रथानां गणना नास्ति हयानां करिणां तथा । शस्त्राणां गणना तद्वद्गणानां गणना तथा
रथों की गिनती नहीं है, न ही घोड़ों और हाथियों की। वैसे ही अस्त्र-शस्त्र और सैनिकों की भी कोई गणना नहीं की जा सकती।
पद्मरागमयादग्रे गोमेदमणिनिर्मितः । दशयोजनदैर्घ्येण प्राकारो वर्तते महान्
आगे कमलमणि से बनी हुई, गोमेद रत्नों से निर्मित, दस योजन लंबी एक विशाल प्राचीर है।
भास्वज्जपाप्रसूनाभो मध्यभूस्तस्य तादृशी । गोमेदकल्पितान्येव तद्वासिसदनानि च
उसके बीच की भूमि चमकती हुई जपा पुष्प जैसी है। वहाँ के भवन भी गोमेद रत्नों से बने हुए हैं।
पक्षिणः स्तम्भवर्याश्च वृक्षा वाप्यः सरांसि च । गोमेदकल्पिता एव कुङ्कुमारुणविग्रहाः
वहाँ के श्रेष्ठ स्तंभ, वृक्ष, तालाब और झीलें सब गोमेद से बनी हैं और वे सब केसर के समान लाल रंग की हैं।
तन्मध्यस्था महादेव्यो द्वात्रिंशच्छक्तयः स्मृताः । नानाशस्त्रप्रहरणा गोमेदमणिभूषिताः
उस मध्य भाग में बत्तीस महादेवियाँ विराजमान हैं, जो तरह-तरह के शस्त्रों से सुसज्जित और गोमेद रत्नों से अलंकृत हैं।
प्रत्येकलोकवासिन्यः परिवार्य समन्ततः । गोमेदसाले सन्नद्धाः पिशाचवदना नृप
हर एक देवी अपने-अपने लोक में रहती हैं और चारों ओर से घेर लेती हैं। वे गोमेद की सभा में स्थित हैं और उनके मुख पिशाच जैसे हैं, हे राजन।
स्वर्लोकवासिभिर्नित्यं पूजिताश्चक्रबाहवः । क्रोधरक्तेक्षणा भिन्धि पचच्छिन्धि दहेति च
स्वर्गलोक के निवासी सदा उन चक्रबाहु देवियों की पूजा करते हैं। वे क्रोध से लाल नेत्रों वाली हैं और कहती हैं—'भेदो! पकाओ! काटो! जलाओ!'
वदन्ति सततं वाचं युद्धोत्सुकहृदन्तराः । एकैकस्या महाशक्तेर्दशाक्षौहिणिका मता
वे सदा ऐसी ही बातें बोलती हैं और उनके हृदय युद्ध के लिए उत्सुक रहते हैं। हर एक महाशक्ति के पास दस अक्षौहिणी सेना मानी गई है।
सेना तत्राप्येकशक्तिर्लक्षब्रह्माण्डनाशिनी । तादृशीनां महासेना वर्णनीया कथं नृप
हे राजन्, उस सेना की एक ही शक्ति लाखों ब्रह्माण्डों का नाश करने में समर्थ है। ऐसी महान सेना का वास्तविक वर्णन कैसे किया जा सकता है?
रथानां नैव गणना वाहनानां तथैव च । सर्वयुद्धसमारम्भस्तत्र देव्या विराजते
उसमें रथों और वाहनों की कोई गिनती नहीं है। हर प्रकार के युद्ध में वहाँ देवी की महिमा खूब चमकती है।
तासां नामानि वक्ष्यामि पापनाशकराणि च । विद्याह्रीपुष्टयः प्रज्ञा सिनीवाली कुहूस्तथा
अब मैं उन शक्तियों के नाम बताता हूँ, जो पापों का नाश भी करती हैं— विद्या, श्री, पुष्टि, प्रज्ञा, सिनीवाली और कुहू।
रुद्रा वीर्या प्रभा नन्दा पोषिणी ऋद्धिदा शुभा । कालरात्रिर्महारात्रिर्भद्रकाली कपर्दिनी
रुद्राणी, वीर्या, प्रभा, नन्दा, पोषिणी, ऋद्धिदा, शुभा, कालरात्रि, महारात्रि, भद्रकाली और कपर्दिनी।
विकृतिर्दण्डिमुण्डिन्यौ सेन्दुखण्डा शिखण्डिनी । निशुम्भशुम्भमथिनी महिषासुरमर्दिनी
विकृति, दण्डिनी, मुण्डिनी, सेन्दुखण्डा, शिखण्डिनी, निशुम्भशुम्भमथिनी और महिषासुरमर्दिनी।
इन्द्राणी चैव रुद्राणी शङ्करार्धशरीरिणी । नारी नारायणी चैव त्रिशूलिन्यपि पालिनी
इन्द्राणी, रुद्राणी, शंकर के अर्धांगिनी, नारी, नारायणी, त्रिशूलिनी और पालिनी।
अम्बिका ह्लादिनी पश्चादित्येवं शक्तयः स्मृताः । यद्येताः कुपिता देव्यस्तदा ब्रह्माण्डनाशनम्
अम्बिका, ह्लादिनी और अन्य भी ऐसी शक्तियाँ मानी गई हैं। यदि ये देवियाँ क्रोधित हो जाएँ तो ब्रह्माण्ड का विनाश कर सकती हैं।
पराजयो न चैतासां कदाचित्क्वचिदस्ति हि । गोमेदकमयादग्रे सद्वज्रमणिनिर्मितः
