जनयामास बहुशो यैर्व्याप्तं भुवनत्रयम् । मटचीयूथवत्तेषां समुदायस्तु निर्गतः
उन्होंने बहुत से भौंरों को उत्पन्न किया, जिनसे तीनों लोक भर गए। उन सबका झुंड एक साथ निकल पड़ा, जैसे भौंरों का बड़ा दल हो।
तदान्तरिक्षं तैर्व्याप्तमन्धकारः क्षितावभूत् । दिवि पर्वतशृङ्गेषु द्रुमेषु विपिनेष्वपि
तब उन भौंरों से आकाश भर गया और धरती पर अंधकार छा गया; स्वर्ग में, पर्वतों की चोटियों पर, वृक्षों में और जंगलों में भी।
भ्रमरा एव सञ्जातास्तदद्भुतमिवाभवत् । ते सर्वे दैत्यवक्षांसि दारयामासुरुद्गताः
फिर वहाँ भौंरे प्रकट हुए और यह दृश्य बड़ा अद्भुत था। वे सब के सब दैत्यो के सीने चीरने लगे।
नरं मधुहरं यद्वन्मक्षिकाः कोपसंयुताः । उपायो न च शस्त्राणां तथास्त्राणां तदाभवत्
जैसे कोई आदमी मधु चुराए और क्रोधित मक्खियाँ उस पर टूट पड़ें, वैसे ही उस समय न अस्त्र काम आए, न शस्त्र।
न युद्धं न च सम्भाषा केवलं मरणं खलु । यस्मिन्यस्मिन्स्थले ये ये स्थिता दैत्या यथा यथा
न कोई युद्ध हुआ, न कोई बातचीत—बस मृत्यु ही मृत्यु थी; दैत्य जहाँ-जहाँ, जैसे-जैसे खड़े थे—
तत्रैव च तथा सर्वे मरणं प्रापुरुत्स्मयाः । परस्परं समाचारो न कस्याप्यभवत्तदा
वहीं पर सब घमंडी दैत्य मारे गए; उस समय किसी को किसी से कोई खबर भी नहीं मिली।
क्षणमात्रेण ते सर्वे विनष्टा दैत्यपुङ्गवाः । कृत्वेत्थं भ्रमराः कार्यं देवीनिकटमाययुः
क्षण भर में ही वे सारे बड़े-बड़े दैत्य नष्ट हो गए; अपना काम पूरा कर के भौंरे देवी के पास लौट आए।
आश्चर्यमेतदाश्चर्यमिति लोकाः समूचिरे । किं चित्रं जगदम्बाया यस्या मायेयमीदृशी
लोग कहने लगे, 'यह तो सचमुच अद्भुत है, बहुत ही अद्भुत! जगदम्बा की माया ऐसी हो तो इसमें क्या आश्चर्य!'
ततो देवगणाः सर्वे ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः । निमग्ना हर्षजलधौ पूजयामासुरम्बिकाम्
फिर ब्रह्मा और विष्णु के नेतृत्व में सभी देवता आनंद के सागर में डूबकर अम्बिका की पूजा करने लगे।
नानोपचारैर्विविधैर्नानोपायनपाणयः । जयशब्दं प्रकुर्वाणा मुमुचुः सुमनांसि च
वे तरह-तरह के उपहार और भेंटें हाथ में लेकर जय-जयकार करते हुए फूल बरसाने लगे।
दिवि दुन्दुभयो नेदुर्ननृतुश्चाप्सरोगणाः । पेठुर्वेदान्मुनिश्रेष्ठा गन्धर्वाद्या जगुस्तथा
आकाश में नगाड़े बज उठे, अप्सराएँ नाचने लगीं, श्रेष्ठ मुनि वेद पढ़ने लगे और गंधर्व आदि गाने लगे।
मृदङ्गमुरजावीणाढक्काडमरुनिःस्वनैः । घण्टाशङ्खनिनादैश्च व्याप्तमासीज्जगत्त्रयम्
मृदंग, मुरज, वीणा, ढक्क, डमरू, घंटी और शंख की ध्वनि से तीनों लोक गूंज उठे।
नानास्तोत्रैस्तदा स्तुत्वा मूर्ध्न्याधायाज्जलींस्तथा । जय मातर्जयेशानीत्येवं सर्वे समूचिरे
फिर सबने तरह-तरह के स्तोत्र गाकर, सिर पर हाथ जोड़कर कहा—'जय हो माता! जय हो ईश्वरी!'
