक्ष्य सः । अभिमन्त्र्याथ तद्वीर्यं वटपर्णपुटे कृतम्
राजा ने अपनी रानी के ऋतु काल को देखकर, अपने वीर्य को मन्त्र पढ़कर वट के पत्ते पर रखा।
पार्श्वस्थं श्येनमाभाष्य राजोवाच द्विजं प्रति । गृहाणेदं महाभाग गच्छ शीघ्रं गृहं मम
पास बैठे हुए शिकरे से राजा ने ब्राह्मण से कहा, "हे भाग्यशाली, इसे लो और जल्दी मेरे घर जाओ।"
मत्प्रियार्थमिदं सौम्य गृहीत्वा त्वं गृहं नय । गिरिकायै प्रयच्छाशु तस्यास्त्वार्तवमद्य वै
"मेरी प्रिय के लिए, हे सौम्य, इसे लेकर मेरे घर ले जाओ और तुरंत गिरिका को दे दो, क्योंकि आज उसका ऋतु काल है।"
सूत उवाच इत्युक्त्वा प्रददौ पर्णं श्येनाय नृपसत्तमः । स गृहीत्वोत्पपाताशु गगनं गतिवित्तमः
सूत्रधार ने कहा— ऐसा कहकर श्रेष्ठ राजा ने पत्ता शिकरे को दे दिया। वह पक्षी उसे लेकर तेज़ी से आकाश में उड़ गया।
गच्छन्तं गगनं श्येनं धृत्वा चञ्चुपुटे पुटम् । तमपश्यदथायान्तं खगं श्येनस्तथापरः
जब शिकरा पत्ते को अपनी चोंच में दबाकर आकाश में जा रहा था, तभी एक और शिकरा उसे आते हुए देख रहा था।
आमिषं स तु विज्ञाय शीघ्रमभ्यद्रवत्खगम् । तुण्डयुद्धमथाकाशे तावुभौ सम्प्रचक्रतुः
उस पक्षी ने उसे मांस समझकर तुरंत शिकरे पर झपट्टा मारा। फिर दोनों पक्षी आकाश में चोंच से लड़ने लगे।
युद्ध्यतोरपतद्रेतस्तज्जापि यमुनाम्भसि । खगौ तौ निर्गतौ कामं पुटके पतिते तदा
लड़ते समय वह वीर्य यमुना के जल में गिर पड़ा। दोनों पक्षी पत्ता गिरने पर वहाँ से उड़ गए।
एतस्मिन्समये काचिद्अद्रिका नाम चाप्सराः । ब्राह्मणं समनुप्राप्तं सन्ध्यावन्दनतत्परम्
उसी समय अद्रिका नाम की एक अप्सरा, जो संध्या वंदन में लगी थी, वहाँ ब्राह्मण के पास पहुँची।
कुर्वन्ती जलकेलिं सा जले मग्ना चचार सा । जग्राह चरणं नारी द्विजस्य वरवर्णिनी
वह जल में खेल रही थी और डूबी हुई तैर रही थी। उस सुंदर स्त्री ने ब्राह्मण के पैर पकड़ लिए।
प्राणायामपरः सोऽथ दृष्ट्वा तां कामचारिणीम् । शशाप भव मत्स्यी त्वं ध्यानविघ्नकरी यतः
वह ब्राह्मण प्राणायाम में लीन था। उसने उस कामिनी को देखकर शाप दिया— "तू मेरी ध्यान में बाधा डालने के कारण मछली बन जा।"
सा शप्ता विप्रमुख्येन बभूव यमुनाचरी । शफरी रूपसम्पन्ना ह्यद्रिका च वराप्सराः
मुख्य ब्राह्मण के शाप से वह श्रेष्ठ अप्सरा अद्रिका यमुना में रहने वाली, सुंदर रूप वाली मछली बन गई।
श्येनपादपरिभ्रष्टं तच्छुक्रमथ वासवी । जग्राह तरसाभ्येत्य साद्रिका मत्स्यरूपिणी
फिर शिकरे के पाँव से गिरा हुआ वह वीर्य अद्रिका, जो अब मछली बन चुकी थी, तेज़ी से पकड़ लिया।