इनका कभी भी, कहीं भी पराजय नहीं होता। आगे गोमेद से बना हुआ और उत्तम वज्र मणियों से सजा द्वार खड़ा है।
दशयोजनतुङ्गोऽसौ गोपुरद्वारसंयुतः । कपाटशृङ्खलाबद्धो नववृक्षसमुज्ज्वलः
वह गोपुर दस योजन ऊँचा है, जिसमें द्वार और मीनार लगी है, दरवाजे पर जंजीरें बँधी हैं और वह नौ प्रकार के वृक्षों से जगमगा रहा है।
सालस्तन्मध्यभूम्यादि सर्वं हीरमयं स्मृतम् । गृहाणि वीथयो रथ्या महामार्गाङ्गणानि च
उस सभा भवन, बीच का मैदान और वहाँ की सारी चीज़ें सोने की बनी मानी गई हैं। घर, गलियाँ, रास्ते, मुख्य मार्ग और आँगन भी सोने के हैं।
वृक्षालवालतरवः सारङ्गा अपि तादृशाः । दीर्घिकाश्रेणयो वाप्यस्तडागाः कूपसंयुताः
वहाँ के उपवन, वृक्षों के समूह और यहाँ तक कि हिरण भी वैसे ही अद्भुत हैं। वहाँ तालाबों, जलाशयों और कुओं की कतारें हैं।
तत्र श्रीभुवनेश्वर्या वसन्ति परिचारिकाः । एकैका लक्षदासीभिः सेविता मदगर्विताः
वहाँ श्रीभुवनेश्वरी की सेविकाएँ निवास करती हैं, जिनमें से प्रत्येक के पास एक लाख दासियाँ सेवा में लगी रहती हैं, और वे मद से गर्वित रहती हैं।
तालवृन्तधराः काश्चिच्चषकाढ्यकराम्बुजाः । काश्चित्ताम्बूलपात्राणि धारयन्त्योऽतिगर्विताः
कुछ के हाथों में पंखे के पत्ते हैं, उनकी कमल जैसी हथेलियाँ प्यालियों से सजी हैं। कुछ अत्यधिक गर्व से पान की तश्तरियाँ लिए रहती हैं।
काश्चित्तच्छत्रधारिण्यश्चामराणां विधारिकाः । नानावस्त्रधराः काश्चित्काश्चित्पुष्पकराम्बुजाः
कुछ छत्र लिए रहती हैं, कुछ चँवर लिए हुए हैं। कुछ तरह-तरह के वस्त्र पहने हैं और कुछ के हाथों में फूलों के गुच्छे हैं।
नानादर्शकराः काश्चित्काश्चित्कुङ्कुमलेपनम् । धारयन्त्यः कज्जलं च सिन्दूरचषकं पराः
कुछ के हाथों में अलग-अलग दर्पण हैं, कुछ के पास केसर का लेप है। कुछ काजल लिए हैं और कुछ सिंदूर की कटोरी लिए रहती हैं।
काश्चिच्चित्रकनिर्मात्र्यः पादसंवाहने रताः । काश्चित्तु भूषाकारिण्यो नानाभूषाधराः पराः
कुछ चित्रकारी में निपुण हैं और चरण-संवाहन में आनंद लेती हैं। अन्य आभूषण बनाने वाली हैं और अनेक प्रकार के गहने पहने हैं।
पुष्पभूषणनिर्मात्र्यः पुष्पशृङ्गारकारिकाः । नानाविलासचतुरा बह्व्य एवंविधाः पराः
कुछ पुष्पों के गहने बनाती हैं, कुछ फूलों की सजावट करती हैं। बहुत सी अन्य युवतियाँ विविध कलाओं में कुशल हैं।
निबद्धपरिधानीया युवत्यः सकला अपि । देवीकृपालेशवशात्तुच्छीकृतजगत्त्रयाः
वे सभी युवतियाँ सुसज्जित वस्त्र धारण किए रहती हैं। देवी की थोड़ी-सी कृपा से वे तीनों लोकों को तुच्छ समझती हैं।
एता दूत्यः स्मृता देव्यः शृङ्गारमदगर्विताः । तासां नामानि वक्ष्यामि शृणु मे नृपसत्तम
ये देवी की दूतियाँ मानी गई हैं, जो प्रेम और सौंदर्य में गर्वित रहती हैं। अब मैं उनके नाम बताऊँगा—हे श्रेष्ठ राजा, ध्यान से सुनो।
अनङ्गरूपा प्रथमाप्यनङ्गमदना परा । तृतीया तु ततः प्रोक्ता सुन्दरी मदनातुरा
पहली का नाम अनङ्गरूपा है, दूसरी अनङ्गमदना कहलाती है। तीसरी का नाम सुन्दरी है और चौथी मदनातुरा कही गई है।
ततो भुवनवेगा स्यात्तथा भुवनपालिका । स्यात्सर्वशिशिरानङ्गवदनानङ्गमेखला
इसके बाद भुवनवेगा है, फिर भुवनपालिका। फिर सर्वशिशिरा, अनङ्गवदना और अनङ्गमेखला हैं।
विद्युद्दामसमानाङ्ग्यः क्वणत्काञ्चीगुणान्विताः । रणन्मञ्जीरचरणा बहिरन्तरितस्ततः
इनके शरीर बिजली के समान चमकते हैं, कमर में झनकारती करधनी से सजे रहते हैं, पैरों में घुँघरू की रुनझुन है, और ये भीतर-बाहर तेज़ी से आती-जाती रहती हैं।