तासां नामानि वक्ष्यामि पापनाशकराणि च । विद्याह्रीपुष्टयः प्रज्ञा सिनीवाली कुहूस्तथा
अब मैं उन शक्तियों के नाम बताता हूँ, जो पापों का नाश भी करती हैं— विद्या, श्री, पुष्टि, प्रज्ञा, सिनीवाली और कुहू।
रुद्रा वीर्या प्रभा नन्दा पोषिणी ऋद्धिदा शुभा । कालरात्रिर्महारात्रिर्भद्रकाली कपर्दिनी
रुद्राणी, वीर्या, प्रभा, नन्दा, पोषिणी, ऋद्धिदा, शुभा, कालरात्रि, महारात्रि, भद्रकाली और कपर्दिनी।
विकृतिर्दण्डिमुण्डिन्यौ सेन्दुखण्डा शिखण्डिनी । निशुम्भशुम्भमथिनी महिषासुरमर्दिनी
विकृति, दण्डिनी, मुण्डिनी, सेन्दुखण्डा, शिखण्डिनी, निशुम्भशुम्भमथिनी और महिषासुरमर्दिनी।
इन्द्राणी चैव रुद्राणी शङ्करार्धशरीरिणी । नारी नारायणी चैव त्रिशूलिन्यपि पालिनी
इन्द्राणी, रुद्राणी, शंकर के अर्धांगिनी, नारी, नारायणी, त्रिशूलिनी और पालिनी।
अम्बिका ह्लादिनी पश्चादित्येवं शक्तयः स्मृताः । यद्येताः कुपिता देव्यस्तदा ब्रह्माण्डनाशनम्
अम्बिका, ह्लादिनी और अन्य भी ऐसी शक्तियाँ मानी गई हैं। यदि ये देवियाँ क्रोधित हो जाएँ तो ब्रह्माण्ड का विनाश कर सकती हैं।
पराजयो न चैतासां कदाचित्क्वचिदस्ति हि । गोमेदकमयादग्रे सद्वज्रमणिनिर्मितः
इनका कभी भी, कहीं भी पराजय नहीं होता। आगे गोमेद से बना हुआ और उत्तम वज्र मणियों से सजा द्वार खड़ा है।
दशयोजनतुङ्गोऽसौ गोपुरद्वारसंयुतः । कपाटशृङ्खलाबद्धो नववृक्षसमुज्ज्वलः
वह गोपुर दस योजन ऊँचा है, जिसमें द्वार और मीनार लगी है, दरवाजे पर जंजीरें बँधी हैं और वह नौ प्रकार के वृक्षों से जगमगा रहा है।
सालस्तन्मध्यभूम्यादि सर्वं हीरमयं स्मृतम् । गृहाणि वीथयो रथ्या महामार्गाङ्गणानि च
उस सभा भवन, बीच का मैदान और वहाँ की सारी चीज़ें सोने की बनी मानी गई हैं। घर, गलियाँ, रास्ते, मुख्य मार्ग और आँगन भी सोने के हैं।
वृक्षालवालतरवः सारङ्गा अपि तादृशाः । दीर्घिकाश्रेणयो वाप्यस्तडागाः कूपसंयुताः
वहाँ के उपवन, वृक्षों के समूह और यहाँ तक कि हिरण भी वैसे ही अद्भुत हैं। वहाँ तालाबों, जलाशयों और कुओं की कतारें हैं।
तत्र श्रीभुवनेश्वर्या वसन्ति परिचारिकाः । एकैका लक्षदासीभिः सेविता मदगर्विताः
वहाँ श्रीभुवनेश्वरी की सेविकाएँ निवास करती हैं, जिनमें से प्रत्येक के पास एक लाख दासियाँ सेवा में लगी रहती हैं, और वे मद से गर्वित रहती हैं।
तालवृन्तधराः काश्चिच्चषकाढ्यकराम्बुजाः । काश्चित्ताम्बूलपात्राणि धारयन्त्योऽतिगर्विताः
कुछ के हाथों में पंखे के पत्ते हैं, उनकी कमल जैसी हथेलियाँ प्यालियों से सजी हैं। कुछ अत्यधिक गर्व से पान की तश्तरियाँ लिए रहती हैं।
काश्चित्तच्छत्रधारिण्यश्चामराणां विधारिकाः । नानावस्त्रधराः काश्चित्काश्चित्पुष्पकराम्बुजाः
कुछ छत्र लिए रहती हैं, कुछ चँवर लिए हुए हैं। कुछ तरह-तरह के वस्त्र पहने हैं और कुछ के हाथों में फूलों के गुच्छे हैं।
नानादर्शकराः काश्चित्काश्चित्कुङ्कुमलेपनम् । धारयन्त्यः कज्जलं च सिन्दूरचषकं पराः
कुछ के हाथों में अलग-अलग दर्पण हैं, कुछ के पास केसर का लेप है। कुछ काजल लिए हैं और कुछ सिंदूर की कटोरी लिए रहती हैं।
काश्चिच्चित्रकनिर्मात्र्यः पादसंवाहने रताः । काश्चित्तु भूषाकारिण्यो नानाभूषाधराः पराः
कुछ चित्रकारी में निपुण हैं और चरण-संवाहन में आनंद लेती हैं। अन्य आभूषण बनाने वाली हैं और अनेक प्रकार के गहने पहने हैं।
पुष्पभूषणनिर्मात्र्यः पुष्पशृङ्गारकारिकाः । नानाविलासचतुरा बह्व्य एवंविधाः पराः
कुछ पुष्पों के गहने बनाती हैं, कुछ फूलों की सजावट करती हैं। बहुत सी अन्य युवतियाँ विविध कलाओं में कुशल हैं।
