पित्रोर्दुःखाय धिग्जन्म कुपुत्रस्य च पापिनः । सुहृदां नोपकाराय नापकाराय वैरिणाम्
पापी पुत्र का जन्म माता-पिता के लिए दुख का कारण बनता है; वह न तो मित्रों का भला करता है, न ही शत्रुओं का कुछ बिगाड़ता है।
धन्यास्ते मानवा लोके सुपुत्रो यद्गृहे स्थितः । परोपकारशीलश्च पितुर्मातुः सुखावहः
सचमुच वे लोग धन्य हैं जिनके घर में अच्छा पुत्र रहता है, जो दूसरों की मदद करता है और माता-पिता को सुख देता है।
कुपुत्रेण कुलं नष्टं कुपुत्रेण हतं यशः । कुपुत्रेणेह चामुत्र दुःखं निरययातनाः
बुरे पुत्र से कुल नष्ट हो जाता है, यश मिट जाता है, और इस लोक में भी, परलोक में भी दुख और नरक की यातनाएँ मिलती हैं।
कुपुत्रेणान्वयो नष्टो जन्म नष्टं कुभार्यया । कुभोजनेन दिवसः कुमित्रेण सुखं कुतः
बुरे पुत्र से वंश मिट जाता है, बुरी पत्नी से जन्म व्यर्थ जाता है, खराब भोजन से दिन बिगड़ जाता है, और झूठे मित्र के साथ सुख कहाँ!
स्कन्द उवाच। एवं दुष्टस्य पुत्रस्य दुष्टैराचरणैर्मुनिः । तप्यमानोऽनिशं काले गत्वा गर्गमपृच्छत
स्कन्द बोले — इस प्रकार बुरे पुत्र के दुष्ट आचरण से लगातार दुखी होकर, वह मुनि अंत में गर्ग के पास गया और उनसे पूछा।
ऋतवागुवाच। भगवंस्त्वामहं प्रष्टुमिच्छामि वद तत्प्रभो । ज्योतिःज्ञास्त्रस्य चाचार्य पुत्रदौःशील्यकारणम्
ऋतवाक ने कहा — भगवन, मैं आपसे कुछ पूछना चाहता हूँ, कृपा कर बताइए, ज्योतिष के अनुसार मेरे पुत्र के दुष्ट स्वभाव का कारण क्या है?
गुरुशुश्रूषया वेदा अधीता विधिवन्मया । ब्रह्मचारिव्रतं तीर्त्वा विवाहो विधिवत्कृतः
मैंने गुरु की सेवा कर वेदों का विधिपूर्वक अध्ययन किया है; ब्रह्मचर्य का पालन किया और विवाह भी नियम से किया।
भार्यया सह गार्हस्थ्यधर्मश्चानुष्ठितोऽनिशम् । पंचयज्ञविधानं च मयाऽकारि यथाविधि
पत्नी के साथ मैंने हमेशा गृहस्थ धर्म निभाया है, और पाँचों यज्ञ भी विधिपूर्वक किए हैं।
नरकाद्बिभ्यता विप्र न तु कामसुखेच्छया । गर्भाधानं च विधिवत्पुत्रप्राप्त्यै मया कृतम्
नरक के डर से, न कि सुख की इच्छा से, मैंने पुत्र की प्राप्ति के लिए नियम से गर्भाधान संस्कार किया।
पुत्रोऽयं मम दोषेण मातुर्दोषेण वा मुने । जातो दुःखावहः पित्रोर्दुःशीलो बंधुशोकदः
मुनि, यह पुत्र मेरा या उसकी माता का दोष हो सकता है, लेकिन यह हमारे लिए दुख का कारण बना है, बुरे आचरण वाला है और संबंधियों को भी दुख देता है।
एतन्निशम्य वचनं गर्गाचार्यो मुनेस्तदा । विचार्य सर्वं तद्धेतुं ज्योतिर्विद्वाचमब्रवीत्
यह सब सुनकर, उस समय मुनि गर्ग ने सब कुछ सोचकर ज्योतिष के अनुसार कारण बताया।
गर्ग उवाच। मुने नैवापराधस्ते न मातुर्न कुलस्य च । रेवत्यंतं तु गण्डान्तं पुत्रदौःशील्यकारणम्
गर्ग बोले — मुनि, न तो तुम्हारा, न पत्नी का, न कुल का कोई दोष है; पुत्र के दुष्ट स्वभाव का कारण केवल रेवती नक्षत्र का अशुभ समय है।
दुष्टे काले यतो जन्म पुत्रस्य तव भो मुने । तेनैव तव दुःखाय नान्यो हेतुर्मनागपि
मुनि, तुम्हारे पुत्र का जन्म जिस अशुभ समय में हुआ, उसी के कारण तुम्हें दुख मिला है; और कोई कारण नहीं है, जरा भी नहीं।
तद्दुःखशांतये ब्रह्मञ्जगतां मातरं शिवाम् । समाराधय यत्नेन दुर्गां दुर्गतिनाशिनीम्
इस दुख के निवारण के लिए, हे ब्राह्मण, जगत् की माता, कल्याणकारी दुर्गा, जो सब संकटों का नाश करती हैं, उनका श्रद्धा से पूजन करो।
गर्गस्य वचनं श्रुत्वा ऋतवाक् क्रोधमूर्च्छितः । रेवतीं तु शशापासौ व्योम्नः पततु रेवती
गर्ग के वचन सुनकर ऋतवाक क्रोध में भर गया और उसने रेवती को शाप दिया — 'रेवती आकाश से गिर जाए!'
