भवन्तः सर्व एवैते मन्वन्तरपतीश्वराः । सन्तत्या दीर्घया भोगैरनेकैरपि सङ्गमः
तुम सब लोग मन्वंतर के अधिपति बनोगे; तुम्हारी संतान दीर्घायु होगी और अनेक भोगों के साथ तुम्हारा मेल रहेगा।
अखण्डितबलैश्वर्यं यशस्तेजोविभूतयः । भवितारो मत्प्रसादाद्राजपुत्राः क्रमेण तु
अखंड बल, ऐश्वर्य, यश, तेज और विभूति तुम्हें मेरे प्रसाद से क्रमशः प्राप्त होंगे, हे राजपुत्रो।
श्रीनारायण उवाच एवं तेभ्यो वरान्दत्त्वा भ्रामरी जगदम्बिका । अन्तर्धानं जगामाशु भक्त्या तैः संस्तुता सती
श्रीनारायण ने कहा — इस प्रकार उन सबको वरदान देकर, जगदम्बा भ्रामरी देवी, भक्तिभाव से उनकी स्तुति सुनती हुई, तुरंत अदृश्य हो गईं।
ते राजपुत्राः सर्वेऽपि तस्मिञ्जन्मन्यनुत्तमम् । राज्यं महीगतान्भोगान्बुभुजुश्च महौजसः
वे सभी राजकुमार उसी जन्म में महान तेज और बल के साथ उत्तम राज्य और पृथ्वी के सुखों का भोग करने लगे।
सन्ततिं चाखण्डितां ते समुत्पाद्य महीतले । वंशं संस्थाप्य सर्वेऽपि मनूनां पतयोऽभवन्
उन्होंने पृथ्वी पर अपनी वंशपरंपरा को बिना टूटे आगे बढ़ाया, वंश की स्थापना की और सभी मनुओं के स्वामी बने।
भवान्तरे क्रमेणैव सावर्णिपदभागिनः । प्रथमो दक्षसावर्णिर्नवमो मनुरीरितः
अगले जन्मों में वे क्रम से सावर्णि पद को प्राप्त हुए; उनमें पहला दक्ष सावर्णि कहलाया, जो नवां मनु है।
अव्याहतबलो देव्याः प्रसादादभवद्विभुः । द्वितीयो मेरुसावर्णिर्दशमो मनुरेव च
देवी की कृपा से उसकी शक्ति कभी बाधित नहीं हुई; दूसरा मेरु सावर्णि हुआ, जो दसवां मनु है।
बभूव मन्वन्तरपो महादेवीप्रसादतः । तृतीयो मनुराख्यातः सूर्यसावर्णिनामकः
महादेवी की कृपा से वह मन्वंतर का स्वामी बना; तीसरा मनु सूर्य सावर्णि नाम से प्रसिद्ध हुआ।
एकादशो महोत्साहस्तपसा स्वेन भावितः । चतुर्थश्चन्द्रसावर्णिर्द्वादशो मनुराड् विभुः
ग्यारहवां, महान उत्साह से और अपनी तपस्या से सिद्ध हुआ; चौथा चंद्र सावर्णि है, और बारहवां मनु भी महान राजा है।
देवीसमाराधनेन जातो मन्वन्तरेश्वरः । पञ्चमो रुद्रसावर्णिस्त्रयोदशमनुः स्मृतः
देवी की आराधना से वह मन्वंतर का स्वामी बना; पाँचवां रुद्र सावर्णि है, जिसे तेरहवां मनु माना गया है।
महाबलो महासत्त्वो बभूव जगदीश्वरः । षष्ठश्च विष्णुसावर्णिश्चतुर्दशमनुः कृती
महाबली और महान सामर्थ्य से युक्त होकर वह जगत का स्वामी बना; छठा विष्णु सावर्णि है, जो चौदहवां मनु और कर्मठ है।
बभूव देवीवरतो जगतां प्रथितः प्रभुः । चतुर्दशैते मनवो महातेजोबलैर्युताः
देवी के वरदान से वह जगत में प्रसिद्ध प्रभु बना; ये चौदहों मनु महान तेज और बल से युक्त हैं।
देव्याराधनतः पूज्या वन्द्या लोकेषु नित्यशः । महाप्रतापिनः सर्वे भ्रामर्यास्तु प्रसादतः
देवी की आराधना से वे सदा लोकों में पूज्य और वंदनीय हैं; भ्रामरी की कृपा से सभी अत्यंत प्रतापी हैं।
नारद उवाच केयं सा भ्रामरी देवी कथं जाता किमात्मिका । तदाख्यानं वद प्राज्ञ विचित्रं शोकनाशकम्
नारद ने कहा — यह भ्रामरी देवी कौन हैं? वे कैसे उत्पन्न हुईं और उनका स्वरूप क्या है? हे विद्वान, वह अद्भुत और शोक नाश करने वाली कथा मुझे सुनाइए।
न तृप्तिमधिगच्छामि पिबन्देवीकथामृतम् । अमृतं पिबतां मृत्युर्नास्य श्रवणतो यतः
मैं देवी की कथाओं का अमृत पीकर भी तृप्ति नहीं पाता; क्योंकि इस अमृत को पीने वालों को, इसे सुनने से मृत्यु नहीं आती।
श्रीनारायण उवाच शृणु नारद वक्ष्यामि जगन्मातुर्विचेष्टितम् । अचिन्त्याव्यक्तरूपाया विचित्रं मोक्षदायकम्