निबद्धपरिधानीया युवत्यः सकला अपि । देवीकृपालेशवशात्तुच्छीकृतजगत्त्रयाः
वे सभी युवतियाँ सुसज्जित वस्त्र धारण किए रहती हैं। देवी की थोड़ी-सी कृपा से वे तीनों लोकों को तुच्छ समझती हैं।
एता दूत्यः स्मृता देव्यः शृङ्गारमदगर्विताः । तासां नामानि वक्ष्यामि शृणु मे नृपसत्तम
ये देवी की दूतियाँ मानी गई हैं, जो प्रेम और सौंदर्य में गर्वित रहती हैं। अब मैं उनके नाम बताऊँगा—हे श्रेष्ठ राजा, ध्यान से सुनो।
अनङ्गरूपा प्रथमाप्यनङ्गमदना परा । तृतीया तु ततः प्रोक्ता सुन्दरी मदनातुरा
पहली का नाम अनङ्गरूपा है, दूसरी अनङ्गमदना कहलाती है। तीसरी का नाम सुन्दरी है और चौथी मदनातुरा कही गई है।
ततो भुवनवेगा स्यात्तथा भुवनपालिका । स्यात्सर्वशिशिरानङ्गवदनानङ्गमेखला
इसके बाद भुवनवेगा है, फिर भुवनपालिका। फिर सर्वशिशिरा, अनङ्गवदना और अनङ्गमेखला हैं।
विद्युद्दामसमानाङ्ग्यः क्वणत्काञ्चीगुणान्विताः । रणन्मञ्जीरचरणा बहिरन्तरितस्ततः
इनके शरीर बिजली के समान चमकते हैं, कमर में झनकारती करधनी से सजे रहते हैं, पैरों में घुँघरू की रुनझुन है, और ये भीतर-बाहर तेज़ी से आती-जाती रहती हैं।
धावमानास्तु शोभन्ते सर्वा विद्युल्लतोपमाः । कुशलाः सर्वकार्येषु वेत्रहस्ताः समन्ततः
जब ये दौड़ती हैं, तो सब की सब बिजली की चमक जैसी दिखाई देती हैं। ये हर काम में निपुण हैं और सब ओर हाथों में छड़ी लिए रहती हैं।
अष्टदिक्षु तथैतासां प्राकाराद्बहिरेव च । सदनानि विराजन्ते नानावाहनहेतिभिः
आठों दिशाओं में और किले के बाहर इनके भवन शोभायमान हैं, जहाँ तरह-तरह के वाहन और अस्त्र-शस्त्र सजे हुए हैं।
वज्रसालादग्रभागे सालो वैदूर्यनिर्मितः । दशयोजनतुङ्गोऽसौ गोपुरद्वारभूषितः
हीरे के महल के सामने एक मणिमय मंडप है, जो वैदूर्य से बना है, उसकी ऊँचाई दस योजन है और वह सुंदर द्वारों और गुम्बदों से सुसज्जित है।
वैदूर्यभूमिः सर्वापि गृहाणि विविधानि च । वीथ्यो रथ्या महामार्गाः सर्वे वैदूर्यनिर्मिताः
वहाँ की सारी भूमि वैदूर्य मणि की है, तरह-तरह के घर भी वैदूर्य के बने हैं। गलियाँ, रास्ते और मुख्य सड़कें सब वैदूर्य से निर्मित हैं।
वापीकूपतडागाश्च स्रवन्तीनां तटानि च । बालुका चैव सर्वापि वैदूर्यमणिनिर्मिता
तालाब, कुएँ, सरोवर, बहती नदियों के किनारे और वहाँ की सारी बालू भी वैदूर्य मणियों से बनी हुई है।
तत्राष्टदिक्षु परितो ब्राह्म्यादीनां च मण्डलम् । निजैर्गणैः परिवृतं भ्राजते नृपसत्तम
वहाँ आठों दिशाओं में ब्राह्मी आदि देवियों के मंडल अपने-अपने गणों से घिरे हुए जगमगाते हैं, हे श्रेष्ठ राजा।
प्रतिब्रह्माण्डमातॄणां ताः समष्टय ईरिताः । ब्राह्मी माहेश्वरी चैव कौमारी वैष्णवी तथा
ये सब ब्रह्माण्ड की माताओं का सामूहिक रूप मानी गई हैं—ब्राह्मी, माहेश्वरी, कौमारी और वैष्णवी।
वाराही च तथेन्द्राणी चामुण्डा सप्त मातरः । अष्टमी तु महालक्ष्मीर्नाम्ना प्रोक्तास्तु मातरः
इसी तरह वाराही, इन्द्राणी और चामुण्डा—ये सात माताएँ हैं। आठवीं माता महालक्ष्मी कहलाती हैं।
ब्रह्मरुद्रादिदेवानां समाकारास्तु ताः स्मृताः । जगत्कल्याणकारिण्यः स्वस्वसेनासमावृताः
ये ब्रह्मा, रुद्र आदि देवताओं के समान रूप वाली मानी गई हैं, संसार का कल्याण करने वाली हैं और अपनी-अपनी सेनाओं से घिरी रहती हैं।
तत्सालस्य चतुर्द्वार्षु वाहनानि महेशितुः । सज्जानि नृपते सन्ति सालङ्काराणि नित्यशः
उस महल के चारों द्वारों पर, हे राजन, महादेव के वाहन सदा सजे-धजे तैयार रहते हैं।