दत्ते शापे तु तेनाथ पूष्णो भं च पपात खात् । कुमुदाद्रौ भासमानं सर्वलोकस्य पश्यतः
उसके शाप देते ही पूषा का तारा भी आकाश से गिर पड़ा, और वह कुमुद पर्वत पर सब लोकों के सामने चमकने लगा।
ख्यातो रैवतकश्चाभूत्तत्पातात्कुमुदाचल: । अतीव रमणीयश्च ततः प्रभृति सोऽप्यभूत्
इस प्रकार रैवतक पर्वत प्रसिद्ध हुआ, और उसके गिरने से कुमुद पर्वत उत्पन्न हुआ। तभी से वह भी अत्यन्त सुंदर हो गया।
दत्त्वा शापं च रेवत्यै गर्गोक्तविधिना मुनिः । समाराध्यांबिकां देवीं सुखसौभाग्यभागभूत्
गर्ग के बताए अनुसार मुनि ने रेवती को शाप देकर, अंबिका देवी की भक्ति की और सुख तथा सौभाग्य प्राप्त किया।
स्कन्द उवाच। रेवत्यृक्षस्य यत्तेजस्तस्माज्जाता तु कन्यका । रूपेणाप्रतिमा लोके द्वितीया श्रीरिवाभवत्
स्कन्द बोले — रेवती नक्षत्र की तेज से एक कन्या उत्पन्न हुई, जो रूप में अनुपम थी और संसार में दूसरी लक्ष्मी के समान प्रतीत होती थी।
अथ तां प्रमुचः कन्यां रेवतीकांतिसंभवाम् । दृष्ट्वा नाम चकारास्या रेवतीति मुदा मुनिः
फिर उस कन्या को, जो रेवती की कांति से उत्पन्न हुई थी, देखकर मुनि ने प्रसन्न होकर उसका नाम रेवती रखा।
निन्येऽथ स्वाश्रमे चैनां पोषयामास धर्मतः । ब्रह्मर्षिः प्रमुचो नाम कुमुदाद्रौ सुतामिव
इसके बाद ब्रह्मर्षि प्रमुच ने कुमुद पर्वत पर अपने आश्रम में उसे अपनी पुत्री के समान धर्मपूर्वक पाला।
अथ कालेन च प्रौढां दृष्ट्वा तां रूपशालिनीम् । स मुनिश्चिन्तयामास कोऽस्या योग्यो वरो भवेत्
फिर जब वह कन्या सयानी होकर सुंदरता से युक्त हो गई, तब मुनि सोचने लगे कि इसके लिए कौन योग्य वर होगा।
बहुधाऽन्वेषयंस्तस्या नाससादोचितं पतिम् । ततोग्निशालां संविश्य मुनिस्तुष्टाव पावकम्
बहुत प्रयास करने पर भी मुनि उसके लिए उचित पति नहीं ढूंढ सके। तब वे अग्निशाला में जाकर अग्निदेव की स्तुति करने लगे।
कन्यावरं तदाशंसत्प्रीतस्तमपि हव्यवाट् । धर्मिष्ठो बलवान्वीरः प्रियवागपराजितः
तब अग्निदेव प्रसन्न होकर बोले — तुम्हारी कन्या को ऐसा वर मिलेगा जो धर्मात्मा, बलवान, वीर, मधुर बोलने वाला और वाणी में अपराजित होगा।
दुर्दमो भविता भर्ता मुनेऽस्याः पृथिवीपतिः । इति श्रुत्वा वचो वह्नेः प्रसन्नोभून्मुनिस्तदा
उसका पति दुर्दम नामक पृथ्वीपति होगा, जिसे जीतना कठिन है — ऐसा अग्निदेव ने कहा। यह सुनकर मुनि बहुत प्रसन्न हुए।
दैवादाखेटकव्याजात्तत्क्षणादागतो नृपः । दुर्दमो नाम मेधावी तस्याश्रमपदं मुनेः
उसी समय देवयोग से, शिकार के बहाने, दुर्दम नामक बुद्धिमान राजा मुनि के आश्रम में आ पहुँचे।
पुत्रो विक्रमशीलस्य बलवान् वीर्यवत्तरः । कालिन्दीजठरे जातः प्रियव्रतकुलोद्भवः
वह राजा विक्रमशील का पुत्र था, बलवान और पराक्रमी, कालिन्दी के गर्भ से उत्पन्न और प्रियव्रत वंश का था।
मुनेराश्रममाविश्य तमदृष्वातक महामुनिम् । आमंत्र्य तां प्रिये चेति रेवतीं पृष्टवान्नृपः
राजा जब मुनि के आश्रम में पहुँचे और वहाँ महर्षि को नहीं देखा, तब उन्होंने रेवती को प्रणाम कर स्नेहपूर्वक पूछा—
राजोवाच। महर्षिर्भगवानस्मादाश्रमात्व्त गतः प्रिये । तत्पादौ द्रष्टुमिच्छामि वद कल्याणि तत्त्वतः
राजा बोले — हे प्रिय, महर्षि इस आश्रम से बाहर चले गए हैं। मैं उनके चरणों के दर्शन करना चाहता हूँ। हे कल्याणी, सच-सच बताओ वे कहाँ गए हैं।
कन्योवाच। अग्निशालामुपगतो महाराज महामुनिः । निश्चक्रामाश्रमात्तूर्णं राजाप्याकर्ण्य तद्वचः
कन्या बोली — हे महाराज, महर्षि अग्निशाला में गए हैं। उसका वचन सुनकर राजा तुरंत आश्रम से बाहर चले गए।