श्रीनारायण ने कहा — हे नारद, सुनो, मैं तुम्हें जगन्माता के वे अद्भुत कार्य सुनाऊँगा, जिनका रूप न तो सोचा जा सकता है और न ही देखा जा सकता, और जो मोक्ष देने वाले हैं।
यद्यच्चरित्रं श्रीदेव्यास्तत्सर्वं लोकहेतवे । निर्व्याजया करुणया पुत्रे मातुर्यथा तथा
श्रीदेवी के जो भी चरित्र हैं, वे सभी लोकों के कल्याण के लिए हैं; जैसे माँ अपने पुत्र के लिए निष्कपट करुणा रखती है, वैसे ही।
पूर्वं दैत्यो महानासीदरुणाख्यो महाबलः । पाताले दैत्यसंस्थाने देवद्वेषी महाखलः
पहले पाताल में अरुण नामक एक महान, बलशाली दैत्य था, जो दैत्यों के बीच रहता था, देवताओं का शत्रु और अत्यंत दुष्ट था।
स देवाञ्जेतुकामश्च चकार परमं तपः । पद्मसम्भवमुद्दिश्य स नस्त्राता भविष्यति
देवताओं को जीतने की इच्छा से उसने कमल से उत्पन्न ब्रह्मा को लक्ष्य कर कठोर तप किया; उसने सोचा — वही हमारा रक्षक बनेगा।
गत्वा हिमवतः पार्श्वे गङ्गाजलसुशीतले । पक्वपर्णाशनो योगी सन्निरुध्य मरुद्गणम्
वह हिमालय के पास, जहाँ गंगा का जल बहुत शीतल है, गया; वहाँ योगी होकर, केवल गिरे हुए पत्ते खाकर, अपनी श्वास को रोक कर तप करने लगा।
गायत्रीजपसंसक्तः सकामस्तमसा युतः । दशवर्षसहस्राणि ततो वारिकणाशनः
गायत्री का जप करते हुए, इच्छा से भरे और अज्ञान में डूबे हुए, वह दस हज़ार वर्षों तक केवल जल की बूँदों पर जीवित रहा।
दशवर्षसहस्राणि ततः पवनभोजनः । दशवर्षसहस्राणि निराहारोऽभवत्ततः
फिर अगले दस हज़ार वर्षों तक उसने केवल वायु का आहार किया; उसके बाद दस हज़ार वर्षों तक उसने कुछ भी नहीं खाया।
एवं तपस्यतस्तस्य शरीरादुत्थितोऽनलः । ददाह जगतीं सर्वां तदद्भुतमिवाभवत्
ऐसी कठोर तपस्या करते हुए उसके शरीर से अग्नि प्रकट हुई, जिसने सारी पृथ्वी को जला दिया; यह सबको बहुत ही अद्भुत लगा।
किमिदं किमिदं चेति देवाः सर्वे चकम्पिरे । सन्त्रस्ताः सकला लोका ब्रह्माणं शरणं ययुः
"यह क्या है, यह क्या है?" ऐसा कहते हुए सभी देवता काँप उठे; डर के मारे सभी लोक ब्रह्मा की शरण में गए।
विज्ञापितं देववरैः श्रुत्वा तत्र चतुर्मुखः । गायत्रीसहितो हंससमारूढो ययौ मुदा
देवताओं की प्रार्थना सुनकर चतुर्मुख ब्रह्मा, गायत्री के साथ और हंस पर सवार होकर, प्रसन्न मन से वहाँ गए।
प्राणमात्रावशिष्टं तं धमनीशतसङ्कुलम् । शुष्कोदरं क्षामगात्रं ध्यानमीलितलोचनम्
उन्होंने देखा कि वह केवल प्राण के सहारे जीवित है, उसकी नसें उभर आई हैं, पेट सूख गया है, अंग दुर्बल हो गए हैं और आँखें ध्यान में बंद हैं।
ददर्श तेजसा दीप्तं द्वितीयमिव पावकम् । वरं वरय भद्रं ते वत्स यन्मनसि स्थितम्
ब्रह्मा ने उसे तेज से चमकते हुए देखा, जैसे दूसरा अग्नि हो; उन्होंने कहा, "वत्स, जो तुम्हारे मन में है, वह वर माँगो।"
श्रुतिमात्रेण सन्तोषकारकं वाक्यमूचिवान् । श्रुत्वा ब्रह्ममुखाद्वाणीं सुधाधारामिवारुणः
सुनते ही मन को तृप्त करने वाले उन वचनों से अरुण को ऐसा लगा मानो ब्रह्मा के मुख से अमृत की धारा मिल गई हो, और वह प्रसन्न हो गया।
उन्मीलिताक्षः पुरतो ददर्श जलजोद्भवम् । गायत्रीसहितं देवं चतुर्वेदसमन्वितम्
आँखें खोलकर उसने अपने सामने कमल से उत्पन्न भगवान को देखा, जो गायत्री के साथ और चारों वेदों से युक्त थे।
अक्षस्रक्कुण्डिकाहस्तं जपन्तं ब्रह्म शाश्वतम् । दृष्ट्वोत्थाय ननामाथ स्तुत्वा च विविधैः स्तवैः
उसने देखा कि शाश्वत ब्रह्मा, हाथ में माला और कमंडल लिए जप कर रहे हैं; वह उठकर उनके सामने झुका और अनेक स्तुतियों से उनकी प्रशंसा की।