ततस्तुष्टा महादेवी वरान्दत्त्वा पृथक्पृथक् । स्वस्मिंश्च विपुलां भक्तिं प्रार्थिता तैर्ददौ च ताम्
तब प्रसन्न होकर महादेवी ने सबको अलग-अलग वर दिए; और जब सबने माँगा, तो उन्हें अपने प्रति गहरी भक्ति भी प्रदान की।
पश्यतामेव देवानामन्तर्धानं गता ततः । इति ते सर्वमाख्यातं भ्रामर्याश्चरितं महत्
देवताओं के देखते-देखते वह वहाँ से अदृश्य हो गईं; इस तरह तुम्हें भ्रामरी देवी की सारी महिमा सुना दी गई।
पठतां शृण्वतां चैव सर्वपापप्रणाशनम् । श्रुतमाश्चर्यजनकं संसारार्णवतारकम्
जो इसे पढ़ता या सुनता है, उसके सब पाप नष्ट हो जाते हैं; यह सुनने में भी अद्भुत है और संसार-सागर से पार उतारने वाला है।
एवं मनूनां सर्वेषां चरितं पापनाशनम् । देवीमाहात्म्यसंयुक्तं पठञ्शृण्वञ्शुभप्रदम्
इसी तरह सब मनुओं के चरित्र, देवी की महिमा के साथ, जो पढ़ता या सुनता है, उसे शुभ फल मिलता है और पाप मिट जाते हैं।
यश्चैतत्पठते नित्यं शृणुयाद्योऽनिशं नरः । सर्वपापविनिर्मुक्तो देवीसायुज्यमाप्नुयात्
जो इसे रोज पढ़ता है या सदा सुनता है, वह सब पापों से मुक्त होकर देवी का सायुज्य प्राप्त करता है।
मस्त्यगन्धोत्पत्तिवर्णनम् ऋषय ऊचुः आश्चर्यकरमेतत्ते वचनं गर्भहेतुकम् । सन्देहोऽत्र समुत्पन्नः सर्वेषां नस्तपस्विनाम्
मत्यगंधा की उत्पत्ति का वर्णन ऋषियों ने कहा—'आपकी यह गर्भ से संबंधित कथा बहुत ही आश्चर्यजनक है; हम सब तपस्वियों के मन में इसमें संदेह उत्पन्न हो गया है।'
माता व्यासस्य मेधाविन्नाम्ना सत्यवतीति च । विवाहिता पुरा ज्ञाता राज्ञा शन्तनुना यथा
हे मेधावी! व्यास की माता का नाम सत्यवती है; यह भी प्रसिद्ध है कि पहले उनका विवाह राजा शांतनु से हुआ था।
तस्याः पुत्रः कथं व्यासः सती स्वभवने स्थिता । ईदृशी सा कथं राज्ञा पुनः शन्तनुना वृता
जब सत्यवती अपने घर में ही रह रही थीं, तब उनके पुत्र व्यास का जन्म कैसे हुआ? और ऐसी होने पर भी राजा शांतनु ने उन्हें फिर से पत्नी के रूप में कैसे चुना?
तस्यां पुत्रावुभौ जातौ तत्त्वं कथय सुव्रत । विस्तरेण महाभाग कथां परमपावनीम्
हे धर्मनिष्ठ! सत्यवती से उत्पन्न दोनों पुत्रों का सत्य विस्तार से बताइए। हे भाग्यशाली, वह परम पावन कथा विस्तार से सुनाइए।
उत्पत्तिं वद व्यासस्य सत्यवत्यास्तथा पुनः । श्रोतुकामाः पुनः सर्वे ऋषयः संशितव्रताः
हे व्यास और सत्यवती की उत्पत्ति के विषय में बताइए। सभी ऋषि, जो कठोर व्रतों में स्थित हैं, फिर से यह कथा सुनना चाहते हैं।
सूत उवाच प्रणम्य परमां शक्तिं चतुर्वर्गप्रदायिनीम् । आदिशक्तिं वदिष्यामि कथां पौराणिकीं शुभाम्
सूत ने कहा: मैं उस परम शक्ति को प्रणाम करके, जो चारों पुरुषार्थ देने वाली हैं, आदि शक्ति की यह पावन पुराण कथा कहूँगा।
यस्योच्चारणमात्रेण सिद्धिर्भवति शाश्वती । व्याजेनापि हि बीजस्य वाग्भवस्य विशेषतः
जिनका केवल नाम लेने से ही सदा के लिए सिद्धि मिल जाती है, विशेष रूप से वाग्भव बीज के उच्चारण से, चाहे वह अप्रत्यक्ष ही क्यों न हो।
सम्यक् सर्वात्मना सर्वैः सर्वकामार्थसिद्धये । स्मर्तव्या सर्वथा देवी वाञ्छितार्थप्रदायिनी
सभी को चाहिए कि वे अपने पूरे मन से, सब इच्छाओं और कामनाओं की सिद्धि के लिए, उस देवी का सदा स्मरण करें, जो मनचाहा फल देने वाली हैं।
राजोपरिचरो नाम धार्मिकः सत्यसङ्गरः । चेदिदेशपतिः श्रीमान् बभूव द्विजपूजकः
राजोपरीचर नामक एक धर्मात्मा, सत्य के प्रति अडिग, चेदि देश के राजा थे। वे तेजस्वी और ब्राह्मणों की पूजा करने वाले थे।
तपसा तस्य तुष्टेन विमानं स्फाटिकं शुभम् । दत्तमिन्द्रेण तत्तस्मै सुन्दरं प्रियकाम्यया
उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर इन्द्र ने उन्हें एक सुंदर, मनभावन, क्रिस्टल जैसा विमान दिया।
तेनारूढस्तु सर्वत्र याति दिव्येन भूपतिः । न भूमावुपरिस्थोऽसौ तेनोपरिचरो वसुः
उस विमान पर सवार होकर वह राजा दिव्य रूप से हर जगह जाते थे। इसलिए राजोपरीचर वसु पृथ्वी पर बंधे नहीं रहते थे।
विख्यातः सर्वलोकेषु धर्मनित्यः स भूपतिः । तस्य भार्या वरारोहा गिरिका नाम सुन्दरी
वह धर्मनिष्ठ राजा सभी लोकों में प्रसिद्ध था। उसकी पत्नी का नाम गिरिका था, जो अत्यंत सुंदर और मनोहर रूपवती थी।